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心然簡介：陳艷萍，湖北天門人，現(xiàn)居武漢。從生命的原香出發(fā)，與美同行，抒寫生活，鄉(xiāng)愁，詩情以及遠(yuǎn)方。 （心然：文清老師，是故鄉(xiāng)天門的詩人，我的朋友，曾經(jīng)的紙媒《天門文藝》的主編。這是一位有著純真笑容和赤子情懷的長者，他的作品《幻象之野》是江漢平原上的史詩絕唱。每次閱讀，總會(huì)想起艾青那句：“為什么我的眼里常含淚水，是因?yàn)閷?duì)這土地愛得深沉。”總會(huì)想起巴金說的：“我寫作，不是我有才華，而是有感情，對(duì)我的祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達(dá)這種感情。”） 《有根之愛》 隨手一翻，正好翻到《憨金狗》那一篇，不長的篇幅讓人潸然淚下。生活里，看不得弱勢群體的艱辛和不易。感動(dòng)老師的文筆，感動(dòng)老師筆下的金狗。幾十年如一日幫人擔(dān)水的金狗，在別人眼里，他就是一個(gè)傻子。在老師眼里，他是有情有義的人。 詩文言情。一個(gè)重重的“情”字，在心頭刻下。這個(gè)世間，愛是拯救人類的唯一路途，情是走進(jìn)人心的唯一路途。有了情感的相通，就能走進(jìn)對(duì)方的心田。不管隔著多高的山峰都能仰望，不管隔著多寬的河流都能觸摸。人生，經(jīng)歷的東西可以不一樣，但蘊(yùn)涵的情感是相通的。《至愛真情》，是老師吟誦的第一篇章。大愛由小愛生根發(fā)芽，枝繁葉茂......這片故土，這些親人，日積月累的深沉眷念，觸開了老師大愛的天空。歌唱著自己的父母，其實(shí)是歌唱著天下的父母；訴說著自己的親情，其實(shí)是訴說著所有人的親情。誰沒有故土？誰沒有親人？ “黃河是哺育中華的母親，故鄉(xiāng)的襄河是哺育我的母親。從黃河到襄河，至愛之情一片泛濫。”在這一篇章里，老師將對(duì)圓月的謳歌送給母親，將對(duì)春天的懷想送給父親。面對(duì)父母恩情，老師唱出了心中永恒的哀歌：“啊！地上的水為什么只往下流？人世的水應(yīng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)流向。”是啊，父母哺育著我們的襁褓，我們面對(duì)的卻是父母們的蒼老。這是人間多么感恩的場景，這是人心多么無奈的感傷。 “為了一座密林的繁榮,您莊嚴(yán)的嶙峋,悲壯的毀滅……”父親，如果我的生命是一條長河，那您就是我永遠(yuǎn)的岸；父親，如果我的生命是一場跋涉，那我是踏著您的身軀在前行。 把母親比作桑葉，把兒女比作啃噬桑葉的蠶。這真是極感人的意象。“春天的枝頭生長著多少馥郁的故事，媽媽，您卻含笑走向殘缺！……”人們歌頌春蠶，都說：“春蠶到死絲方盡”。飲水思源，春蠶可是啃著一葉葉的桑而長大的。 在寫給妻子的詩篇里，老師說：“親愛的，我伴你一生，但我更多把心思和精力用于做一個(gè)詩人！對(duì)不起，親愛的！大愛之下，仍有一個(gè)角落最深最厚最重，那是未向你表露的入骨三分的內(nèi)心隱語。詩之外，我既是一株小草，又是一棵大樹。脆弱時(shí)，緊依你；強(qiáng)大時(shí)，庇蔭你?！边@是《致橡樹》一樣的夫妻情感，既獨(dú)立，又依賴。這是東方含蓄式的夫妻親情，不用表達(dá)，融進(jìn)骨髓。 我總說，一個(gè)男人，一生中必得愛上三個(gè)女人，方才是不悔的人生。