 《西游記》 作者：吳承恩 出版社：中華書局 校注：李飛天 領(lǐng)讀者：嚶其鳴   8回 + 附錄   草木有心 第8回將尋找唐僧取經(jīng)的來龍去脈講了清楚，觀音菩薩全權(quán)負責尋找取經(jīng)人，微服途中一路收了沙僧、八戒、白龍馬、孫悟空，可謂安排妥當至極。菩薩一路所到之處，無不接受頂禮膜拜，可見江湖地位之高。 從沙僧已經(jīng)吃掉至少九個取經(jīng)人，看出五百年間已經(jīng)有很多人走過取經(jīng)這條路，卻沒有成功，為什么這次菩薩就出面了呢？如來說“別個是也去不得”，那為什么不早早安排觀音尊者出馬？ 在十八年中，唐僧之母與之相處，也許生出情誼也說不定，有前生冤仇后世情誼，撕裂著她，在最后報仇并見得光蕊后，唯有從容自盡以解脫。 雅魚 讀這一回隱隱感覺，誰人是真心皈依，還不是菩薩許下救生的承諾。菩薩至南天門，玉帝降街出迎，菩薩一開口，身犯忤逆之罪的小白龍即刻得救?？磥硖焱缬袊栏竦姆ㄖ疲竦蹧]有至上的權(quán)威，佛高于道顯然。
MaL 感謝領(lǐng)讀者的背景介紹，按照原來的習慣這兩張都是會跳過去的，沒有打鬼、沒有孫悟空的大顯神通，都會直接跳過去，現(xiàn)在看來，不論從前后文邏輯都是非常必要的。 特別是沙和尚那9個骷髏的項鏈，之前以為有點像游牧民族那種殺人留頭骨作為紀念的意思，現(xiàn)在看來不是，但是觀音菩薩為什么讓他一直帶著呢？有何居心？ 我們的金蟬子投于肉身，手無縛雞之力，這附錄之故事對于整個任務(wù)的塑造有什么作用呢。 領(lǐng)讀者講述了后來對于唐僧劇情的裁剪，進而更突出孫悟空的形象，但是能不能從文章中找到這個來自東土大唐的圣僧到底如何在處處有強敵的事態(tài)下，還能有堅強的一直走下去，而沒有像沙僧頸項上其他9個人那樣被吃掉。 而且，路上肯定不知一個沙僧，其他又是如何呢？我想起來一個電影，具體想不起來了，讓我翻翻以前的觀影記錄，看看也是。一行人在怎樣的外部角力下走出了萬難。 你不懂 菩薩領(lǐng)了如來之命，前往下界尋找取經(jīng)人，除了要尋找到取經(jīng)之人，還要提前規(guī)劃好路線，埋伏好考驗，又不能太困難，嚇倒取經(jīng)人，所以提前給他備好幫手，真是煞費苦心。 正所謂，得到的容易，便不懂的珍惜，正是由于這些個七災(zāi)八難，才能展現(xiàn)出真經(jīng)的珍貴。
娜娜 如來佛祖本是佛教創(chuàng)始人釋加牟尼，在西游記中的形象加入了太多人間煙火氣。第八章是一個集中亮相。
說到天下四州“我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海”，諷刺異常。 唐僧師徒取經(jīng)路上多災(zāi)多難，絕大多數(shù)都是發(fā)生在“不貪不殺”的西牛賀洲，真不知如來哪里來的勇氣吹牛。 七月 進入“取經(jīng)”故事線，我們的第二男主小陳同學也終于快要出場了。話說為彰顯重要人物其獨一無二之重要性，現(xiàn)身之前必然會有一眾嘍啰開道，背景鋪陳，小陳同學自不例外。
所以，這廂要對欲念深重，沉溺苦海的南蟾部洲施以援手，加倍渡之。觀音菩薩深悟佛祖之苦心，又行事一向靠譜，如愿請得令，東去尋訪取經(jīng)人。
也只有這樣的人選才能既有能力，又有利益驅(qū)使，同時因為對菩薩感恩戴德，更便于控制，保得最后任務(wù)成功。
