在母愛(ài)羈絆中成長(zhǎng)的孩子，他們或隱忍或叛逆，卻始終難以真正逃離原生家庭的牽絆。最近，郝蕾、金燕玲主演的電影《春潮》備受好評(píng)，該片之所以引起大眾強(qiáng)烈“共鳴”，是因?yàn)橥高^(guò)電影藝術(shù)的方式“撕裂”了許多家庭難以言說(shuō)、刻意遮蔽的傷痕，同時(shí)也“戳中”了人們無(wú)處安放、沉默隱忍的痛楚。

　　有毒父母與中毒孩子

　　著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒說(shuō)：“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年?！笔聦?shí)上，那些灰暗的、黏糊糊的、不清爽的感覺(jué)，那些難以被別人理解、也難以被自己接納的無(wú)處安放的感受，或多或少都與有毒的原生家庭有關(guān)，與慘痛的童年經(jīng)歷有關(guān)。

　　影片中的紀(jì)明嵐雖然是社區(qū)中的紅人，但她的人生是不幸的。她的不幸與她的原生家庭脫不開(kāi)關(guān)系。影片沒(méi)有直接呈現(xiàn)她與母親的關(guān)系，但從她提及母親時(shí)呆滯、驚恐的神情，縮緊僵硬的身體，以及一句聲淚俱下的“我那貪心的母親”的控訴，就更能看出她壓抑已久的情感傷痛。《原生家庭》一書(shū)指出，有毒父母的面相有七種：天下無(wú)不是的父母、不稱(chēng)職的父母、操控型的父母、酗酒型父母、身體虐待型父母、言語(yǔ)虐待型父母和性虐待型父母?，F(xiàn)實(shí)生活中的“有毒父母”很可能不像書(shū)中總結(jié)的類(lèi)型那樣界限分明，有的只是其中一個(gè)類(lèi)型，也有的是集合了幾個(gè)類(lèi)型的特征。毫無(wú)疑問(wèn)，紀(jì)明嵐的母親屬于“有毒父母”，一味索取、永不滿(mǎn)足，既沒(méi)有體諒過(guò)女兒省吃?xún)€用、辛苦持家的不易，也未對(duì)女兒表達(dá)過(guò)一絲認(rèn)可和感謝。

　　“你沒(méi)有覺(jué)察到的事情，就會(huì)變成你的命運(yùn)”。在與母親的關(guān)系中，紀(jì)明嵐是“中毒”的女兒，但在與女兒郭建波的關(guān)系中，她又是“有毒”母親，甚至比她自己的母親有過(guò)之而無(wú)不及。紀(jì)明嵐一直以來(lái)都喋喋不休、不分場(chǎng)合地指責(zé)、控訴、咒罵女兒“沒(méi)良心”“白眼狼”“不感恩”。她不曾給予女兒些許的尊嚴(yán)、空間和自由，是一位自戀型、控制型母親。她為了能順利離婚，博得更多的理解、同情和支持，強(qiáng)行把女兒當(dāng)成控訴丈夫、獲取勝利的“工具”和“籌碼”，絲毫不顧及女兒的感受。

　　扭曲的母女關(guān)系如雜草般肆意瘋長(zhǎng)，會(huì)以另外一種形態(tài)存在和傳遞。郭建波對(duì)待女兒郭婉婷沒(méi)有像她的母親那樣歇斯底里地指責(zé)、辱罵，但也沒(méi)能給予她一個(gè)完整的、溫暖的家，甚至女兒上幼兒園期間她一次都沒(méi)有接送過(guò)。老師讓郭婉婷寫(xiě)一篇關(guān)于自己和母親小事的作文，可孩子的記憶里竟然沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)媽媽的影像，她只能把和姥姥之間發(fā)生的事情當(dāng)成了與媽媽的經(jīng)歷。郭建波實(shí)是不稱(chēng)職的母親，是另外一種“有毒父母”。

　　有了“有毒父母”，必然會(huì)有“中毒孩子”，“有毒的家庭體系就像高速公路上的連環(huán)追尾，其惡劣影響會(huì)代代相傳”。在有毒家庭中成長(zhǎng)的郭婉婷在不知不覺(jué)中變成了“中毒的孩子”。她從小就在調(diào)解姥姥和媽媽兩個(gè)大人的矛盾中學(xué)會(huì)了察言觀色，學(xué)會(huì)了委曲求全，同時(shí)也學(xué)會(huì)了壓抑和掩藏自己真實(shí)的情感需求。她承受著這個(gè)年齡階段的孩子不該承受的一切，不能像同學(xué)英子那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、肆無(wú)忌憚。

