宋代段子：這可能是一次真實的“靈魂出竅”記錄，洪邁本人當了回記者，詳細查問了當事者本人，可信性比較強；主人公在一次集體落水的災難中死里逃生，其間經(jīng)歷從來沒有敢跟外人說，但是洪邁為后人保留了這份敘述。

【原文】

邵昱，徐州沛人，從其婦翁任信孺居衢州。

紹興丁卯，張巨山舍人【嵲】為郡，端午日競渡，舟舫甚盛，郡人爭往浮石寺前浮橋上觀。昱先與數(shù)友入寺，既而獨還，行至橋半道，鐵纜中斷，船皆漂流，橋板片片分拆，在前者數(shù)百人盡溺。

昱已墜水，覺有物承其足，故項以上不沉。眼界恍惚，見同溺人乍出乍沒，其形已變，或蟹首人身，或人首魚身，或如江豚龜鱉狀。橋柱下數(shù)大神，皆長可三丈，執(zhí)鉞立。又兩大神，從云端下，其一亦蟹首，一如鬼。神空中語曰：“三百人逐一點過?！鳖欔旁唬骸叭晔切丈廴?，不合死。”掖而擲之破船上，僅得達岸。既歸，不敢語人。

明年，同任公如明州，過余姚之象亭待潮，乃東登亭上觀題壁。有從后呼者曰：“君不易過得去年水厄，非素積陰德，何以致此！”昱回顧，乃一道人，甚頎偉，著白苧衫，色漆黑。昱曰：“先生豈非同脫此厄乎？何以知我？”其人不答，乃曰：“歲在癸酉，君當有重災，宜百事謹畏。或再相見，可免也?！标抛R其異人，即下拜，才起，道人已在平地，其行如飛，長髯縹縹，下拂腰股間，遂不見。

昱常懼不得免，兢兢自持。至癸酉歲，夢數(shù)卒荷轎至，邀入府，如張巨山平生時。行約十數(shù)里，天氣陰陰如欲雪。至一大城，有市井，遂舁之入。昱覺非衢州，又憶巨山已謝世，自意其死，甚慘沮。

行至廷下，殿上垂簾，聞二人相對語。追者與俱至廊下，一吏持簿書入白，聞主者責怒曰：“何得妄追人！”一人曰：“韓君已得旨了?！崩魪拖?，捧杯水欲噀昱面。傍人止之曰：“不可。如是，將出手不得?！崩魺o計，遂遣追者送昱回。轎行至深岸，前者足跌。驚寤，已雞唱矣。

道人不復再見，昱亦無他。【后九年，昱以任公守宣州差，捧表賀登極補官，改名侃。予親扣其詳如此?！?/span>

【白話語音文字版】

邵昱是徐州沛縣人，他跟老丈人任信孺住在衢州（浙江）。宋高宗紹興丁卯年（紹興十七年，1147年），張巨山（單名“嵲”）舍人做衢州太守。

事情發(fā)生在端午節(jié)那天，因為龍舟競渡，很多船只參與。大量本地人來看熱鬧，人們都涌到浮石寺前一座浮橋上看龍舟賽。邵昱先跟幾個朋友到寺里參觀，后來他一個人出來了，來到寺廟前浮橋上也來看熱鬧，走到一半，串聯(lián)浮橋的鐵纜繩斷了，這樣一來，浮橋下的船都跑了，船一跑，浮橋橋板全都被扯碎，邵昱跟前面好幾百人都掉到水里。

邵昱落水后，感覺下面有什么東西托著他的腳，這樣使他頭部一直保持在水面上，此時的邵昱忽然進入一種很恍惚的境界：他看見掉水里這些人乍出乍沒，乍隱乍現(xiàn)，漸漸變形了，有的是蟹首人身，有的是人首魚身，有的人直接變成江豚、老鱉、烏龜?shù)人鷦游?，只見原來的橋柱下面站著好幾個大神，他們都身高三丈，手里拿著鉞這種武器；另有兩個大神從云端里下來，其中一個也是蟹頭，看起來像鬼一樣，神在空中說：“你們把這300個人一一核對。”然后神沖著邵昱說：“你這個人姓邵，這回不該死?！闭f完后，他把邵昱拽上來，放到旁邊一艘破船上，那破船隨波逐流，竟然靠岸了。邵昱死里逃生，他回來后沒敢跟別人說經(jīng)歷了什么。

