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《仁王2》中，關(guān)于妖怪的故事…… 引子·妖怪橫行的日本戰(zhàn)國繪卷《仁王2》距離發(fā)售日，已經(jīng)過了將近一個月，想必諸位已經(jīng)都體驗(yàn)過了本作。筆者已經(jīng)白金了，所以如果在獎杯獲取方面有什么疑問，均可以在評論區(qū)留言提問。 要是讓筆者評價本作，那么在戰(zhàn)斗系統(tǒng)方面，半妖的設(shè)定，增加的妖反系統(tǒng)和魂核系統(tǒng)，都是積極的進(jìn)化，還有捏臉系統(tǒng)真心不錯。至于缺陷，比如地圖設(shè)計與新增妖怪種類方面，Team Ninja還是多多少少有點(diǎn)偷懶，可能這和比較緊張的開發(fā)時間也有關(guān)系吧。 反派·果心居士 地圖呢，仍然是分關(guān)卡設(shè)計，除了個別的驚艷關(guān)卡，大部分的關(guān)卡仍然是同樣一個模式，倒插著的木門，從上面才能踢落的梯子，以及幾個神社……在后面，又將很多初代的地圖，直接拿過來當(dāng)支線任務(wù)地圖里用。至于妖怪的種類，在《仁王》初代的DLC東北之龍里出現(xiàn)的轆轤首，甚至成為了《仁王2》里頗為難纏且常見的妖怪，逃跑的瑪麗亞，甚至還和三浦按針（威廉）在本作的結(jié)尾聚首。 關(guān)于游戲的機(jī)制，筆者也已經(jīng)做過了評測，那么今天我們不妨說說《仁王2》里最終Boss大妖怪大岳丸，也就是貫穿始終的反派果心居士的故事吧。 《仁王2》里果心居士的形象 水中的倒影·果心居士將反派貫穿了始終說起果心居士，不管是從開篇中陰之間里湖里的倒影，還是從主角秀千代的母親被其所害，最后甚至到每次打倒那些成為妖的戰(zhàn)國名將，都少不了他的參與。 從母親臨終前將一把發(fā)光的小刀交給了秀千代開始，這種對果心居士的憎恨種子，就已經(jīng)埋在了玩家的心中，當(dāng)然這也方便了在后面的故事中，藤吉郎和秀千代分道揚(yáng)鑣之后的洗白。 最后在中陰之間，秀千代的母親說明了果心居士的真實(shí)身份其實(shí)是大妖怪·大岳丸，而封印這只妖怪，也成了秀千代的宿命。 結(jié)局自然是成功封印了妖怪，不過秀千代也陷入了長久的沉睡。 妖怪橫行的世界…… 后面的假象則比較跳躍，瑪麗亞為了引發(fā)戰(zhàn)亂，竟然解開了大岳丸的封印……三浦按針竟然也追到此處。 這個劇情最后算不算狗尾續(xù)貂我們暫且不論，就先說說關(guān)于果心居士的故事。 因?yàn)橐怨鈽s特庫摩，尤其是老光榮的傳統(tǒng)，很少會在劇本中出現(xiàn)某個完全沒有歷史參照的人物，這也讓筆者對《仁王2》里的反派果心居士產(chǎn)生了興趣。 放開大岳丸不提，果心居士是否有所記載呢？當(dāng)然這個記載不是劇集或者是《火影忍者》里的…… 小泉八云，即帕特里克·拉夫卡迪奧·赫恩 小泉八云·來自希臘的日本早期怪談文學(xué)作家玩過《方根書簡》的玩家，想必一定會遇到以為怪談作家，叫做小泉八云。 這位作家其實(shí)是歸化到日本的希臘人，原名叫帕特里克·拉夫卡迪奧·赫恩（Patrick Lafcadio Hearn）。 青年時期的赫恩生活困苦，便過著四處旅行的生活，曾經(jīng)在英國生活了一段時光。直到40歲時，他前往了日本，并于島根縣松江中學(xué)的英語教師小泉節(jié)子結(jié)婚。 這位1850年出生于希臘的小說家，最終在1896年加入了日本國籍，小泉八云這個名字就是歸化之后改的，恐怕這里面有有妻子的功勞吧。 歸化日本后，小泉八云在東京大學(xué)擔(dān)任英國文學(xué)教授，據(jù)說知識相當(dāng)淵博。由于對日本的風(fēng)土人情與民俗文化非常感興趣，再加上妻子給他講了不少日本民間故事，便開始用英文記錄這些短篇故事。 赤間神宮內(nèi)的芳一堂（無耳芳一） 這本書就是我們現(xiàn)在看到的《怪談》，當(dāng)時還由平井呈一翻譯成日本，成為了日本早期的怪談文學(xué)。