公元前316年，秦國(guó)滅巴國(guó)后，屯兵江州，筑巴郡城，即江州城，在今渝中區(qū)長(zhǎng)江、嘉陵江匯合處朝天門附近，是為史載重慶建城之始。

秦始皇一統(tǒng)天下，廢除分封制，實(shí)行郡縣制，設(shè)三十六郡，重慶屬巴郡。

漢朝時(shí)，重慶為益州刺史部所管轄，巴郡治在江州。公元前106年，在重慶設(shè)江關(guān)都尉于魚復(fù)，在今奉節(jié)東白帝城，管轄巴郡軍事。

東漢時(shí)，公元190年，巴郡三分，永寧郡治江州，固陵郡治魚復(fù)，巴郡治閬中。公元201年，復(fù)改永寧郡為巴郡，固陵郡為巴東郡，巴郡為巴西郡。

魏晉南北朝時(shí)期，巴郡先后是荊州、益州、巴州、楚州的一個(gè)轄區(qū)。

公元581年，隋文帝廢郡，以渝水繞城，改楚州為渝州，治巴縣。這是重慶簡(jiǎn)稱渝的來歷。

公元1102年，北宋徽宗改渝州為恭州。

公元1189年，南宋光宗趙惇先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此得名。

重慶位于長(zhǎng)江上游，四川盆地東部，地勢(shì)由南北向長(zhǎng)江河谷逐級(jí)降低，西北部和中部以丘陵、低山為主。重慶地理環(huán)境的安全性，再加上農(nóng)用耕地在古代開發(fā)度較高，重慶孕育出了很多世家大族，現(xiàn)在就古代重慶的十六大名門望族進(jìn)行一一詳解。

巴郡譙氏：周召公姬奭之子姬盛，被封于譙，在今四川省境內(nèi)，建立了譙國(guó)，并自號(hào)為譙侯，其子孫就以國(guó)名為姓，稱為譙氏。譙氏在漢武帝時(shí)已為顯族。譙氏的主要郡望有北?？?、巴郡、巴西郡、譙國(guó)郡等。譙氏的主要堂號(hào)有北海堂、巴郡堂、巴西堂、譙國(guó)堂等。

巴郡盤氏：盤氏共分三支，分別源于盤古氏、帝嚳女婿盤瓠、商王盤庚。盤氏是一個(gè)多源流的古老姓氏群體，多以巴郡、南郡、蒼梧為郡望。盤氏的主要堂號(hào)為巴郡堂、南郡堂和蒼梧堂。其中盤氏巴郡堂，以望立堂，亦稱巴州堂。

巴郡川氏：川氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，多以潁川、三川、蜀郡、巴郡、遼東、三巛為郡望。主要堂號(hào)有潁川堂、三川堂、三巛堂、蜀郡堂、巴郡堂和遼東堂。其中川氏巴郡堂，以望立堂，亦稱巴州堂、楚州堂。

巴郡相氏：夏帝姒相的子孫，有以祖上的名字作為姓氏。另外一支相姓出自子姓，因商王河亶甲居住在相地，后來又遷都他處，仍然留居在相地的人，便以相作為姓氏。相氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏。相氏的主要郡望為西河郡和巴郡。相氏的主要堂號(hào)為西河堂、巴郡堂和諷德堂。

巴郡黎氏：漢族黎氏源于商代、西周時(shí)期的黎國(guó)。西周黎國(guó)始封君乃伐黎主將畢公高之子。黎國(guó)位于今山西境，先建在今長(zhǎng)治市西南，春秋時(shí)遷于今黎城縣東北，后其地入于晉。當(dāng)代黎姓在全國(guó)的分布主要集中于廣東、廣西兩省區(qū)，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、貴州、重慶、湖北。巴郡黎氏源自黎錞九代孫黎伯賢，其由四川渠縣遷居重慶府巴縣西鄉(xiāng)大教場(chǎng)，今屬重慶市渝中區(qū)教場(chǎng)口，后裔以巴郡堂為堂號(hào)。

