梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中寫道:“啟超與有為最相反之一點(diǎn),有為太有成見,啟超太無(wú)成見。其應(yīng)事也有然,去治學(xué)也有然?!视袨橹畬W(xué),在今日可以論定;啟超之學(xué),則未能論定。然啟超以太無(wú)成見之故,往往徇物而奪其所守,其創(chuàng)造力不逮有為,殆可斷言矣。”
這段話客觀精準(zhǔn),耐人尋味。在那個(gè)中西文化沖突與交融的時(shí)代,所有的分歧與爭(zhēng)執(zhí),矛盾與對(duì)立都是思想共同體的組成部分,放在國(guó)家前途的層面去考量,精神的不朽遠(yuǎn)勝于觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)。