不過1904年出版的《怪談》只有17篇故事，而我們?nèi)缃袷忻嫔峡梢再I到的《怪談》，其實(shí)是有五十篇故事的。這是因?yàn)樽g者也他發(fā)表在其他書中的怪談故事，也都整理后歸納到了這本書中，也算是非常方便我們閱讀了。 里面的內(nèi)容，比如無耳芳一與雪女，還被小林正樹拍成了電影，而黑澤明導(dǎo)演的《夢》，靈感同樣來自于小泉八云的故事。 在翻看《怪談》的時候，筆者竟然驚喜的發(fā)現(xiàn)，里面有篇關(guān)于果心居士的記載。 其實(shí)很多的現(xiàn)在傳說故事，都有參考小泉八云的《怪談》，另外筆者還發(fā)現(xiàn)司馬遼太郎也有關(guān)于果心居士的短篇故事…… 織田信長，這真的是一個人么…… 因《地獄變相圖》引起織田信長的注意故事起源于天正年間，京都北部地區(qū)有一位老人，整日都穿著法服，在展示一副叫做《地獄變相圖》的畫。 這位老人，便是果心居士。 這幅佛教畫的畫功極為精湛，栩栩如生，果心居士以此畫來勸誡眾人，要一心向善。 越來越多的人，開始聽取果心居士的解說，久而久之，其收取的功德錢也越來越豐厚。 《仁王2》的前面章節(jié)，講的是藤吉郎，也就是豐臣秀吉在織田信長身邊征戰(zhàn)的故事，而果心居士也同樣和織田信長有不少交集。 由于一名叫做荒川的家臣碰巧看到了果心居士的解說，也看到了《地獄變相圖》，便和當(dāng)時的京都以及附近地區(qū)的統(tǒng)治者織田信長提起。 《地獄變相圖》也有很多版本 織田信長來了性質(zhì)，趕忙差遣仆從將果心居士和《地獄變相圖》帶到自己的主城。 《地獄變相圖》展開的瞬間，織田信長簡直不敢相信自己的眼睛，惡魔栩栩如生，人死后在陰間受苦的景象也無比鮮活，甚至能聽到陣陣哭聲從畫中傳來。 面對滔天的血海，織田信長甚至入迷到用手去觸摸，看看是不是會沾染上鮮血?；剡^神來，才發(fā)現(xiàn)，這只是畫，哪有什么鮮血噴涌，更提不上沾在手上了。 織田信長向果心居士詢問這幅《地獄變相圖》的作者，原來這幅畫的作者是室町時代中期室町幕府第八代征夷大將軍足利義政的御用繪師，叫做小栗宗丹，也算是室町時代中期著名的畫僧了。為了畫這幅畫，小栗宗丹齋戒百日，并向清水寺觀音菩薩祈求靈感，最終才得以完成。 《地獄變相圖》的各種版本之一 荒川所謂引薦人，自然也想討取功勞與獎賞，他看出來織田信長對《地獄變相圖》有了貪念，想要據(jù)為己有，便旁敲側(cè)擊的讓果心居士將畫獻(xiàn)給自己的君主。 果心居士自然拒絕，認(rèn)為這幅畫是自己賴以生存的唯一物品，如果信長公想要，必須給他百兩黃金，讓其另起營生才行。 顯然織田信長是不樂意拿出這百兩黃金，尷尬的沉默當(dāng)中，荒川走到織田信長耳邊，小聲耳語了幾句，就將果心居士打發(fā)走了。 司馬遼太郎也有關(guān)于果心居士的記載 果心居士的手段·讓荒川受到了杖邢懲治在果心居士離開之后，荒川就一路跟蹤尾隨，在無人處，一劍刺死了果心居士，還辱罵其貪婪，然后帶著畫卷回到了主城。 可當(dāng)畫卷展開之時，所有人都驚呆了，畫變成了白紙，空空如也。 織田信長找來荒川，他也無法解釋此時，最后還被關(guān)了幾天的禁閉。等到荒川一出來，就四處打聽事情的真相，結(jié)果發(fā)現(xiàn)果心居士并沒有死，還在北野的神社繼續(xù)展示著《地獄變相圖》，這讓他大為震驚，慌忙趕去，到達(dá)時已經(jīng)人去樓空。 荒川覺得有了彌補(bǔ)自己過失的機(jī)會，想要再次搶奪《地獄變相圖》，便繼續(xù)派人打聽果心居士的下落。
八坂神社（建于飛鳥時代） 京水寺那邊有果心居士的行蹤，等到荒川帶著侍從趕到之后，果心居士又神秘的消失了。 終于在某個酒館，荒川碰到了果心居士，他趕忙抓住了老人，但果心居士卻并不慌張，讓荒川稍等片刻，他要再多喝幾杯。 后來果心居士喝了十二碗酒，才算罷休。 在審判中，面對審判員提出的質(zhì)疑，果心居士忽然反咬一口，說是荒川刺殺他失敗，搶走了畫又自己私吞。 至于現(xiàn)在果心居士手里的《地獄變相圖》，其實(shí)只是一副復(fù)制品，用作維持生計罷了。 最終荒川被判杖刑，被打的死去活來，這才讓果心居士滿意。