黎氏的主要郡望為京兆郡、 九真郡和宋城郡。黎氏的主要堂號(hào)有黎陽堂、黎城堂、經(jīng)術(shù)堂、巴郡堂、乾元堂、載酒堂、京兆堂、九真堂、宋城堂、新安堂、敦本堂、禮序堂等。

江州抑氏：抑氏源于司馬氏，出自司馬懿的后裔，屬于避難原氏取異為氏，在古代，抑字曾是懿字的異體字。在今重慶市涪陵區(qū)有一批抑氏族人，就是司馬懿的后裔。西晉八王之亂期間，該支司馬氏族人避禍隱居于巴山地區(qū)，改以先祖司馬懿的名字之同音異體字為姓氏，稱抑氏，世代相傳至今，即為江州抑氏。抑氏族人與司馬氏實(shí)為同宗同源，尊奉司馬懿為得姓始祖。

抑氏的主要郡望為齊郡和江州。抑氏主要堂號(hào)為齊郡堂和江州堂。其中抑氏江州堂，以望立堂，亦稱渝州堂、恭州堂、巴郡堂、楚州堂。

巴郡督氏：督姓出自古代春秋時(shí)期宋戴公的孫子華督，華督的后代中，有的以其字姓華，有的以其名姓督，都為了紀(jì)念華督這位先祖。故督氏后人奉華督為督姓的得姓始祖。督氏的主要郡望在巴郡。督氏巴郡堂，以望立堂。

巴郡淦氏：淦氏是一個(gè)多源流的古老姓氏，以巴陵、吉州、巴郡為郡望。在今重慶市的江北區(qū)有淦氏族人分布。淦氏的主要堂號(hào)有岳州堂、吉州堂和巴郡堂。其中淦氏巴郡堂，以望立堂，亦稱巴州堂。

巴郡閆氏：閆從閻的草書而來。閆氏望出瑯玡邑，宗傳巴郡堂。如今，閆氏族人分布廣泛，尤以山東、河北、山西為多。

巴郡茶氏：茶氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，以齊郡、巴郡為郡望。秦滅苴國(guó)后，苴國(guó)人在國(guó)滅后，不堪秦法嚴(yán)厲而南下逃亡，有以葭萌、苴為姓氏，苴后改為茶。特別是在由古羌族演化出的彝族人中，茶氏更多。茶氏的主要堂號(hào)為臨淄堂和巴郡堂。其中巴郡堂，以望立堂，亦稱巴州堂。

巴郡巴氏：古時(shí)伏羲氏后裔后照，定居于巴水，即今四川省東部一帶，他的子孫就以巴水為姓，稱巴氏。故后照是巴氏的得姓始祖。周代有巴子國(guó)，在今四川省的旺巷，后滅于秦，巴子國(guó)的后代，就用原來的國(guó)名巴作為自己的姓氏，稱巴氏。

巴氏郡望主要為高平郡、渤?？ず桶涂?。巴氏雙卿堂，源出戰(zhàn)國(guó)時(shí)巴國(guó)將軍巴蔓子，巴蔓子為保全巴國(guó)領(lǐng)土，自刎而死，楚王傾佩，就用王卿的禮節(jié)葬了巴蔓子的頭。巴國(guó)也用葬王卿的禮節(jié)，葬了巴蔓子的尸身。此后巴氏就以雙卿堂為堂號(hào)。

涪陵羋氏：羋姓是中國(guó)非常古老的姓氏，季連被楚國(guó)王族尊為始祖，楚人的主體是羋姓季連部落，楚王族、公族以羋姓季連部落后裔為主，其中又以鬻熊家族為核心。羋姓多以楚州、朗州、鄂州、岳州、襄陽、牂牁、夷陵、涪陵、九江、溧陽、新豐、丹陽、竟陵、弘農(nóng)、武陵、彭城為郡望。主要堂號(hào)有楚州堂、朗州堂、鄂州堂、岳州堂、襄陽堂、牂牁堂、夷陵堂、涪陵堂、九江堂、新豐堂、丹陽堂、竟陵堂弘農(nóng)堂、武陵堂、彭城堂等。

