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印的做功方式。 大家都知道算命就是十個(gè)神的碰撞，十神是對(duì)于日主而言的正印梟印、比 肩劫財(cái)、食神傷官、正財(cái)偏財(cái)、正官偏官等一共十個(gè)神。 任何人的八字都逃不開十個(gè)神的碰撞，十神的碰撞是不變的，十神就是從 五行的生克制化而來(lái)，任何時(shí)候這種作用關(guān)系都不會(huì)變。 但是拿到命例的時(shí)候又千變?nèi)f化，不管怎么變，十個(gè)神之間的生、克、制、 化的方式永遠(yuǎn)是一樣的。變的是什么？變的是十神的出處、宮位，家里的 還是家外的，你的、我的、社會(huì)的、還是共同的；還有份額、力量（在月 令、在弱點(diǎn)、在旺點(diǎn)等）；再一個(gè)就是五行。任何人的命，他的十神都是這 樣生、克、制、化，要么我合你，要么我克你，要不你克我，要不你合我， 都是這樣子不會(huì)變，但是命運(yùn)為什么這么多變化呢？ 命運(yùn)的變化不是十神生克制化的不同造成的，一方面原因是做功方式的層 次，最主要的是出處，關(guān)系、份額、五行與力量。 為什么說(shuō)這些？因?yàn)槲覀円欢ㄒ蛲噶耸鞘裁匆馑迹拍軌蛘嬲膶W(xué)會(huì)算 命，不然學(xué)來(lái)學(xué)去一頭霧水?！吨芤住凡蛔兊氖鞘裁矗孔兊氖鞘裁?？在做功 里面理解，變的是量、份額、五行、出處、力量。不變的是我克的是財(cái)， 克我的是官殺等。 對(duì)我而言克印的是財(cái)，對(duì)印來(lái)說(shuō)財(cái)是官殺；對(duì)我而言印克食傷，對(duì)印來(lái)說(shuō) 食傷是財(cái)；對(duì)我而言食傷制殺，對(duì)食傷而言殺是財(cái)；食傷被印克，印就是 它的官殺。所以其實(shí)就兩種關(guān)系，一個(gè)是克我，一個(gè)是我克，只不過(guò)站在 立極點(diǎn)日主的角度則變成了財(cái)壞印、梟神奪食、食神制殺、比劫制財(cái)?shù)鹊龋?/p> 但當(dāng)把焦點(diǎn)挪到日主用的“體”的時(shí)候，就無(wú)非是“我克”和“克我”兩 種關(guān)系。 每個(gè)人命里“十神”都不一樣，可能我有比劫，他有印，你有食傷。拿到 一個(gè)八字以后找日主有什么，有食神以后就看是用食神來(lái)生財(cái)，還是用食 神來(lái)制殺。首選食神生財(cái)，或者食神制殺，或者是比劫生食傷泄秀，例如 比劫旺，需要我的食傷泄秀，我也是人才。食神的用法有四種：①食神可 以當(dāng)財(cái)看，因?yàn)橛∮袝r(shí)候可以合制食神，食神當(dāng)財(cái)；②食神可以作為制殺 的體，當(dāng)做工具；③食神可以當(dāng)做生財(cái)?shù)捏w，也是生財(cái)?shù)囊环N方式。 ④食神被生。例如有很多比劫來(lái)生我的食神，大家都來(lái)供養(yǎng)我的食傷，給 我吃的喝的，我一定是有獨(dú)特之處，非常優(yōu)秀，這也是一種格局。所以當(dāng) 我家里有食神的時(shí)候，就去找食神能做的事，給它配。 相反，我家里有印的時(shí)候我們?nèi)フ沂裁?？我家有比劫的時(shí)候該找什么？我 家里又有印又有食傷，或者我家又有印又有比劫的時(shí)候該怎么配呢？ 如果家里出現(xiàn)多個(gè)“體”，看事業(yè)時(shí)一定看哪個(gè)“體”先做功，因?yàn)槭聵I(yè)一 定是講究做功的。其他的沒有做功的“體”代表身體和財(cái)富，如果受制則 代表一方面是身體不好，另一方面就是破財(cái)。“體”是肉體，也是財(cái)富。 今天主要講“化官生印”，著重講“化官生印”格局配置。大家知道“化官 生印”貴，容易往高處斷。的確是在同一個(gè)領(lǐng)域里，“化官生印”比“比劫 財(cái)制”等格局層次要高一些，但吃不吃皇糧，窮富和是不是“化官生印” 沒有直接關(guān)系。也可以說(shuō)吃不吃皇糧，跟用什么做功沒有關(guān)系，每種格局 里面都有吃皇糧的。我家里印、比、食傷、祿，劫財(cái)制財(cái)有吃皇糧的，食 傷生財(cái)也可以吃皇糧，用印的也吃皇糧。 同時(shí)這些格局又有不吃皇糧的，所以吃不吃皇糧與做功方式?jīng)]有關(guān)系，當(dāng) 不當(dāng)官和做功方式也沒有直接關(guān)系?；偕?