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錫伯族是我國一個少數(shù)民族，錫伯族和其他民族一樣，也有著許多節(jié)日，在這些節(jié)日中既有中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，也有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如：西遷節(jié)（俗稱“四一八節(jié)”）和抹黑節(jié)。想要更多地了解錫伯族文化，就先跟隨世界風(fēng)俗網(wǎng)小編一起來了解下他們的節(jié)日活動有哪些吧！ 西遷節(jié)（又稱“四一八節(jié)”） 新疆錫伯族同胞稱為“杜音拜專扎坤”，是錫伯民族的西遷戍邊紀(jì)念日，因時間是農(nóng)歷四月十八日，所以叫“四、一八節(jié)”。這是二百余年來錫伯人民的傳統(tǒng)節(jié)日，紀(jì)念一部分錫伯族西遷祖國西北邊疆的伊犁地區(qū)，駐防戍邊的英雄業(yè)績。又有懷念親人之意。2006年錫伯族“西遷節(jié)”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 1764年4月18日，沈陽等地的錫伯族官兵及親屬共3275人受朝廷調(diào)遣，去新疆屯墾戍邊。歷經(jīng)了一年半的長途跋涉，才來到伊犁河畔建立新家園。西遷官兵出征的前一天，西遷官兵及家屬與送行父老兄弟姐妹親戚故友齊集在太平寺“錫伯家廟”，共進了離別飯，共飲了離別酒，為戎裝西遷的同胞餞行。從此，每年農(nóng)歷四月十八日，在錫伯村屯，都要在寺廟內(nèi)拱灶，殺豬，吃高粱米飯，每戶都去當(dāng)家人，進行聚餐，來紀(jì)念錫伯族西遷的歷史壯舉，暢敘保衛(wèi)祖國西北邊疆的業(yè)績，緬懷離別的骨肉同胞。 西遷節(jié)是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日。每逢農(nóng)歷四月十八日這一天，錫伯族同胞從四面八方匯集在一起，趕廟會，唱山歌，舉行各種文體活動。這一天，錫伯族的男女老少都要穿上盛裝，歡聚在一起，彈響“東布爾”，吹起“墨克調(diào)”，盡情地跳起舞姿剛健、節(jié)拍明快的“貝勒恩”。姑娘們的“抖肩”，小伙子們的“鴨步”惟妙惟肖，以表達對故鄉(xiāng)的思念和對未來美好生活的憧憬。 二月節(jié) 農(nóng)歷二月初二，俗稱“龍?zhí)ь^”。這天，收回“喜利媽媽”。為了送“喜利媽媽”還位，用蕎面和成面團再用刀削成不規(guī)則形的面片，名叫“蕎面特合勒”。下鍋煮熟后，拌紅糖吃。近族各戶男女老少都去叩頭，吃蕎面片。家家戶戶用灶塘中的灰，從井臺撒到家門，撒成一條較寬的灰道，叫做“領(lǐng)龍”（或“引龍”）。 抹黑節(jié) 抹黑節(jié)是錫伯族人民另一個饒有風(fēng)趣、獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說，每年農(nóng)歷正月十六日這天“五谷之神”要下凡巡視，人們互相往臉上抹黑，是為了祈求五谷不之不要把黑穗病傳到人間，使小麥豐收，百姓平安。所以這一天，人們起得特別早，把晚間準(zhǔn)備好的抹黑布（抹鍋底的黑灰）或氈片帶上，走向大街伺機抹黑的對象。 閑不住的年輕人成群結(jié)伙挨家串戶去抹黑取鬧。遇到老年人也不放過，不過要跪地施禮請安，再向老人額頭抹一小黑點，以示尊敬。尤其是姑娘，很少有人能逃脫臉上不被抹黑的，此時姑娘們也毫不畏懼，用同樣的手段往小伙子臉上抹黑。 錫伯族的“抹黑節(jié)”據(jù)傳說，錫伯人民因苦于小麥黑穗病之害而演變出這一獨特的節(jié)日。每年正月十六日太陽未升起之時，錫伯族群眾就要用預(yù)先準(zhǔn)備好的鍋底黑灰往臉上涂抹。 親朋鄰居不相互串門，子侄輩首先給老人跪下，用鍋灰往其前額點一點，然后，平輩之間相互亂涂，直到一個個都成為黑臉蛋為止。只有青年婦女不提倡臉上抹黑。這一習(xí)俗的用意在祈求老天爺開恩，不要讓小麥染上黑穗病。 填倉節(jié) 農(nóng)歷正月二十五日為“填倉節(jié)”。這一天農(nóng)戶家向糧倉焚香禮拜，在糧囤里插上香，周圍灑上灰圈，以避邪，求豐收。 祭地節(jié) 祭地節(jié)是錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年春耕開始前選日進行。