恭州凱氏：凱氏源于姬姓，出自遠(yuǎn)古顓頊帝高陽氏之后，屬于以先祖稱號(hào)為氏。高陽氏有才子八人，謂之八愷。八愷的后裔子孫中有以先祖稱號(hào)為姓氏者，稱愷氏。在古代，愷與凱二字通假，因以有凱代愷為姓氏者，改稱凱氏。凱氏與愷氏同宗同源。苗族人古先無姓氏，后在與漢族的不斷融合過程中開始采用漢姓，其中有因居住地為貴州凱里地區(qū)，遂為凱氏。

清朝初期，清政府從湖廣地區(qū)大舉遷民于四川發(fā)展農(nóng)耕和采礦生產(chǎn)，貴州凱里的一支凱氏苗族被遷徙至重慶府，后凱氏族人有多人被征兵到安徽參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，自此逐漸分播各地，今凱氏族人主要分布于貴州、重慶、安徽、海南等地。

凱氏以恭州和徽州為郡望。主要堂號(hào)為恭州堂和徽州堂。其中凱氏恭州堂，以望立堂，亦稱巴郡堂、楚州堂、渝州堂、重慶堂。

恭州可氏：可氏出自春秋時(shí)期齊國(guó)公族慶父之后慶克，屬于避難改姓為氏。姜慶克，亦稱公孫慶可，其子獲罪于齊昭公姜潘，先逃亡到晉國(guó)，后又赴吳國(guó)。遷居于吳國(guó)的姜慶克家族中，有人以姜慶克之名的諧音字改姓氏為可氏，其后世代相傳至今，其可氏史稱正宗?？墒献迦舜蠖嘧鸱罱獞c克為得姓始祖?？墒系目ね饕獮殡]西郡和恭州。主要堂號(hào)為隴西堂和恭州堂。其中可氏恭州堂，以望立堂，亦稱巴郡堂、楚州堂、渝州堂、重慶堂。

恭州完氏：完氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，以洛陽、桓州、恭州為郡望。在今重慶市的萬州區(qū)仍有完氏族人分布。完氏的主要堂號(hào)為洛陽堂、桓州堂和恭州堂。其中完氏恭州堂，以望立堂，亦稱巴郡堂、楚州堂、渝州堂、重慶堂。

恭州方氏：方姓出自方雷氏，帝榆罔長(zhǎng)子雷，因功被封于方山，在今河南省禹州市。雷受封于方山后，稱方雷氏，子孫以地為氏，分為雷姓和方姓。源周宣王時(shí)大夫姬方叔將軍，平定荊蠻叛亂，中興周室有功，其后世子孫以方為氏。方氏是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏，最早以河南省為發(fā)祥地，后來南方各地出現(xiàn)的方氏族人，均是河南方氏族人向南播遷的結(jié)果。

方氏的主要郡望為開封郡、河南郡、新安郡和恭州。方氏主要堂號(hào)有河南堂、新安堂恭州堂、正學(xué)堂等。方氏恭州堂，以望立堂，即重慶堂、巴郡堂、楚州堂、渝州堂。

郡望一詞，是郡與望的合稱?？な切姓^(qū)劃，望是名門望族，郡望連用，即表示某一地域國(guó)范圍內(nèi)的名門大族。郡望即地望、郡姓。

堂號(hào)，本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成。堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義，是表明一個(gè)家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記，是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志，是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。

所以，堂號(hào)和郡望一樣，都是中國(guó)姓氏文化中特有的范疇，也是中國(guó)人進(jìn)行尋根問祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。