老師就是這樣的男人，他愛著母親，愛著愛人，愛著女兒。所以老師說，一生不悔。 我所有的獲得都屬于母親，我所有的靈感都來自于四月。《春草和春花的邊緣》，是老師靈感的源泉，是老師筆觸的起點(diǎn)。 那個(gè)來到小城的人，一夜之間，讓詩性的天空，從此語落不止。人間最美四月天。那是一個(gè)什么樣的四月？“那個(gè)日子，使我的面容染上美麗的憂郁，深化了人生的主題?！薄耙坏我坏危瑥纳钌畹膼劾镉砍?；一滴一滴，又從有限的生命中垂落……”四月里，曾經(jīng)邂逅的藍(lán)花衫，金草帽，一雙無限深情的眸子，一片晚云遮住的月花……四月里，攙扶著飽受磨難的母親，以赤子的深沉攜她走向光明……四月里，出嫁的小妹，無盡的不舍和掛牽……四月里，重逢了我們又分手……老師和春天的緣分太深，到最后，父親也走在了春天里。 這么多疊加，讓四月在生命里沉重，而四月又是生長歡快的季節(jié)。這么深的情感，在四月里托付，而四月正是芳草鮮美，繁花似錦的時(shí)刻。“那個(gè)明媚的四月天，讓我復(fù)活，使我對(duì)世界，對(duì)生活重生美感。為了紀(jì)念那個(gè)日子，我寫詩，我含淚歌唱，我將生命的余熱和情感賦予一條小河，淌向農(nóng)莊、淌向梨花掩蔽的綠窗、淌向我忙曬谷草的再生父母。 風(fēng)深情地吹，情一往情深地長。將深情和春天綁在一起，就預(yù)示著無限的生發(fā)和蔓延，將詩情和四月綁在一起，就預(yù)示著永遠(yuǎn)的復(fù)蘇和芬芳。 《仲秋之旅》。用整個(gè)秋天去裝載友情，這友情是多么沉淀。將生命中的友誼寫滿秋色，這友誼多么斑斕。什么是知己？“似曾相識(shí)里省略了無數(shù)白駒過隙?！笔裁词侵?？“兩張白紙的粘合和淚血的相融，才是最大的奇跡?！?span style="font-family: 宋體;">愛是生命一生的滋潤?！缎撵`的散板》里，老師說：“人生最大的痛苦莫過于對(duì)一種情感刻骨銘心?！薄坝姓l為一種情感而用終身的代價(jià)去營建內(nèi)心的金字塔？惟有詩人或擁有上帝一樣博大愛心的人，”這份情感，不是對(duì)一個(gè)人或者一件事，而是對(duì)一切讓人動(dòng)心動(dòng)情的美。這份情感，是大愛，是博愛。 這樣的詩句，讀的越多，懂得越多，內(nèi)心的痛感也越多?！昂L(fēng)止息，你已遠(yuǎn)去，我胸中的這片溫暖，久久靠近你旅途的消息?！薄皯┣竽阌肋h(yuǎn)打住我的心底，如此，即使生命終止，我可以說我曾擁有多味而完美的人生?！边@樣的詩句，讀的越多，內(nèi)心的向往也越多。“我不會(huì)改變當(dāng)初愛你的承諾，我知道今后只有深刻待你才是對(duì)我們知遇的回報(bào)?！薄拔蚁霂氵M(jìn)入一種幻境：偏僻的地城，我化作一汪碧澈的水，一朵無暇的蓮花，在我生命的頂端生長，安憩…… 沒有人能拒絕愛和美，但很多人不懂得維護(hù)愛和美，老師是虔誠的美和愛的維護(hù)者。那是信仰，是守望，是歸宿。 “你每次來，給我?guī)砹耸??！边@是一種怎樣的心靈相通，怎樣的對(duì)于友誼的意猶未盡的詮釋。這樣的人，老師把他稱之為一生的朋友。按著你的文字，順著你的指引，當(dāng)我看到不毛之地崛起的綠蔭，我就領(lǐng)略了奉獻(xiàn)的真諦。為情奉獻(xiàn)，為詩奉獻(xiàn)，為愛奉獻(xiàn)，為朋友奉獻(xiàn)……這個(gè)世間，人與人之間相處，彼此之間送點(diǎn)兒物質(zhì)上的東西很容易，送人真摯的感情卻是難得的。