先有純粹經(jīng)驗，后有個性

——語文老師如何成為自己

應(yīng)朋友囑托，雖感假期時間緊張，依然承接了他同事的孩子演課指導(dǎo)的差事，這是一個看起來看起來很害羞的小姑娘。我鼓勵她先大膽地將昨天布置的課題展示完。

沒想到展示一開始，我便感到眼睛有些亮了。我讓她演的課題是《我和祖父的園子》，蕭紅的作品，寫得很靈動。她是這樣開頭的：

今天，我們一起走進一座神奇的園子，告訴大家，老師很喜歡這個園子，而且讀了幾遍之后，就有一個沖動，我想輕輕拍拍園子中的那個小姑娘呢？這是為什么呢？孩子們能幫我解決這個問題嗎？

我不僅僅是被她開頭的教學(xué)很新鮮吸引住了，我紫思考另一個問題：語文老師，我們?nèi)绾纬蔀樽约海?/span>

我不知道這個小姑娘的開頭設(shè)計是否借鑒而來，但至少我感到，她是很喜歡這樣的教學(xué)設(shè)計的。我同時開心地感到，對于語文教學(xué)，她是有著屬于自己的“純粹經(jīng)驗”的。這所謂“純粹經(jīng)驗”，就是那種以自己的生命摒除了任何外界干擾而攝取的表象。這種表象是完整的，其間沒有縫隙，也就是，并沒有摻雜其他的表象，因而不會讓我們感到別種意義的產(chǎn)生而引起誤會；這種表象是成體系的，也就是，這個小姑娘只要遇到適合的教學(xué)內(nèi)容，她就會將這表象作一種類似的變通而呈現(xiàn)了出來。

然后我來回憶許多聽過的公開課，王崧舟是有屬于他自己的純粹經(jīng)驗的，也即是他的詩意語文；孫雙金是有他的純粹經(jīng)驗的，也就是他對十二歲之前兒童學(xué)習(xí)語文的認(rèn)識；薛法根是有他的純粹經(jīng)驗的，也就是他對孩子在課堂中認(rèn)知過程的斑塊性特點……也因此，他們的課堂是十分有個性的。

回想我自己，若果說是有些純粹經(jīng)驗的話，那就是我對語言是如何從孩子的精神中產(chǎn)生出來，有一點自我的表象認(rèn)識，因此我產(chǎn)生了基于“學(xué)本”層面的語文教學(xué)個性。但我深深知道，我這純粹經(jīng)驗的產(chǎn)生過程是一個多么曲折和痛苦的過程啊，而且到現(xiàn)在還顯得非常稚嫩！

我倒不是想把這個小姑娘跟那些大師們相比，也不是把她跟我們這些相對成熟的教師來比，我倒是在思考，我們年輕的時候，是否其實就有對語文的純粹經(jīng)驗?zāi)?？那些名師們之所以能夠成為一家，一定是他們在第一時間意識到了自己對語文所謂的純粹經(jīng)驗了吧！而我們，可能在左顧右盼中，慢慢就忘記了自己，逐漸成了一個“跟著套路”走的語文教學(xué)工人了吧，雖然在運行套路的時候，也產(chǎn)生了一些所謂的經(jīng)驗，但那經(jīng)驗始終離自己很遠(yuǎn)，而且肯定不是那純粹經(jīng)驗了。

面對這個小姑娘，我突然有了一種沖動，我要通過對她的鼓勵，使她能夠讓自己的純粹經(jīng)驗成為一種思維，成為一種意志，我要幫她用語詞形容這純粹經(jīng)驗，那就是“對讀者與作者及文本互動的報道”，我希望她在課堂上能夠盡量地養(yǎng)成準(zhǔn)確報道自己閱讀感受的習(xí)慣，這種習(xí)慣一定會使她將來的課堂大放光彩。

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