【原】了奭應(yīng)夢

祥宏講夷堅(jiān) 2020-07-09

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宋代段子：了奭這個(gè)“奭”念成shì，這位僧人以前講過，他在洪邁老家鄱陽的一些寺廟待過。按故事描述，他是很合格的一位僧人。嚴(yán)格說，做個(gè)僧人是要考佛教經(jīng)典的，這就是“試經(jīng)”，通過了考試，才能發(fā)給度牒，獲得僧人資格。

【原文】

鄱陽永寧僧了奭，初行腳往廬山，將參天池長老行機(jī)法席。方入室，機(jī)逆問曰：“汝非某人乎？”對曰：“和尚所問，乃了奭祖師，今亡久矣，不審何以知之？”機(jī)曰：“吾夜夢此人來作禮，今而汝至。汝得非乃祖后身耶？”蓋奭之祖以試經(jīng)得僧，而奭亦然，聞?wù)咦C為后身之兆。

機(jī)自稱簡堂，名震叢林，不妄接納。奭于弟子中最為上首，后嗣法出世，住持圓通。始入寺之夕，夢延眾僧會(huì)茶，而己居第六位，覺而莫曉。才閱六月，移蒞他剎，乃悟第六之義。

久之，歸薦福而終。

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【白話語音文字版】

鄱陽（江西）永寧寺的僧人了奭，早先行腳去廬山，他想?yún)⒅]天池寺長老行機(jī)和尚，聆聽他主持的法會(huì)。剛進(jìn)到方丈室，行機(jī)劈面就問：“你就是那個(gè)某某人吧？（一番側(cè)面描述）”了奭回答說：“和尚您所問的那個(gè)人是了奭祖師，他很久以前就去世了！您怎么知道他的呢？”行機(jī)法師說：“昨天我夢到他到我這兒來見禮，今天你就來了。你會(huì)不會(huì)就是你所說的了奭祖師的后身呢？”另外，那位了奭祖師是通過“試經(jīng)”得到的僧人資格，現(xiàn)實(shí)的情況是，這位年輕的了奭也是通過“試經(jīng)”得到的僧人資格，聽說這些事的人就認(rèn)定，年輕的了奭就是那位了奭祖師的轉(zhuǎn)世。

行機(jī)法師自稱“簡堂”，他的名聲威震叢林，很多寺廟都知道他，他為人嚴(yán)格，不隨便收弟子，因?yàn)橛辛肆藠]長老來托夢，他就把這位年輕僧人安排在眾弟子中的最上首。了奭從行機(jī)法師這里接了法（嗣法）出山，后來是住持圓通寺。

到了圓通寺那天晚上，了奭做了一個(gè)夢，夢中他請一些僧人喝茶，自己坐在第六位。醒了以后，他不知此夢含義。過了六個(gè)月，他換地方了，去其他寺廟做了住持，這時(shí)候，他才明白“第六”之義，做圓通寺住持第六個(gè)月的時(shí)候，他要離開此地。

后來，了奭是終老于薦福寺。

【祥宏點(diǎn)評】：這是個(gè)“夢征”、“轉(zhuǎn)世”的故事，了奭是不是他所說的“了奭祖師”的轉(zhuǎn)世呢？按照行機(jī)和尚的判斷應(yīng)該就是；行腳，一般指僧人四處參學(xué)游訪，去各地寺廟拜訪道友、法師，通過這種交流學(xué)習(xí)佛法；天池，指的是廬山頂上一座最古老的寺廟；試經(jīng)，在唐宋時(shí)期，僧人為了獲得度牒，必須要參加有關(guān)佛教經(jīng)典的考試，只有通過試經(jīng)，才有可能發(fā)給度牒，這是比較嚴(yán)格意義上的對僧人的要求，更嚴(yán)格的還需要有戒牒；鄱陽的薦福寺很有名，《夷堅(jiān)志》多次講到，有關(guān)這位了奭的故事也有很多；嗣法，了奭從行機(jī)這里接了法，就是公認(rèn)的行機(jī)法師弟子。全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)此免費(fèi)聽