　　母愛(ài)的羈絆

　　德國(guó)心理學(xué)家伯特·海靈格說(shuō)：“你和你母親的關(guān)系，決定你和世界的關(guān)系”。母親是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的人，也是對(duì)他們產(chǎn)生最大影響的人。孩子在與母親的互動(dòng)中，學(xué)會(huì)如何扮演愛(ài)人、父母等重要角色，學(xué)會(huì)如何對(duì)待親密關(guān)系。倘若孩子沒(méi)有得到父母無(wú)條件的愛(ài)、認(rèn)可、理解和尊重，就會(huì)影響他們與自己父母之間的親密關(guān)系，也會(huì)讓他們把對(duì)父母的不滿(mǎn)、對(duì)自己的自責(zé)遷怒于其他社會(huì)關(guān)系中，以一種我們看不見(jiàn)、不能控制的破壞性方式影響他們的人生。

　　紀(jì)明嵐終其一生都沒(méi)得到母親的理解和愛(ài)，這是她深埋心底的最大痛楚。她一直被“遭罪”“受罪”的傷痛體驗(yàn)所綁架、折磨。這種傷痛和折磨并未隨時(shí)間的流逝而變淡，反而在她身上生根發(fā)芽，讓她失去了追求幸福的能力，失去了愛(ài)人愛(ài)己的能力。“不幸”成為她人生的底色，也最終變成了影響她與丈夫、女兒，乃至與外孫女親密關(guān)系的罪魁禍?zhǔn)?。她的體驗(yàn)從一開(kāi)始的“母親讓我遭罪”，變成了“丈夫沒(méi)少讓我受罪”到“女兒也不讓我好受”。她深陷其中、難以擺脫，不斷地反芻傷痛，把無(wú)法取悅母親的挫敗和憤怒轉(zhuǎn)嫁給丈夫、孩子。比這更不幸的是，去世多年的母親依然能牽動(dòng)她的情感和行動(dòng)，她一直活在被母親忽視和遺棄的傷痛中，無(wú)法解脫。

　　母愛(ài)的羈絆就像在孩子心里埋下的“不幸”種子，以無(wú)形的、意想不到的方式侵入我們的生活，不僅傷害我們的自尊，而且支配我們的婚姻家庭和事業(yè)等各個(gè)方面。沒(méi)有得到母愛(ài)的郭建波同樣是不幸的，她同樣沒(méi)有過(guò)好自己的一生。正如她在電影最后的獨(dú)白中所說(shuō)：“孤獨(dú)、貧困我都有了?！惫ú[忍，因?yàn)樗幌胂衲赣H那樣整日對(duì)女兒叨嘮、辱罵。她叛逆反抗，因?yàn)樗幌脒€像小時(shí)候一樣任母親擺布。但是她無(wú)論是隱忍還是反抗，實(shí)質(zhì)依然是對(duì)母親的順從和屈服，依然無(wú)法擺脫與母親的糾纏，逃脫母親對(duì)她情感的控制和折磨，去過(guò)自己想要的生活。

　　母愛(ài)的羈絆讓她無(wú)形而有意地放棄了做稱(chēng)職母親的資格和過(guò)幸福生活的權(quán)利。她未婚先孕、情人不斷，卻不相信愛(ài)情，更不相信婚姻，她所擁有的愛(ài)情、婚姻不過(guò)是用來(lái)反抗母親的一種工具。她想要做稱(chēng)職的母親，愛(ài)護(hù)和關(guān)心她的女兒，但她沒(méi)有能力照顧好孩子，也沒(méi)有能力帶她遠(yuǎn)離與母親斗爭(zhēng)的漩渦。她的隱忍、怯懦和無(wú)力，讓孩子不得不成為了他們母女針?shù)h相對(duì)、糾纏不休的“替罪羊”。