狩野元信作品：細(xì)川澄元畫像 真正美好的畫，是有靈魂的！面對織田信長時，他解釋道：一副真正美好的畫，是有靈魂的，有自己的意志的。比如法眼狩野元信在屏風(fēng)上畫了麻雀，麻雀竟會飛走，在畫紙上畫下的馬匹，夜里竟然會去吃草。那么或許信長公這種強(qiáng)取豪奪，并沒有讓這幅畫屈服，所以您看到的就是一張白紙。 如果您愿意給我當(dāng)初的百兩黃金，這幅畫或許就會顯現(xiàn)出來。 反正不顯現(xiàn)，錢也拿不走……抱著這個心態(tài)，織田信長給了果心居士百兩黃金。 驚奇的事情發(fā)生了，《地獄變相圖》竟然真的浮現(xiàn)在了眾人面前，分毫不差。 織田信長仔細(xì)觀瞧，發(fā)現(xiàn)顏色褪了一些，上面的惡魔也沒有了初次見到時候的鮮活，便要果心居士解釋。
法眼狩野元信的作品 果心居士答道：最早的時候，畫是無價的，現(xiàn)在他值百兩黃金，既然有了價值，那這幅畫所展現(xiàn)出來的，就是值這百兩黃金的樣貌。 織田信長隨后趕忙放了果心居士，也放了荒川，因?yàn)樗麄冇X得此事太過詭異，如果真的有妖法作怪，他們是根本無法應(yīng)付的。 荒川有個弟弟叫做武一，同樣是織田信長的家臣，便想要給哥哥報仇，私下尋找到果心居士，在一個酒館里砍下了他的頭顱，并且將百兩黃金也搶走了。 回到家里，兄弟二人打開包裹，果心居士的頭顱變成了空酒葫蘆，黃金則變成了糞便，最后聽人說，就連酒館了果心居士的尸體都消失了。
錦繪·本能寺燒討之圖 本能寺之變·果心居士的無情嘲諷一個月之后，織田信長的殿前，有一個喝醉的老人呼呼大睡，大家發(fā)現(xiàn)他就是果心居士。 由于實(shí)在過于無理，便被信長的家臣們關(guān)到了監(jiān)獄之中，不過果心居士并沒有醒，而是又睡了十天十夜。 這期間，便是著名的本能寺之變發(fā)生的日子，明智光秀叛變之后，迅速的奪取了京都的控制權(quán)。 果心居士被帶到了明智光秀面前，借著興致，明智光秀安排酒宴，讓果心居士喝了個夠。 之后，果心居士為了報答明智光秀，要給眾人表演幻術(shù)。
天海究竟是不是明智光秀？ 在一副近江八景的屏風(fēng)前，他念起來咒語，屏風(fēng)中的船越拉越大，湖水竟然從屏風(fēng)里噴涌而出。 所有人都驚呆了，而這艘漁船也從畫中躥了出來，果心居士跳上了船，船也馬上調(diào)頭，似乎是退回了屏風(fēng)里，已經(jīng)沒過腰身的湖水也隨即消失的無影無蹤。 大家趕忙盯著屏風(fēng)，那艘小船在屏風(fēng)里越劃越遠(yuǎn)，最后竟然消失在水天之間……從此日本再也沒有人遇到過果心居士這個人。 至于明智光秀，也在數(shù)日后，被豐臣秀吉（羽柴軍）的部隊(duì)在山崎擊敗。據(jù)說在逃跑中，明智光秀被狩獵落敗武士的村民襲擊，重傷最后致死。 不過另外還有個傳說，就是在山崎之戰(zhàn)時，明智光秀早已偷偷撤離，并最終改頭換面，成為了南光坊天海，并且?guī)椭说麓铱?，又推翻了豐臣秀吉。 顯然，《仁王》也選用了明智光秀最終變?yōu)槟瞎夥惶旌５倪@一設(shè)定。
《仁王2》里還有很多妖怪的故事…… 結(jié)尾·如果得到善待，果心居士會出手相助嗎？在《仁王2》中，本能寺之變也同樣被做成了關(guān)卡，并且頗為凄美。甚至通過賜名的互動，筆者對織田信長，竟然多多少少有了些感情。 果心居士的目標(biāo)，其實(shí)和小泉八云故事里的并不同，畢竟在《仁王2》里果心居士的背后，是大岳丸。 不過在小泉八云的故事中，也能感覺出來，果心居士和織田信長是對立的，這里面也有荒川兄弟的原因。否則，果心居士就不會在本能寺之變的日子里，去刻意嘲諷，以他的本事，如果織田信長善待于他，出手相救倒也不是難事。 但這總歸是傳說，嚴(yán)格來說，并不能和真正的歷史混為一談。 不過在《仁王》系列的作品中，或許是光榮老社長襟川陽一的想法，他們模糊了歷史與傳說的界限，還加入了妖怪文化，至少從目前來看，效果還算不錯。 |
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