古代史書講究“春秋筆法”和“成王敗寇”。因此，勝利一方的人物通常會大書特書，而失敗一方的角色大多湮沒無聞。

于七反清，是膠東歷史上的大事件。但清代史料大多是從官軍平定“賊寇”的視角進行記載，除了為首的“于七”不得不提之外，其他參與者的介紹并不多。

但從實際情況來看，于七只算是一個松散的義軍聯(lián)盟的盟主，他以棲霞牙山為根據(jù)地，本部人馬并不算多。其他州縣雖然有不少人響應，但基本是各自為戰(zhàn)，并不受于七直接指揮。與其說他們是于七的部下，不如說他們是于七的盟友。

在《登州府志》中，提到了若干于七盟友的名字，比如福山的邢小泉、寧海的常和尚、文登的張振綱、海陽（當時算萊陽）的徐海門和徐耀門等等。

以上盟友當中，寧海的常和尚算是比較特殊的一個。根據(jù)記載，于七反清期間，常和尚率眾先后圍攻過文登縣城和寧海州城，雖然都沒有攻克。但就戰(zhàn)斗意志而言，算是比較突出的了。這位常和尚，到底有什么來頭？史志中并無單獨記載，本文就根據(jù)一些零散信息，進行簡單的梳理和介紹。

首先看他的姓氏和籍貫。雖然史料沒有明確說明，但從“常和尚”這個稱呼來推斷，常應該是他的姓氏，和尚是他的身份。至于他隸屬的寺廟，《牟平縣志》記載為：“寧海禪教寺?！庇纱舜笾峦茰y，他應該就是寧海人。

在寧海境內，常姓主要分布在東部的金山灣周圍。根據(jù)史料記載，當?shù)爻Ｐ障茸媸敲鞔鷮幒Ｐl(wèi)金山左所的千戶。按照上面的推測，常和尚很有可能出自明代軍戶家族，本身可能就帶有一定的“反清復明”思想，因此對“于七”反清的舉動，反應比較積極。

常和尚的出生年月、具體譜系、俗世名字、出家時間均無記載。從寧海常氏的分布地來推測，他主要的活動地點應該是在昆崳山北麓的龍泉一帶?；蛟S是因為明代祖上軍戶的背景，他此前也與于七多少有了些交情。

于七第二次反清是在順治十八年的秋天，常和尚聞訊之后很快響應。當年十月，他與文登人張振綱（應該是文登南部人）聯(lián)絡，準備攻打文登縣城。

根據(jù)《文登縣志》記載，在攻城之前，張振綱的舅舅得知消息，曾當面斥責前者。張振綱一怒之下，殺舅于文登顏家山，以示反清之決心。

當年十月十月日，常和尚與張振綱兵分兩路，開始聯(lián)合攻打文登城。前者率眾出昆崳山，從城西進攻；后者帶人從侯家北上，在城東襲擾。

時任文登知縣為李蔭澄，他帶領城內兵丁堅守不出。常和尚一方的人數(shù)雖然多，但多為臨時入伙，攻堅能力不足。而文登城內一方，亦無力出城反擊。雙方僵持七晝夜之后，清軍派來200騎兵救援。交戰(zhàn)當中，張振綱被射中，攻城一方于是敗退。

攻打文登失利之后，常和尚決定將主攻方向調整到西邊。休整之后，他率眾圍攻寧海州城。而在于七第一次反清時，寧海州知州曾經(jīng)戰(zhàn)死。因此，常和尚此來，寧海州方面不敢大意，也是堅守不出。與文登攻城戰(zhàn)相似，雙方相持三日，難分勝負。此時傳言清朝大軍不日將至，常和尚方面軍心不穩(wěn)，于是解圍而去。

寧海、文登兩城雖然轉危為安，但常和尚依舊占據(jù)昆崳山區(qū)，兩地清軍視為心腹大患，決心加以剿滅。到了康熙元年初，天降大雪，山路不通。常和尚因此有些大意，未做防備。而文登營的清軍趁此攻入山中，常和尚倉促之下難以形成有效抵抗，只能孤身一人逃到一座叫做青石庵的寺廟中，自縊身亡。

而清軍并沒有因為常和尚自縊而停止洗剿，《文登縣志》稱：“磔其尸，巢穴悉平?！敝链?，于七反清過程中的“東線戰(zhàn)役”告一段落。