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      顧景舟的荷花、蔣蓉的西瓜,一個(gè)屬于紫砂壺的夏天!

       千冰室 2020-06-26

      說(shuō)起夏天,馬上就會(huì)想到熾熱氣息。藍(lán)天、白云、驕陽(yáng)、蟬鳴、蛙聲、荷香錯(cuò)綜交織,讓夏天變得充滿活力。而當(dāng)這些元素與紫砂壺相遇,帶來(lái)的不僅僅是驚艷……

      紫砂壺上“荷花開(kāi)”

      要說(shuō)夏天最爭(zhēng)艷的花卉,荷花自認(rèn)第二,無(wú)花敢認(rèn)第一。當(dāng)這荷花綻放在紫砂壺上,夏日也少了些許躁意。

      蓮形銀配壺

      清朝制壺大家陳鳴遠(yuǎn)的蓮形銀配壺,實(shí)現(xiàn)了荷花元素與紫砂壺藝的完美融合。

      陳鳴遠(yuǎn)制蓮形銀配壺

      壺身飾八片寬體蓮瓣,鼓腹下部漸收斂。荷葉卷合為流,蓋面上以六顆蓮子,裝飾在圓形鈕四周,鈕和蓮子均能活動(dòng)。嵌蓋和壺口結(jié)合緊密,一藕節(jié)形銀配為提梁。

      陳鳴遠(yuǎn)制蓮形銀配壺

      壺身一蓮瓣上刻有“資爾清德,煩暑咸滌,君子友之,以永朝夕”銘文,并列有陳鳴遠(yuǎn)名款及二篆書(shū)印“陳”、“鳴遠(yuǎn)”。

      除了這一款蓮形銀配壺外,陳鳴遠(yuǎn)還制過(guò)很多融合了荷花元素的紫砂作品,如蓮蓬水注、螃蟹荷葉筆洗、荷蛙筆舔等等。

      荷蓮呈祥壺

      “水面清凈風(fēng)荷舉,壺里乾坤茶禪境”這就是紫砂巨匠顧景舟創(chuàng)作的荷蓮呈祥壺。1994年,在金陵94秋季書(shū)畫(huà)陶藝精品拍賣會(huì)上顧景舟的荷蓮呈祥壺以28萬(wàn)元人民幣的價(jià)格成交。

      顧景舟制荷蓮呈祥壺

      此壺仿照蓮花的形狀制成,無(wú)論是在主體還是輔助部分上均表現(xiàn)出濃郁的荷蓮形象。壺身飽滿圓潤(rùn),骨肉亭均、鼓腹凸出、上下壓扁,最妙之處在于其身似蓮花的形態(tài)。壺上鈐有“武陵逸人(壺底)”、“景洲”印。

      顧景舟制荷蓮呈祥壺

      全壺構(gòu)思奇妙,荷花,荷葉,蓮藕、蓮子、彼此相應(yīng),完美的融合于一壺之中。顯得自然而不顯繁雜,其美觀實(shí)用,制作規(guī)整,氣度飽滿,充滿了自然的夏日氣息。

      荷花青蛙套壺

      說(shuō)起荷花元素的紫砂壺,就不得不提起我國(guó)紫砂工藝史上第一位女工藝美術(shù)大師——蔣蓉,蔣蓉將荷花的元素與紫砂壺藝融合在一起,使得荷花的婉約與紫砂的厚重相得益彰。

      蔣蓉制荷花青蛙套壺

      荷花青蛙套壺,以一朵含苞欲放的荷花作壺身,卷裹的荷葉為壺嘴,以遍布毛刺的荷花枝梗挽成壺把,以蓮蓬作壺蓋,壺蓋上一只栩栩如生、活靈活現(xiàn)的青蛙,正張口瞪目,在尋覓可口的食物,以此青蛙作壺鈕。

      蔣蓉制荷花青蛙套壺

      整個(gè)作品造型,比例協(xié)調(diào)、勻稱,線條流暢、優(yōu)美,體現(xiàn)了濃烈的生活情趣。荷花青蛙套壺,融紫、紅、黃、綠、朱五色陶土為一體,色調(diào)摻和巧妙,但雜而不亂,清晰順暢,荷花的花瓣,荷葉的經(jīng)脈都流暢自然,是大自然造化的藝術(shù)反映。

      紫砂壺中“瓜果香”

      炎炎夏日,沒(méi)什么比來(lái)上一口清爽的瓜果更爽快的事了,而紫砂壺遇上瓜果,又會(huì)碰撞出怎樣的奇跡?

      西瓜壺

      制壺大師蔣蓉創(chuàng)作的西瓜壺,將西瓜的形象與紫砂壺融合在一起,逼真再現(xiàn)了西瓜的外形,充滿夏日田園風(fēng)趣。

      據(jù)說(shuō)蔣蓉為創(chuàng)作這把西瓜壺,曾頂著烈日到瓜田采風(fēng),仔細(xì)觀察西瓜的形態(tài)、造型,了解其生長(zhǎng)的環(huán)境,最終憑借自己高超的紫砂壺藝,一把壺中絕品成功誕生。

      蔣蓉制西瓜壺

      遠(yuǎn)觀蔣蓉的紫砂壺。壺身小巧渾圓的西瓜造型,皮色花紋碧翠晶瑩,紫砂原料特有的色澤將西瓜的紋理展現(xiàn)的恰到好處,清涼甘美之意瞬間顯現(xiàn)。

