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教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。 一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。 教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。 國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。 教是為了不教。 文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。 我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。 教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。 學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。 師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。 理想是事業(yè)之母。 盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。 只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。 各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。 “教是為了不需要教”?！盀榱瞬恍枰獭保褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。 人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。 凡為教者必期于達(dá)到不須教。 教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?，F(xiàn)在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處。 教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因為對教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。 教師并非教書，而是教育學(xué)生。 德行須從民主來修養(yǎng)。 在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。 小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。 端正教育思想是改革教育最緊要之點。 教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。 就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。 教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。 培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。 無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。 品德教育重在實做，不在于能說會道。 學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。 教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。 或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。 唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。 各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。 在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機(jī)會。 教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。 凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。 做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。 我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。 在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。 文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。 教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。 學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。 教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。 或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。 所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。 無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。 盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。 各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。 師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。 就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。 一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。 當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。 教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。 把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p> |
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