文清老師是把真情送給朋友的人，且是傾心傾情地送。最鐘情這友情篇。高山流水知己難尋是千古人心的惆悵。土地是情感最深情的托付?！多l(xiāng)土之魂》里，一個(gè)個(gè)的文字，一縷縷的情思，是寄給土地的情書。 我常常以為，在鄉(xiāng)村度過童年時(shí)代的人是有福的，攜帶著鄉(xiāng)村生活度過一生的人更是有福的。英國詩人說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”鄉(xiāng)村的生活，是最接近土地的生活，最接近造物主的生活。聆聽過土地教誨的人，聆聽過造物主囑托的人，生命中那顆縱橫人生的初心會(huì)格外飽滿，格外深情。老師吟唱道：“我的心靈之樹，嫩綠、正直、美麗，掛滿善良的靈光。我的心靈之樹是專為那片最土氣最崇高的名字生的?！?/span> 鄉(xiāng)村貧瘠，鄉(xiāng)村落后，鄉(xiāng)村里多苦難。但同時(shí)，鄉(xiāng)村豐饒，鄉(xiāng)村質(zhì)樸，鄉(xiāng)村里多純美。不是每個(gè)人都明白。所以人們?cè){咒和逃離鄉(xiāng)村，甚至于想從記憶中徹底抹去。所以并不是每一個(gè)故鄉(xiāng)人，都懂得這份懂得。所以，老師說：“遇見故鄉(xiāng)人，想說的那句話往往苦于無語言表達(dá)”。什么是故土的涵義？“世界是個(gè)大圓盤，人的一生都圍著故土作旋轉(zhuǎn)?！?/span> “黑色的泥土和彎曲的柳枝連系著泥土上耕耘的老父以及在柳蔭下?lián)v衣的慈母?！边@樣的一支歌，讓我變得更加蔥蘢。這樣的根和家的連接，就是我永遠(yuǎn)的故土?！拔沂枪释辽系囊豢每嚅瑯?，我是民歌中的一個(gè)音符?！薄盀槭裁次业难劾锟偤瑴I水，是因?yàn)槲覑圻@土地愛的深沉?！睆拇?，老師滿眼陰云造訪原野，眉頭緊鎖探問冷暖。 “難怪我們的硬幣和國徽上閃爍著穗子，難怪穗子成為十幾億人口的圖騰?！边@樣的句子讓我的內(nèi)心無比哀傷。我看過那片金黃的海，聞過那片醉人的香，我感恩造物主的恩賜。我嗅過汗水，見過彎曲的脊梁，我更感傷農(nóng)民的辛苦。穗子是十幾億人口的圖騰，農(nóng)民是這圖騰的雕塑者?？墒?，有誰會(huì)記得？就像人們總是記住春蠶，卻并不多想春天的枝頭正在走向殘缺。 故鄉(xiāng)的河流，河流上孕育的碟子、蓮湘和三棒鼓。故鄉(xiāng)的平原，平原上如土地一般質(zhì)樸的平原人。原野上，菜花、野菊、麥秸、草帽、楊柳和棉花，汗水涔涔和變形的脊梁，憨厚的老牛和裹滿泥巴的牛繩。此刻，作為一個(gè)讀者，作為一個(gè)遠(yuǎn)離故土的故鄉(xiāng)人，有關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶都打開了。泥土的氣息，稻穗的醇香，故鄉(xiāng)的方言，平原人的勤勞和質(zhì)樸，我怕過現(xiàn)在又懷念的那頭老牛。 在如今人人抱怨生活沒有滋味的時(shí)代里，聽老師捕捉這時(shí)光村落里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滋味，感受老師靈魂的深度和廣度，感受故土的曾經(jīng)和遙遠(yuǎn)，就仿佛正在經(jīng)歷著兩種人生，有著別樣的芬芳。 沒有思考的人生是不值得一過的?！