這一系列操作也是難為作者大大了，顧此失彼之下出現(xiàn)點劇情bug也是可以理解的！ 杜柳穎 第八回講的觀音去找取經(jīng)人，里面也牽扯到各派系關(guān)系，沙和尚，豬八戒的遭遇其實也挺現(xiàn)實的，就是得罪了領(lǐng)導(dǎo)嘛，殺人吃人也是沒辦法，活不下去啊。 悟空說這些年都沒人來看過他的，樹倒猢猻散，當初結(jié)交的哥們弟兄，各路神仙也都不見了，這也很現(xiàn)實嘛，附錄我讀的版本都沒有，于是去圖書館找了共讀推薦版本。 講的玄奘出生的背景，強盜這就能代替狀元上任了，也挺戲劇化的，救了龍王也是種了善果啊 李瑛 第八回：觀音領(lǐng)如來法旨去大唐尋找取經(jīng)人，按照如來吩咐先沿著取經(jīng)路從西天到大唐，沿路收沙悟凈、豬悟能、白龍馬和孫悟空；可見觀音對取經(jīng)這事是進行周密部署，詳細計劃安排的。 看書才從沙悟凈這里知道之前還有許多取經(jīng)人被他吃了，包括九個尸體沉不下去的高僧，大唐到西天路途這么遙遠，要成功還真不容易呢！ 這次觀音籌謀的取經(jīng)班子，是觀音謀略周全。隨著領(lǐng)讀者解讀的佛道天界之爭的思路，仔細看書，越來越有趣。
就是糟粕。時間線的混亂，故事情節(jié)也不對（丞相之女18年和自己的親身父母都一點不聯(lián)系？假的陳光蕊18年當個江州知府也不挪窩，也沒人發(fā)現(xiàn)？）明顯附錄這段是湊出來的，完全可以不要。 巡海藍蝦 主要講述了如來一番吩咐并賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個緊箍兒。菩薩領(lǐng)命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的卷簾大將、 天蓬元帥為徒、齊天大圣為徒，分別取名沙悟凈、豬悟能，孫悟空并囑咐他們各自等待取經(jīng)人。 菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。如來普度眾生，卻不輕易傳經(jīng)。只怕得來容易不珍惜。不賣點關(guān)子，搞些神秘，不會吸引眼球 競奚 可能我看世界的眼光比較單純，基本不相信什么陰謀論。所以對陰謀論式的解讀我有不同感受。第一取經(jīng)本身就是一個精心設(shè)計的進階課程，既然是設(shè)計，就難免會有以常理難以解釋的地方。 第二西游記民間流傳已久，劇情前后對不上，邏輯有漏洞和素材的拼湊有關(guān)系。我傾向于把眼光放在劇情發(fā)展上和后文各種角色的形象塑造上，希望能收獲電視劇里沒播過的內(nèi)容的驚喜。 靈玉 1交代了取經(jīng)這事的來龍去脈：如來佛祖覺得四大部洲中的南贍部洲冥頑不化，需要以《三藏真經(jīng)》度化。 但是不能把經(jīng)書給這些蠢貨們送過去，而是需要找一個善信，教他苦歷千山，遠經(jīng)萬水才能取得真經(jīng)，這樣才可以。 Canon Forever 第八回，如來派遣觀音尋覓取經(jīng)之人。給了袈裟、錫杖和緊箍兒。觀音先在流沙河收歸了沙和尚，起名“沙悟凈”，又于福陵山云棧洞歸降了豬悟能，并面見玉帝寬宥了西海龍王之子。 最后到得五指山下，與大圣定下取經(jīng)之約。 