【原】福州大悲巫

祥宏講夷堅(jiān) 2020-07-13

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宋代段子：故事生動(dòng)描述了宋代民間巫師通過持誦穢跡金剛咒做法，解決百姓遇到的鬼祟等問題。這是福建地區(qū)的一種做法形式，在其他地區(qū)也有另外的方式。類似的故事還有不少，主要是用小孩作為行法的輔助?，F(xiàn)在看來(lái)，似乎有危險(xiǎn)性，不宜模仿。

【原文】

福州有巫，能持穢跡咒行法，為人治祟蠱甚驗(yàn)，俗呼為大悲。

里民家處女，忽懷孕，父母詰其故，初不知所以然，召巫考治之。才至，即有小兒盤辟入門，舞躍良久，徑投舍前池中。此兒乃比鄰富家子也。迨暮，不復(fù)出。明日，別一兒又如是。兩家之父相聚詬擊巫，欲執(zhí)以送官。巫曰：“少緩我，容我盡術(shù)，汝子自出矣，無(wú)傷也。”觀者踵至，四繞池邊以待。

移時(shí)，聞若千萬(wàn)人聲起于池，眾皆辟易。兩兒自水中出，一以繩縛大鯉，一從后箠之。曳登岸，鯉已死。兩兒揚(yáng)揚(yáng)如平常，略無(wú)所知覺。巫命累瓶甓于女腹上，舉杖悉碎之。已而暴下，孕即失去，乃驗(yàn)鯉為祟云。

相關(guān)故事（點(diǎn)擊直讀）：全師穢跡||陳俞治巫||古步仙童||梁仆毛公||張圣者||關(guān)王幞頭||趙十七總干

【白話語(yǔ)音文字版】

福州有位巫師，能持穢跡金剛咒行法，幫人整治鬼祟蠱毒等事非常靈驗(yàn)，人們俗呼他為“大悲”。

附近有個(gè)民家女，沒結(jié)婚卻忽然懷孕了，父母問女兒怎么回事？女兒開始也解釋不清，于是巫師被請(qǐng)來(lái)考召（審問鬼魂）整治。巫師剛到民家，就有個(gè)小孩晃悠著進(jìn)屋了，進(jìn)門以后，小孩一會(huì)兒蹦一會(huì)兒跳，一看就是被什么靈體上身了，忽然間，小孩跑到這家門口的大水池邊，“咚”的跳進(jìn)去了。小孩是隔壁富戶人家的孩子，家長(zhǎng)等到黃昏，孩子也沒出來(lái)。第二天，又有一個(gè)小孩也被上身了，晃悠著跳到水池里去。兩個(gè)孩子的父親們生氣了，很焦急，他們聚在一起罵這個(gè)巫師，準(zhǔn)備打他，商量著給他送到官府去。巫師說(shuō)：“你們給我點(diǎn)時(shí)間，讓我把法術(shù)做完，你們的孩子自然就出來(lái)了，對(duì)他們不會(huì)有傷害的！”

這事兒傳開了，附近的眾多居民蜂擁而至，都圍到這水塘邊看熱鬧。過了很長(zhǎng)時(shí)間，忽然，水塘里有動(dòng)靜了！好像有千萬(wàn)人的聲音吵鬧著從水里出來(lái)了！居民們都給嚇壞了，趕緊跑！此時(shí)，只見那兩個(gè)小孩從水里出來(lái)了，前邊的小孩用繩子捆住了一條大鯉魚，另外那孩子在后邊揍這條鯉魚，他們把鯉魚拽到岸邊，那魚已經(jīng)死了，兩小孩也恢復(fù)正常了。有人問孩子們經(jīng)歷了什么？他們都說(shuō)不知道。

巫師讓人找些磚頭和瓶瓶罐罐的東西，都?jí)驹凇皯言小迸⒌亩亲由?，然后他用木杖子把這些瓶瓶罐罐的全都敲碎，女孩隨即狂瀉，原來(lái)鼓著肚子平復(fù)下去了。看來(lái)女孩的“懷孕”是這個(gè)鯉魚精在作祟。

【祥宏點(diǎn)評(píng)】：故事描述了福建民間巫師在行使“穢跡金剛法”過程中的狀態(tài)，類似的故事還有《許寶文女》。做法通常要用到“圣童”，就是小孩，作為“上身”的工具，輔助法師的行法。穢跡金剛法，《夷堅(jiān)志》講過多次。福建民間的巫師、法師通過念誦穢跡金剛咒來(lái)治病驅(qū)鬼，它是來(lái)自于唐朝密宗（唐密）的一個(gè)咒語(yǔ)?！对S寶文女》中的巫師是找了六個(gè)小孩兒，也是鉆到水池，至少呆了一晝夜。整個(gè)過程孩子們沒有自主知覺，幫著法師執(zhí)行任務(wù)，最后在水池里抓出一只大黿。事后，孩子們恢復(fù)正常；從“大悲”的名字看從，百姓們還是比較信服這個(gè)巫師。全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)開免費(fèi)聽