      蔣蓉制西瓜壺

      細(xì)細(xì)觀之。壺鈕虬曲,瓜藤、瓜莖塑造壺嘴、壺把,一張墨綠的瓜葉從壺把外悄悄攀出,襯著一朵嫩黃色的小花,顯得格外生動(dòng)自然。

      整個(gè)壺造型簡(jiǎn)化、意境完整,集實(shí)用性與觀賞性于一體,堪稱出神入化。

      圣桃壺

      中國(guó)工藝美術(shù)大師汪寅仙在清代紫砂蟻人項(xiàng)圣思桃形杯的基礎(chǔ)上,加以變化與創(chuàng)新,制出了圣桃壺。

      此壺以一個(gè)完整的桃形為壺身,以一截挺拔蒼勁的枝桿做壺把,壺蓋與壺把枝葉連片,舒展自然,枝葉花果生機(jī)盎然,構(gòu)思極為精巧。

      汪寅仙制圣桃壺

      為了呈現(xiàn)更為完美的器型,此壺用一個(gè)小桃子作為壺鈕。全壺大大小小共五個(gè)桃子,展現(xiàn)一片生機(jī)的同時(shí),更將其“五世同堂、溫馨祥和”的祝壽意味完美的傳達(dá)出來(lái)。

      松鼠葡萄壺

      制壺大師朱可心的松鼠葡萄壺,將葡萄藤蔓纏繞壺身,數(shù)只松鼠跳躍其間的靈動(dòng)完美的傳達(dá)出來(lái),盡顯夏日的生機(jī)與靈動(dòng)。

      朱可心制松鼠葡萄壺

      細(xì)觀該壺,壺身似葡萄珠,葡萄枝干似的壺把、壺流自然延伸,虬曲蒼勁。壺流的一側(cè)偷偷攀出一枝新藤。兩片藤葉、一串葡萄,枝間一直小松鼠探頭探腦,好像正在偷吃葡萄……情與趣、藝與壺,結(jié)合之下,賞心悅目。

      紫砂壺上“竹影現(xiàn)”

      夏日午后,竹林穿風(fēng),沁心醉人。無(wú)數(shù)紫砂匠人用紫砂壺藝來(lái)演繹竹文化的精髓……

      黃泥湘妃竹壺

      誕生于清代康熙年間的黃泥湘妃竹壺,材質(zhì)為紫砂團(tuán)泥,呈米黃色,砂質(zhì)隱現(xiàn)。整體于平實(shí)中見(jiàn)優(yōu)雅,器形像真而悅目。

      黃泥湘妃竹壺

      壺身為一捆十二枝湘妃竹圍繞,壺把、壺流及蓋鈕皆竹節(jié)之貌,其上點(diǎn)點(diǎn)紅斑,如年久風(fēng)殘的竹柴,刻劃精細(xì)入微,渾若天成,生趣盎然。

      黃泥湘妃竹壺

      關(guān)于此壺所仿的湘妃竹,民間還流傳著一個(gè)凄美的傳說(shuō)。傳說(shuō)娥皇、女英是帝舜的二位妃子,帝舜在南巡途中不幸病逝于蒼梧,二妃聞?dòng)嵶分料娼吷?,慟哭不止。滴滴清淚灑到竹上留下了斑斑痕跡;最后二女投水殉情。

      龍頭八卦一捆竹壺

      紫砂巨匠邵大亨的龍頭八卦一捆竹壺,誕生于道光六年(即公元1826年)。

      那年道光帝成功平定了張格爾叛亂,這也是他本人一生之中最大的功績(jī),當(dāng)然志得意滿,讓內(nèi)務(wù)府置辦相關(guān)禮器作為此次功績(jī)的紀(jì)念,他對(duì)內(nèi)務(wù)府出了一個(gè)難題,是“于一器之中,盛載天下乾坤……”

      最終,各地呈上的數(shù)百種禮器都未能滿足清廷的需要,唯有邵大亨這把龍頭八卦一捆竹將易經(jīng)之中所有64個(gè)卦象全都收入一把壺中,天下乾坤一壺掌握,巧妙地做到了道光帝的要求,深得道光帝喜愛(ài),也使得這把紫砂壺在眾多光彩奪目的宮廷陶釉中脫穎而出,成為皇帝的御用壺。

      邵大亨制龍頭八卦一捆竹壺

      此壺通體工整光潔,意境天然,制技精美。有龍有竹、有卦有圖,中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵蘊(yùn)藏其中。細(xì)細(xì)端詳,壺身呈圓柱形,由64根粗細(xì)相同的細(xì)竹圍成,每根竹子頂端雕刻的小圓圈示意竹心中空,腰間一根圓竹環(huán)繞裝飾,壺底有四個(gè)壺腹部伸出的8根竹子組成底足,底部更是塑有象征河圖洛書(shū)的星象紋。

      邵大亨制龍頭八卦一捆竹壺

      將竹子、八卦、紫砂完美融合,集乾坤、陣法與一體,透出無(wú)限韻味的同時(shí),夏日竹風(fēng)的清爽與天地間的豁達(dá)也一并展現(xiàn)。

      大汗淋漓的夏天,一壺好茶能讓人忘卻外面的驕陽(yáng)烈日……

      雖是沸水熱茶,但紫砂壺與夏天依然相襯。你還知道哪些充滿夏日氣息的紫砂壺?歡迎在評(píng)論區(qū)告訴我。

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