斗綀A之思》里，老師說：“一陣風(fēng)后，哪里是我們的位置？” “與季節(jié)一同濕漉的，與土地一同凹陷的，與日月一同失眠的……秋天，是磨難中站立的中年人?！?/span> 人到中年，秋風(fēng)凜凜。我歌唱的不是秋天的挽歌，而是生命成熟后的犧牲和燃燒?！拔抑浪齻儼奄碓嘎竦煤苌?，不會(huì)吐露絲毫，然而，她們的微動(dòng)包含著我所要明白的一切?！?/span> “生活在舞池一般的都市，靈魂卻被一塊黧黑的土地所包裹?！绷锨偷娘L(fēng)，飄飄的柳絮，雪后，雨中，太陽下，夏日，冬天，牛的眸子……我知道我在沉思什么？ 人像牛一樣反芻的時(shí)刻，就是表達(dá)對(duì)土地和世界的愛。“愛”是一個(gè)很容易說出口的字，可以說愛土地，愛世界，愛萬物。但很多時(shí)候，我們說愛，只停留在表面，停留在人云亦云。沒有深刻情感的參與，充其量只是無根之愛。說愛土地，就要知道這土地到底有些什么？然后和這土地上的一切共同生長，彼此榮耀，這才是有根之愛。老師的詩歌就是這樣，土地上的一切長在了心里，土地的一切都是活的。泣血情愛，謳歌土地上的一切。一陣風(fēng)后，一行行的詩歌就是我的位置。 《幻象之野》讀到第六章時(shí)，我忽然覺得所有的解讀都是不需要的?！拔覀儾辉г惯@個(gè)世界，只含笑走進(jìn)幻象之野，尋覓那一片光芒?！崩蠋熡眠@一句話，對(duì)自己的詩歌，自己的生命做了所有的包涵?！俺睗竦墓诺郎?，巨蟻之車夫拉著皇冠與乞丐的手，向墓地而去……”每個(gè)人都要死，生命看似強(qiáng)大，卻拗不過一張紙片。總要留下點(diǎn)什么，總會(huì)有人需要。 幻象是夢(mèng)境的所在，這夢(mèng)境不是凡夫的夜夢(mèng)，而是詩人白天里的夢(mèng)境。老師說：“為了寫作，我的一生有一半是在夢(mèng)里?！卑兹諌?mèng)境里的耕耘，醒來后現(xiàn)實(shí)的落差，這是極其痛苦的分裂體驗(yàn)，所以我理解老師說的：“用才華給自己帶來痛苦的是詩人。” “我一無所有，情感是我唯一的財(cái)富?！逼鋵?shí)，讀老師的文字，不能說哪一章是寫什么？哪一章又是寫什么？所有的句字都圍繞著一個(gè)“情”字，都是在一條有根可循的愛路上穿梭。到此，不需要什么了。理解了生命，理解了詩情，閱讀文字的意義也就到達(dá)了。 我重視心靈渴望感知，我們可以長談到天明嗎？我將你的貧窮當(dāng)作財(cái)富，我算是和你相知嗎？在文字里，心靈和心靈的走近，本身就是一種交流。而正因?yàn)槲覀兿嘀?，你的貧窮在我，就是財(cái)富。 文字是心靈深處積聚的思想，透過文字了解一個(gè)人，彼此走進(jìn)的是靈魂深處。生活里，我沒見過老師，有了這本書，我可以說了解了老師。深情的字句間，我讀懂了其間流淌的無奈，崇高，遺憾，悲傷，執(zhí)著和甘愿。 選擇了詩人，就是選擇痛苦。“詩人是人類的慈父慈母，詩人是整個(gè)大地的情人，詩人是平凡而崇高的芳草，詩人是一支正直的蘆笛?！边x擇了詩人，也就選擇了放棄；選擇了詩人，也就選擇了孤獨(dú)；選擇了詩人，也就選擇了自我放逐；選擇了詩人，也就選擇了生活總是在別處……這些體驗(yàn)，是老師作為一個(gè)詩人，鍛造一行行詩文，被動(dòng)或者主動(dòng)要去選擇的痛苦。老師說，出完這本詩集，他將告別創(chuàng)作上的唯美時(shí)代。我深深理解！也深深祝福！
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