　　“四步”走出母愛(ài)的羈絆

　　約翰·多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是一座孤島”?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，沒(méi)有人的童年是沒(méi)有遺憾的。在影片的最后，郭建波對(duì)著從玻璃中反射出的母親影子說(shuō)：“你安靜了，世界就安靜了”。影片用這樣的方式似乎表達(dá)了郭建波與母親的和解。事實(shí)上，也只有當(dāng)我們把在原生家庭中受到的傷害、內(nèi)心的悲痛和憤怒，以及父母本該自己承擔(dān)的責(zé)任全部歸于父母之后，才能真正走出父母的羈絆，走出傷害別人、抱怨社會(huì)和自我懲罰的惡性循環(huán)，真正地治愈自己。

　　第一步，誠(chéng)實(shí)地看待自己和父母的關(guān)系，自我界定，不再執(zhí)著于父母的評(píng)價(jià)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，承認(rèn)“父母不愛(ài)她、不關(guān)心她”的事實(shí)，會(huì)比承受父母一直以來(lái)的折磨對(duì)他們的打擊更大。紀(jì)明嵐在情感上始終與母親糾纏，是因?yàn)樗诖赣H有朝一日能改變待她的方式，能夠明白她、理解她、懂她。同樣，郭建波也希冀于母親能改寫(xiě)“我就是多余”的評(píng)價(jià)。然而，事情的真相是，有毒父母很難認(rèn)識(shí)到自己的行為傷害了孩子，也難以做出改變。因此，療愈自己，先要誠(chéng)實(shí)地看待和父母的關(guān)系，敢于直面“天下無(wú)不是的父母”的道德理念，從父母的眼光、需求、期待和評(píng)價(jià)中拿回自我界定的標(biāo)準(zhǔn)，獨(dú)立判斷自己的情感和行為，同時(shí)懂得肯定和欣賞自己。

　　第二步，卸下情感上的責(zé)任，不再自我懲罰，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。我們必須卸下承擔(dān)童年不幸遭遇承擔(dān)的責(zé)任，歸還給責(zé)任予應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的人。我們要知道孩子并不是為了滿(mǎn)足父母的期待而活，他們最終要成為自己。因此，孩子不必須為沒(méi)能達(dá)到父母的期待而自責(zé)，也無(wú)需為父母經(jīng)歷過(guò)不幸而替他們承擔(dān)和負(fù)責(zé)一切。孩子可以同情父母，也可以感謝父母，但不需要為他們“有毒”的行為埋單。最重要的一點(diǎn)是，孩子要停止自我懲罰，為自己的人生負(fù)責(zé)。即便父母?jìng)⒆釉偕?，他們也有選擇的余地。像郭建波那樣用叛逆的、近乎于報(bào)復(fù)父母的方式過(guò)自己的一生，其實(shí)是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。

　　第三步，避免與父母糾纏，消除恐懼，直面父母。孩子要翻過(guò)與父母糾纏已久的高大圍墻，這注定是艱難的，但如果不去直面父母，就永遠(yuǎn)難以從父母的情感控制中走出來(lái)，無(wú)法恢復(fù)平靜，獲得自由和獨(dú)立。因此，可以向父母表達(dá)出自己的憤怒和痛苦，也可以通過(guò)搬離父母住所、增加運(yùn)動(dòng)、遠(yuǎn)出旅游或給父母寫(xiě)信等方式緩解直面父母的驚恐不安。這個(gè)過(guò)程或許會(huì)辛苦，也會(huì)讓人灰心喪氣，但只要對(duì)自己多一些愛(ài)和肯定，就一定可以把內(nèi)心的孩子從永久的懲罰中解脫出來(lái)。

　　第四步，重構(gòu)愛(ài)的能力，保護(hù)自己的孩子，阻斷有毒家庭模式代際傳遞。阻斷循環(huán)的方法之一就是做出承諾，即發(fā)誓絕不像父母對(duì)待我那樣去對(duì)待我的孩子。成年人要時(shí)刻覺(jué)察自己的行為，時(shí)刻警醒代際傳遞造成的傷痛和危害。同時(shí)，為人父母者先要走出自責(zé)愧疚的牢籠，努力重建愛(ài)的能力，把自己的孩子既當(dāng)成自己的孩子，也當(dāng)成童年的自己，用心呵護(hù)他（她）成長(zhǎng)，這樣我們?cè)趷?ài)孩子的同時(shí)，也能逐漸療愈自己。

　?。ㄗ髡邌挝唬何鞅睅煼洞髮W(xué)社會(huì)發(fā)展與公共管理學(xué)院）