、劫財(cái)制財(cái)、食傷生財(cái)、食 神制殺等都可以當(dāng)官，但官的性質(zhì)有區(qū)別。有的是銷售的官，有的是行政 的官，有的是技術(shù)的官。不是哪種格局能吃皇糧，哪種格局不吃皇糧，這 些大家要明白。 吃不吃皇糧跟做功方式?jīng)]有關(guān)系，有關(guān)系的是我為誰(shuí)做事。為國(guó)家做事就 吃皇糧；給比劫做事就是跟比劫打工；自力更生就自己當(dāng)老板?！岸苏l(shuí)飯， 給誰(shuí)服務(wù)”，即是此意。大家一定要把做功方想明白，第一步找格局，找配 置。 找完“格局配置”以后，第二步緊接著“找出處”。“找出處”是看這個(gè)東 西是誰(shuí)的，分好了是國(guó)家的，我的，還是其他人的之后，第三步看有沒有 破格或者反局。 把公式給你們，以后你們往上套，如果出錯(cuò)了無(wú)外乎是有反局、破格或者 孛格了等。公式?jīng)]有錯(cuò)，錯(cuò)的是條件。本來(lái)是化官生印跟國(guó)家有關(guān)系，但 是破格、孛格、或者反局，把這個(gè)東西給破壞掉了，結(jié)果就不一樣。 開始不熟練的時(shí)候，找到格局不知道看力量，力量把握不好，破格、反局 等看不出來(lái)。有的命財(cái)是國(guó)家的，印是國(guó)家的，也為國(guó)家做事，但為什么 沒吃皇糧？一定是有破格、反局等“玄機(jī)”在里面。下面用命例來(lái)給大家 說(shuō)明。 “化官生印”格局和配置：八字家里有官或者有印，有印找官，有官找印。 看到官的時(shí)候，首先找印。從哪里找？先看天干有沒有，有沒有透出來(lái)。 天干沒有就到地支找。先從家里找，家里沒有往外找。地支也沒有，去藏 干里找，去庫(kù)里找，都要找，不是一定要透到天干上才叫有。家里藏了個(gè) 大元寶，別人看不到，不代表你沒有。 有官找到印，找到印看印是誰(shuí)的。印是我的，還是比劫的，還是和我、比 劫、國(guó)家都有關(guān)系，或者是同宮出等。要訓(xùn)練、熟練尋根基的能力。 算命是用一種語(yǔ)言解釋人的生活和命運(yùn)軌跡，熟練掌握以后并不難。 當(dāng)“化官生印”的格局成立以后，還得看印是不是我的，和我有沒有關(guān)系； 印是幾個(gè)人的。不能看到“化官生印”就斷這個(gè)人厲害，是當(dāng)官的，不一 定。如果印和你沒關(guān)系呢？印先生比劫去了和你也沒關(guān)系呢？這都是問題。 所以格局和公式一定沒問題，有問題的是沒注意一些細(xì)節(jié)的東西。 特別說(shuō)一下辰、戌、丑、未四個(gè)庫(kù)，庫(kù)的氣比較雜，里面藏了東西有時(shí)是 比較有力量的。例如辰，辰是水庫(kù)，里面有木。若乙木日主，家里有辰， 此時(shí)辰不只是財(cái)，辰是印庫(kù)加上祿，有印又有祿叫印祿同宮，是印庫(kù)也叫 比劫庫(kù)。若丁火日主，辰里有印又有官殺，這叫殺印同宮。 不管開沒開庫(kù)，透沒透出來(lái)（透出來(lái)了，就看透到哪里去），如果沒透出來(lái)， 流年大運(yùn)天干一出現(xiàn)這個(gè)字，立馬就是我家?guī)炖锍鰜?lái)的，直接就是我的事。 例如丁日主，家里有辰，這是官殺和印庫(kù)，原局都沒透出來(lái)，但是流年大 運(yùn)天上一透了一個(gè)“癸”或者的地支透一個(gè)“子”的時(shí)候，就是我的。 這是常說(shuō)的“家里有的東西一定要用”的原因。雖然原局沒透出來(lái)用不到， 但流年大運(yùn)來(lái)的時(shí)候也可以用，因?yàn)閹?kù)根在我家。如果我家里沒有庫(kù)根， 流年大運(yùn)來(lái)了這個(gè)字，它和我也沒關(guān)系，和我家里扯不上關(guān)系。不通根， 也不通氣。 再說(shuō)一下戌。戌是火庫(kù)，里面有金的余氣，有火又有金。例如天干透辛金， 如果沒有丑，戌對(duì)辛金而言是官殺庫(kù)，戌里有土，則是殺印同宮。辛從戌 里出，和這個(gè)官殺庫(kù)就扯上關(guān)系了。 丑也是一樣的，對(duì)照日主看丑是什么。 “庫(kù)里東西一定要用”“藏干的東西也一定要用”。藏干的東西透出來(lái)是一 碼事，不透出來(lái)不能說(shuō)沒有。人家家里是有這個(gè)東西的，只是沒拿出來(lái)讓 你們看到而已。  |
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