節(jié)日這一天，每家選擇一頭肥豬，在自家后院設(shè)置的祭壇上，先用清水澆豬身，家長燒香在豬身上晃三下，口念著祝詞，面向西天行跪拜禮，祈求地神和天神保佑人畜兩旺，喜獲豐收。 然后宰豬，將豬血灑在鬃毛埋進土里。在把豬頭煮成半熟品供在祭桌上。如果節(jié)日的這天或隔日下于，那么這年就是豐收年吉兆。如果節(jié)日這天或隔日刮大風(fēng)，那么這年可能是災(zāi)年的兇兆，就要到祈年樹下祭拜地神和天神，祈求消災(zāi)滅難。 搶千燭，錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十月二十三日舉行。接前各家各戶開始準(zhǔn)備做燭。燭是一種特殊的用面和清油做成，做好后送到指定的廟里。燭的數(shù)量不限，然后有喇嘛將燭排好，廟里做一只特大的燭放在中間向著月亮，周圍是各家送的小燭象征群星。 十月節(jié) 錫伯族稱“專拜依車”，時間是農(nóng)歷十月初一，又稱“下元節(jié)”。為緬懷祖先，每年這一天也要上墳將用紙疊成的衣、褲一起燒化，謂之“送寒衣”。 錫伯族春節(jié) 錫伯族的春節(jié)大致與漢族春節(jié)類似。一般在臘月二十三過小年，晚間送灶王上天，報人間吉樣，稱為“祭灶”。到除夕之夜，換以新灶王神像，名曰“迎灶”。除夕，即臘月三十(或二十九)，錫伯族家家殺年豬，炸果子、烙年悖悖、蒸供饅，做各種佳肴。午后請出各種神祖之像，如“喜利媽媽”和家譜等，擺設(shè)祭祀供品;男家長攜子孫，帶紙錢、木銑上墳地，將墳堆上積雪打掃干凈，回來之后在大門口擺設(shè)飯桌，祭祀祖宗，全家叩頭，然后進屋吃團圓飯。 這天錫伯族在外的親人都要回家過年;已出嫁的姑娘，不許在娘家過年，除夕晚上點長明燈，所有房間、馬廄、磨房、碾房、倉房等都點上油燈、蠟燭或燈籠，使室內(nèi)外燈火通明。天黑后拜年“辭舊歲”。半夜子時(11時至1時)俗稱“諸神(新神)下界”，家家在院中擺供紙畫天地碼子(神位)，插于香斗上(斗內(nèi)裝滿高粱，口上糊上紅紙)，中間插上整股香。供奉干果，焚香燃燭，鳴鞭炮。 錫伯族全家男女長幼，都穿新衣，向神位叩拜，叫做“接神”?！敖由瘛焙笾箫溩映?，餃子叫“元寶”，餃子湯叫“元寶湯”。吃完餃子，男子到村廟中焚香叩拜，叫做“行香”，“行香”完了才能回家睡覺，也有徹夜不睡者，謂之“守歲”。說一夜不睡，精神一年。初一天不亮煮餃子，全家團聚歡度新春佳節(jié)，之后晚輩向長輩請安叩拜，全族互拜，叫做“迎新年”。正月初一到初五，錫伯族在神祖像前焚香，每日早、午、晚焚香三次，焚香人要向神像行叩拜禮。大年初一、大年初三、大年初五錫伯族早晨吃餃子。 正月初二、正月初四錫伯族早晚吃米飯、炒菜、白肉片、血腸等。錫伯族人吃“火鍋”，除用豬、羊、牛肉外，還用野雞肉、抱子肉、鹿肉等，菜類還放大量切得細(xì)的酸菜、細(xì)粉，也有用蘑菇下鍋的。這幾天內(nèi)錫伯族忌諱將屋內(nèi)灰土污水倒在外邊。 正月初五，俗稱“破五”，親戚朋友不往來串門。初二、初三、初四，錫伯族家家多吃節(jié)前準(zhǔn)備好的食品如餃子、白面豆包、鉆面豆包、勃面餃子、勃糕等。正月初六，俗稱“出行日”。農(nóng)村錫伯族各家男女都騎馬駕車，按占卜吉利的方向飛馳，來到有橫道的路上，錫伯族全家人下車下馬，撮土燒香，鳴放鞭炮，向四方叩拜，然后返回，這叫“出行”。所有人等，在“出行”后，方可出門辦事、謀生或?qū)びH訪友。 正月初七，俗稱“人日”(從初一開始，順序排列為:一雞、二鴨、貓三、狗四、豬五、羊六、人七、馬八等)。這天天氣晴朗錫伯族則認(rèn)為人們?nèi)昙槿缫?天氣陰晦，錫伯族則認(rèn)為全年不利，有病有災(zāi)。這天錫伯族要吃餃子，吃年糕，下面條，意味著年高壽長。 錫伯族清明節(jié) 錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)一般在農(nóng)歷三月過一次，但在新疆伊犁、塔城地區(qū)的錫伯族人每年要在農(nóng)歷三月和七月過兩次清明節(jié)。過節(jié)時，錫伯族人分別用魚和瓜果祭供，所以分別稱為魚清明和瓜清明。 每天多了解一點 讓自己不再無知 我們的網(wǎng)站網(wǎng)址：www.sjfsw.cn |
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