經(jīng)過這次水難的第二年，邵昱跟老丈人任信孺去了明州（寧波）。在經(jīng)過余姚的時候，都說當?shù)氐南笸な怯^潮水的好地方，他就向東登上了這個小亭子，正瀏覽旁邊墻壁上文人墨客題記的時候，邵昱忽然聽到后面有人跟他說話：“這位君子啊，你去年逃脫那個水難可不容易哦！如果你不是平生積累了很多陰德，怎么能逃得過去呢？”邵昱回頭一看，是個道人，他身材魁梧，穿著白色的苧麻杉，皮膚漆黑。邵昱說：“先生啊，你要這么說，是不是去年咱們一起遭遇過這個水難??？你是不是也死里逃生了？否則我的情況你怎么知道的這么清楚呢？”道人不正面回答，而是說了另外一番話：“在癸酉那年（宋高宗紹興二十三年，1153年），你會有大災，那年你應該百事謹慎，如果能渡得過去，咱們可能還能再相見！”一聽道人說得這么詳細，邵昱馬上認為他是個異人，當即下拜，拜完起身一看，那道人已經(jīng)在平地上了（剛才在亭子上）。他馬上就走了，像飛一樣，邵昱還能見到他長胡子飄飄，胡子的長度能到道人腰腿部位，后來這道人就看不見了。

從此以后，邵昱活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，就怕在癸酉年出什么大事兒。到了那一年，還真出了一個情況：有一回他做夢，夢見幾個士卒抬著轎子來了，說要請他到官府里去一趟。感覺像是當年在衢州的情景，張巨山舍人也是派手下人去請他到府里會面。邵昱夢中也就跟著走。這群人走了十幾里。邵昱感覺天特別陰沉，好像要下雪，他們漸漸地來到一座大城，城里挺繁華的，這幫人抬他進了個官府，進去后，邵昱馬上知道這里不是衢州，而且他又記起張巨山已經(jīng)去世了，他馬上反?。鹤约菏遣皇且菜懒四?？心情特別沮喪。

這些人帶他來到一個大殿之下，那殿堂垂著簾子，他聽到里面有兩人聊天，邵昱跟著抓他的那幾個人一起來一個回廊下，其中一個官吏拿著文書進去了，跟殿上的主官匯報工作，只聽里面那人很憤怒的責罵：“怎么能胡亂抓人呢？”但另外一人又說：“這個韓君也是得到旨意去抓人的?！边@番對話似乎在說抓邵昱到陰曹地府的人里有人姓韓。

這時候剛才進去稟告的官吏下來了，手里拿一杯水，他想用水噴邵昱的臉。旁邊有人制止說：“不行，你如果把他噴醒，我們就出不了手了。”要噴水的官吏也沒辦法了，于是就跟抓邵昱來陰曹地府的其他人說：“把他送回吧?！庇谑且恍腥擞棉I子抬著邵昱來到一個水很深的岸邊，前面抬轎子的忽然馬失前蹄，摔了一跟頭。這時候邵昱就醒了，回到現(xiàn)實世界了，只聽窗外的雞都叫了。

后來，邵昱所說的道人他沒再見過面，邵昱本人也一切正常，也沒出什么大災大難。九年以后，也就是宋高宗紹興32年（1162年），邵昱還是陪在任信儒身邊，當時的任信儒正做宣州（安徽）太守。邵昱因為上表祝賀宋高宗禪位給宋孝宗，自己還補得一個官職。他后來改了個名字，叫做“侃”。邵昱上述事情都是洪邁親自問的他本人。

【祥宏點評】：端午龍舟競渡在宋代就是很普遍的大眾節(jié)日，《夷堅志》不止出現(xiàn)一次龍舟競渡的事件記錄，賽龍舟現(xiàn)在也廣泛存在于中國南方；南方傳統(tǒng)上有很多浮橋，現(xiàn)在也有，浮橋一般是在一排船上面鋪上橋板，這就形成了一座浮橋；邵昱經(jīng)歷的那次水難，當時他可能已經(jīng)靈魂出竅，所以看到了平時在世間看不到的景象。

（江西贛州，建春門浮橋）