宋代段子：《夷堅(jiān)志》記載了不少孝道故事，畢竟“孝道”是中華文化的基石之一，可惜的是這個(gè)故事的主人公的結(jié)局令人傷感，不是一般意義上的“皆大歡喜”，有少許的遺憾，所以更令人記憶深刻。

【原文】

祁酥兒者，亳州人。父為秘書省校書郎。酥兒性警慧，孝愛異常，誦詩書，理音樂，皆不緣指教而自能。母久病，步履艱難，方七八歲時(shí)，已代管家務(wù)，事無巨細(xì)，悉干之合宜。

年十五歲，其冬，母病忽加劇，酥憂急不知所為，潛持一錢詣佛堂供像前，拜而祝曰：“吾母病甚，吾將割股肉以療，敢擲此錢以卜。即可，愿錢文上向，否則反之。”擲已驗(yàn)之，文果上向。心獨(dú)喜快，謂佛真許我，遂持刀割左股。不暇遮傅，自燔之于火，屑而圓，類真藥粒之狀。與母言，醫(yī)別換藥來。戒曰：盡服此可愈。母接服之，經(jīng)宿有瘳。

酥謂符所愿，益喜。家人見其坐稍偏，怪問其故，猶閉匿不肯說，追之再三，乃具以實(shí)告。皆大驚，亟求善藥護(hù)其創(chuàng)。創(chuàng)已先中風(fēng)，浸浸旁攻四體，萬方調(diào)治，竟不瘥。危困之際，語家人云：“吾取吾肉救母，固已不愛吾身。母幸緣此以安，死亦何恨？但父母年俱高，不得終養(yǎng)，用此有遺恨耳?！逼鼣?shù)行下，遂絕。

南城王補(bǔ)之為作傳曰：“酥兒之心，可悲也。方其奮然舉刃之時(shí)，豈不知肌肉之裂有不可忍之痛？為至難也。以謂吾不如是，不能盡其孝，故以始筓之年，最弱之身，怡然甘之而忘其所以難。其可悲至矣！”予讀之，惜其無傳于世，為載之三辛第一章。

【白話語音文字版】

故事說的是一個(gè)令人感動(dòng)的小男孩。祁酥兒是安徽亳州人，他爸爸任秘書省校書郎。這孩子從小機(jī)敏智慧又特別孝順，不管是讀書還是玩音樂，都很有靈性，不學(xué)自通。酥兒母親病了很久，走路很困難，不能主理家事，所以酥兒這孩子七八歲就能當(dāng)家，代管家務(wù)，事無巨細(xì)，都處理安排的井井有條。

他15歲那年的冬天，母親的病忽然加重，酥兒心里特別焦急，不知道怎么辦才好。后來，他一個(gè)人拿個(gè)銅錢跑到佛堂，跪著禱告：“說神佛啊，我母親病得這么厲害，現(xiàn)在我想把左腿的肉割下一塊來，治母親的病，想問一問神佛，能不能允許我這么做？如果銅錢正面沖上，就允許；如果正面沖下，就是神佛不答應(yīng)我這么做！”酥兒說完，把錢一扔，銅錢正面沖上，這孩子心里就特別高興，他就認(rèn)為神佛允許他割股。他這是仿效二十四孝的故事為母治病。酥兒拿刀割掉自己左腿上的一塊肉，切成小碎塊，用火烤了，那看起來就像是些藥丸一樣。

酥兒就拿著這“藥丸”給他母親吃，說：“這是我管醫(yī)生要來的藥，你一定要都吃下去，病就會(huì)好了！”母親把兒子給的小肉粒都吃了，第二天，她的病果然好了。酥兒看母親病好了，心里特別高興。但是后來家里人看這小孩坐在那兒，身體是歪的，就問：“你么了？”酥兒開始還不好意思正面回答，被家人逼問才說出實(shí)情。家里人吃驚非小，趕緊讓他把褲子脫了，看那傷口化膿了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他沒有處理傷口，進(jìn)風(fēng)了，病菌漸漸侵害到整個(gè)身體。如果按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)來說，就是全面感染，無藥可治了。

經(jīng)過萬方調(diào)治，無力回天，酥兒在彌留之際跟家里人說：“我用左腿肉給我母親吃，當(dāng)我這么做的時(shí)候已表明我不在乎這身體了。母親因?yàn)槌粤宋易笸壬系娜舛謴?fù)健康，因?yàn)檫@事我死了，我沒有什么遺憾的，唯一不能夠接受的，是父母年事已高，我不能給他們養(yǎng)老送終，太遺憾了！”酥兒說著眼淚就下來了，隨后他就去世了。

江西南城的王補(bǔ)之專門給酥兒立傳，他說，酥兒這孩子真讓人悲嘆，當(dāng)他毅然舉刀割自己大腿肉的時(shí)候，難道不知道疼嗎？那是一個(gè)多么難以做出的決定！但我又能理解他的心情，酥兒想，如果我不這么做，就不能盡孝心，一個(gè)少年人的身體還沒有完全發(fā)育成熟，自己卻非常坦然、甚至非常欣喜的做出了我們平常人很難以做出的舉動(dòng)！我的心真是太難過了！

洪邁讀了王補(bǔ)之這個(gè)傳記后，也覺得酥兒這個(gè)孩子真不錯(cuò)。他認(rèn)為這個(gè)事情感天動(dòng)地，所以特別把“祁酥兒”的故事放在《夷堅(jiān)志三辛》的第一篇。