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      山東作家||【菏澤夜市】◆崔新志

       齊魯文學(xué) 2020-08-06


      作者簡(jiǎn)介  

      崔新志,山東省菏澤市開發(fā)區(qū)華蕾小學(xué)語(yǔ)文教師。山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員。多年來(lái),在《工人日?qǐng)?bào)》《遼寧青年》《浙江日?qǐng)?bào)》《天津日?qǐng)?bào)》《洛陽(yáng)晚報(bào)》等多家報(bào)刊及省市各類媒體上發(fā)表散文、詩(shī)歌、評(píng)論等數(shù)百篇。

      菏澤夜市【原創(chuàng)】

      菏澤的夜市興起時(shí)間不長(zhǎng),究其原因有很多,歷史上黃河屢次泛濫造成城垣失修人口凋敝是一個(gè)原因,作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)人們奉行日出而作日落而息的觀念是另一個(gè)原因,但夜市能否興盛更主要的還是和口袋里的錢富裕不富裕有關(guān)。

      夜市最早出現(xiàn)于唐代,杜荀鶴有詩(shī)句:“夜市賣菱藕,春船載綺羅。”可知唐代“夜市”是比較繁榮的,不過(guò)這時(shí)候的夜市是上不了官面的,一有風(fēng)吹草動(dòng)就做鳥獸散的那種臨時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。至于國(guó)家明文允許夜市的存在,則是在北宋開封東京城時(shí)期,張擇端的《清明上河圖》就很形象的展示了市場(chǎng)繁榮的景象。 聽(tīng)老人說(shuō),菏澤夜市剛開始出現(xiàn)時(shí),也不過(guò)是正式下班后的個(gè)把小時(shí)內(nèi)的短暫交易,交易地點(diǎn)多半在偏街僻巷,所以隱蔽性極強(qiáng)。相比于白天經(jīng)營(yíng)的商人來(lái)說(shuō),夜市經(jīng)營(yíng)者大都是待業(yè)人員,其目的是賺些微薄的錢補(bǔ)貼家用。后來(lái)隨著國(guó)家政策的放寬,夜市才漸漸拋頭露面乃至在交通要道邊上蓬蓬勃勃發(fā)展起來(lái)。

      別看菏澤夜市起步晚,可是發(fā)展勢(shì)頭卻強(qiáng)勁的很,短短幾年工夫就有了一定規(guī)模。從最初的東方紅大街逐步蔓延到城市的各個(gè)街區(qū),而夜市的內(nèi)容也從單一的服裝發(fā)展到吃喝玩樂(lè)樣樣俱全。

      服裝鞋帽似乎永遠(yuǎn)是夜市的主角,占據(jù)著道路的顯眼處。東方紅大街白天還通行一路班車,晚上則臨時(shí)管制成了步行街,各類攤位一拉溜排開,經(jīng)營(yíng)種類也是各式各樣,從中老年服裝到嬰幼兒內(nèi)衣,從傳統(tǒng)衣帽到新潮鞋襪,吸引了各個(gè)層面的人來(lái)到這里“淘金”。八小時(shí)以內(nèi)的人們白天忙于工作,也只有等到下了班,才能在夜色剛剛降臨的時(shí)候來(lái)夜市場(chǎng)所逛逛,給自己或者家人置辦點(diǎn)東西。

      這些擺賣服飾的攤位有三類,一種是向夜市管理方繳納一定攤位費(fèi)后固定經(jīng)營(yíng)的,一種是路邊門店不甘人后把貨物拉出來(lái)展銷的,第三種則油滑的多,攤主是開著私家車來(lái)的,在四不靠邊的地方停車,把車內(nèi)貨品擺到車頭上,音箱喇叭聲嘶力竭的吆喝著,一旦有行人稍微朝他們看上一眼,攤主立馬熱情四射的招呼:“帥哥,您好眼光!過(guò)來(lái)看看也不要錢,謝謝捧場(chǎng)!”“美女,瞧您這身段誰(shuí)也比不上,這些東西和您最搭了……”。

      正規(guī)攤位的攤主受了刺激,咬牙搭起了產(chǎn)品推介臺(tái),請(qǐng)來(lái)模樣清秀有點(diǎn)名氣的主持人來(lái)一場(chǎng)答題搶禮品活動(dòng),為自己的攤位吸引點(diǎn)人氣兒。 還有在宣傳語(yǔ)上做文章的,這邊“跳樓價(jià)”那邊“清倉(cāng)大處理”,給人一種血淋淋的感覺(jué)。別看商家鬧得挺歡,顧客反而越來(lái)越冷靜了,不像一開始那樣盲目購(gòu)物,反正就是圖一樂(lè),由著商家折騰去。

      購(gòu)物累了,就尋一處小吃攤歇歇腳,順便一飽口福。菏澤人似乎都是美食家,朋友多了就去大酒店,一兩個(gè)人的時(shí)候就吃夜市路邊攤。 如果在街頭偶然碰到三五人相隨大街小巷的逛,十有八九是在尋覓風(fēng)味獨(dú)特的餐飲之處。店不拘大小只要滿足味蕾就好,對(duì)于解饞這件事,主人很在意,客人卻沒(méi)有那么多計(jì)較,但一定要有酒,男人多是白酒,啤酒很多時(shí)候就成了“調(diào)料”,女人則是葡萄酒,當(dāng)然也有白酒助興的,她們有時(shí)候比男人還能喝,只不過(guò)并不外露,但是對(duì)啤酒就不太感興趣了,覺(jué)得既沒(méi)有白酒的熱烈,又少了紅酒的纏綿。