此回中，有幾個點。一是沙悟凈當時為卷簾大將時，只因打碎了琉璃盞，卻要受飛劍穿胸之罪，是否刑罰過重了些呢。觀音為二人起名時，皆從“悟”字，有特意安排之嫌。 豬悟能奪舍投胎，誤了母豬之胎，出來后殺母弒同胞，也是夠狠了。小玉龍縱火燒了明珠，西海龍王把親兒子告上天庭，并且是以“忤逆”的罪名，把兒子推向了遭誅的地步。 也是坑兒子沒話說啊。這些情節(jié)，感覺都是設(shè)計好的，會不會是專門在此等待觀音教化歸降，以待取經(jīng)人呢？ 附錄中講了玄奘為父母報仇的故事?？吹暮苁巧鷼獍?。母親滿堂嬌為護其子忍辱負重，但是放子江中后，十八年間她如果想報仇，不知有多少機會可以達成，看劉洪對溫嬌也不錯，溫嬌隨便下毒或者床邊備一把匕首都可以了斷孽緣。 但是她沒有，她在不知道兒子是否還活著的情況下，茍活十八年，母子相認后，派兒子送信，讓外公丞相狀告主上親點六萬兵擒賊。（六萬打一內(nèi)宅，也是沒誰了）那么，溫嬌為什么不親手殺掉劉洪呢？ 最后闔家團圓了，本是苦盡甘來，一句“后來殷小姐畢竟從容自盡”，這該是封建社會的受眾能夠接受的結(jié)局，可現(xiàn)在看來，讓人唏噓不已。 整個故事都是夢境在引領(lǐng)當事人，也許是佛祖導(dǎo)演的這一場為了取經(jīng)鋪墊的前戲。 安然 五百年間，一批一批的取經(jīng)人都沒能成功，觀音接下這個任務(wù)需要實力和謀劃。 要給唐僧找?guī)讉€徒弟護佑，還不能半途而廢，都是被貶受苦的神仙，這幾位還都是處在菩薩前往大唐的必經(jīng)之路，會不會太巧合了，還是在等？ 附錄更是不可思議，賊人冒名頂替陳光蕊18年，沒有一個人發(fā)現(xiàn)，學識沒有被朝廷識破，身份沒被家丁看穿，而且不到父母家盡孝，能隱藏18年，也是不易，要是有這個本事，為什么去搶呢？ 殷小姐咬掉兒子的小指，也是挺血腥不忍直視。還有，托夢是個很常用的通訊方式，不是巧合可以解釋的了。 張元元 第八回講如來佛祖凌霄殿歸來，與眾佛共享盂蘭盆會，對眾曰四大部洲，眾生善惡不一，西牛賀洲養(yǎng)氣潛靈，人人固壽，南北洲最差，東勝神洲敬天禮地，心爽氣平。 那么，如來佛祖為什么要在東土尋一個善信來此處取得真經(jīng)呢？可能是東土有一定的文化底蘊，在文化的土壤上更容易開出一朵心靈之花。第八回和附錄也依次介紹了沙和尚、豬八戒、白龍馬和唐玄奘的身世和來歷。 三個弟子犯的錯誤在我看來，懲罰是有些過度的（當然調(diào)戲良家婦女罪不可?。?，特別是沙和尚，每七日便受穿胸肋之苦百余下。 而起因竟是因為失手打碎了玻璃盞，可見映射的當時封建社會的等級制度是多么的森嚴，多么的殘酷。 而如來佛祖遞與觀音的三個箍兒，此箍兒見肉生根，咒語念一念，腦門皆裂，管交他入我門來?？梢?，傳佛之道也是要有菩薩心腸，施以雷霆手段菜能夠教人向善。 小魚兒 觀音菩薩主動要求愿到東土尋一取經(jīng)人，一路上三言兩語規(guī)勸就輕松收了沙悟凈、豬悟能、孫悟空，一個個滿口道“愿隨！愿隨！” 這里感覺是有意加重觀音菩薩“掃三災(zāi)救八難”的能力和在大眾心中慈悲為懷救苦救難的形象。
但是感覺殷小姐并沒有用心保護孩子，后來對于丈夫被龍王相救起死回生也表示不知情 。 面對后來的玄奘尋母、為父報仇時殷小姐的反映就是不停地哭哭哭
上官婉兒 有句話說，心里覺得誰是賊，就越看越像。這話用在此次讀西游記的各個角色上再貼切不過，自從共讀幫我打開了讀西游記的方式，再也沒法按照字面意思去理解這些貌似話里有話的詞句和形容了。 想起田曉菲那句“典型的道德寓言”，用在這里也非常合適。佛教教義的立意不至于如此，作者這么寫到底想表達什么？ 這種簡單粗暴的“勸人向善”的二元工作法，讓人不寒而栗，這是佛法東傳后的入鄉(xiāng)隨俗？還是對當時佛教赤裸裸的諷刺？ 更神奇的是，在這個故事里，起著關(guān)鍵作用的殷小姐，在完成跨越十八年的串場工作后，完美的帶著骯臟的身子自盡了…… 銀角大王 第八回和附錄其實我感覺是有點亂的，就拿取經(jīng)這件事來說，前面幾個取經(jīng)人取的如果還是這些經(jīng)書的話，那在盂蘭盆會上怎么菩薩們還要問，什么經(jīng)書？如來還又解釋了一番。 附錄里唐僧的生世更是亂七八糟，不合理的地方很多。所以各種解讀層出不窮，都有些道理，但又都似乎沒什么道理。
南海觀音這一路安排的幾個徒弟，都是想戴罪立功，罪這東西，天庭說有就可有，天庭說大就可大，而他們?yōu)榱嘶庾餇睿瑲v經(jīng)磨難，最終得到體制認可，還是讓人唏噓。 qiaoqiao 為了讓自己的團體占領(lǐng)開發(fā)海外市場，如來安排菩薩開發(fā)了一個真人實景RPG游戲，菩薩提前規(guī)劃好地圖，模擬路線，提前給主角安排好團隊伙伴和坐騎，萬事具備只等主角了。
阿贊 如來幫玉帝解決了大問題，參加完安天大會，終于是回了自己老家雷音寶剎，有一天講經(jīng)說“自伏乖猿安天之后，我處不知年月，料凡間有半千年”，意思是西天跟凡間的時間比例跟天庭還不一樣，沒得天上一日，地上一年的兌換比例。 完事去捉拿劉洪，竟然是點了御林軍六萬？！我了個去，這是要踏平江州啊，然后大軍更是校場直接點走，兵馬未動，糧草先行呢？ 滅國之兵抓一人，抓的時候更是還讓江州同知，州判帶兵配合，然后沒遇到啥抵抗的進衙門就抓了，合著六萬人走一遭算練兵了，人吃馬嚼的耗費多少，可見大唐國力雄厚 高高興興 附錄的劇情很狗血。丞相的閨女通過拋繡球招親？然后不偏不倚砸在了陳光蕊身上。想著好懸。還好結(jié)局圓滿。
姜素素 1.南瞻部洲急需教化，佛祖設(shè)計“取經(jīng)不送經(jīng)”，說明得來過程太簡單不會珍惜。什么都如此——包括愛情，友情，父母之愛。值得借鑒。
為什么被賊人抱住說“若不從時，一刀兩斷”，卻從了呢？我的理解，“一刀兩斷”就是字面意思，殺死她。 自己投江與被一刀兩斷都是死，怎么就不死了呢？如果是已知懷孕，為孩子不死，那之前為什么要投江？
沙沙 孫悟空乃天地之精華孕育而生，豬八戒是天蓬元帥犯了錯被貶下凡間，沙和尚本也天界將領(lǐng)打了琉璃盞日夜受萬箭穿心之苦。其實就沒老百姓啥事！ 唐僧西天取經(jīng)，從小長在佛家，取經(jīng)又有三個徒弟保護，而且還有觀音菩薩做靠山，可謂從小根正苗紅，取得真經(jīng)是早晚的事。
總得來說，西游記的節(jié)奏更像是一種說書的感覺，語言簡練生動，又朗朗上口，閱讀時能看到一個說書人生動的在眼前浮現(xiàn)，而且應(yīng)該是精通佛家文化之人！期待后續(xù)的演繹！ 編輯：靈厄 |
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