      夜市飲食很隨意,經(jīng)營(yíng)者拉來(lái)烹飪車,用繩索或者別的什么東西圈住一塊地方,經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)子便有了。接下來(lái)就是比拼招攬效果了,有的弄個(gè)開業(yè)三天大酬賓,啤酒白酒免費(fèi)送,有的達(dá)到一定消費(fèi)金額可以免單,問(wèn)題是許多人還沒(méi)達(dá)到限額就被毛豆啊花生啊什么的撐飽了,只好一邊往外掏錢一邊慨嘆“從南京到北京,買的沒(méi)有賣的精”……

      如果說(shuō)大酒店動(dòng)輒宴請(qǐng)幾十上百人是“長(zhǎng)拳”的話,夜市的餐飲攤點(diǎn)就是“短打”,冬天火鍋夏天燒烤,無(wú)一不體現(xiàn)著外來(lái)的餐飲特色,菏澤人在飲食上奉行“拿來(lái)主義”,卻又不是一味的照搬,總要在菜品上做些手腳,把本地的食材融進(jìn)去,于是夜市餐飲中便多了菏澤元素。

      夜深了,大多數(shù)人已經(jīng)散去,但還是有一些人穩(wěn)穩(wěn)坐在路邊燒烤攤那里繼續(xù)推杯換盞,這里的暑熱似乎都躲在黑暗的角落里嘆著氣,一絲涼風(fēng)拂過(guò),抬起半醉的眼朝夜空中望去,一兩顆星星毫無(wú)睡意的眨著眼,旁邊樓宇上的燈火卻困得開始閉上了眼睛。

      夜市最初只是服裝和飲食,等到衣食無(wú)憂了,又追求起多元化的生活來(lái),于是夜市開始五花八門,無(wú)論是內(nèi)容還是形式都令人眼花繚亂。城市的大小空地不知何時(shí)都被一群熱衷跳舞的中老年人占領(lǐng)了,她們是這樣的熱情,以至于吃完晚飯不用誰(shuí)提醒,準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)出現(xiàn)在匯合點(diǎn),只要舞曲一響,馬上就會(huì)成為夜市邊緣的絢麗風(fēng)景。廣場(chǎng)舞大行其道,戲劇社也不甘其后。在環(huán)城公園,在城市街頭廣場(chǎng),鑼鼓一響就能開唱。相比較而言票友們更安穩(wěn)些,唱念坐打有板有眼,不像廣場(chǎng)舞那么瘋狂,看這些人演唱很有點(diǎn)魯迅筆下社戲的味道。這里更是老人的世界,拿個(gè)馬扎就能看它個(gè)昏天黑地,高興了就隨著演員吼一嗓子:“劉大哥講話理太偏……”“轅門外三聲炮如同雷震……”這時(shí)候臺(tái)上臺(tái)下其樂(lè)融融,他們玩的就是一個(gè)樂(lè)呵,掉拍不掉拍的,只要認(rèn)真學(xué)唱就沒(méi)人喝倒彩,反而熱心示范直到彼此滿意為止。也有老人帶著孫子來(lái)看唱的,孩子就會(huì)隨著鼓點(diǎn)扭動(dòng),想想也挺好的,四平調(diào)大平調(diào)屬于“瀕危物種”,讓孩子陶冶一下,說(shuō)不定未來(lái)的戲曲人才就從這里養(yǎng)成呢。

      發(fā)展到如今,夜市的內(nèi)涵已經(jīng)從傳統(tǒng)中脫胎換骨了,人們賦予它更多的功能,并且給它取了個(gè)高大上的名字:夜生活。 夜市越來(lái)越興盛的同時(shí),管理不能跟不上,為此有關(guān)部門出臺(tái)規(guī)范性文件,從場(chǎng)地到經(jīng)營(yíng)進(jìn)行統(tǒng)一指導(dǎo),這樣就避免了經(jīng)營(yíng)混亂局面的出現(xiàn)。

      “咣啷啷……萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)站到了,有下車的請(qǐng)做好準(zhǔn)備……”牡丹花路燈下,孑然的身影不再那么孤單,夜市正在潛移默化影響著城市人的消費(fèi)觀,大量農(nóng)村人在城里買房更是促進(jìn)了城市夜市的繁榮,而這一切熙熙攘攘的場(chǎng)景都在無(wú)聲的告訴人們:生活越來(lái)越富足了……

      《齊魯文學(xué)》投稿須知

      《齊魯文學(xué)》(季刊)是齊魯文學(xué)雜志社主辦的刊物之一,分別是【春之卷】【夏之卷】【秋之卷】【冬之卷】。以“時(shí)代性、探索性”為辦刊宗旨,發(fā)掘和推出了一批中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人、作家,名篇佳作如林。富有時(shí)代氣息,可讀性強(qiáng)。

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          3、本刊對(duì)所錄用的稿件保留刪改權(quán),文責(zé)自負(fù)。

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