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      安徽作家||【美在萬州】◆王教勛

       齊魯文學(xué) 2020-08-06

      作者簡介

      王教勛,筆名黃勛、沙舟,1959年生,安徽省壽縣人。中國政法大學(xué)國際法學(xué)院碩士研究生,北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院博士研究生。曾在中國市場經(jīng)濟(jì)報三農(nóng)編輯部任副主任,中央黨校三農(nóng)問題研究中心理論部從事縣域經(jīng)濟(jì)研究,亞太經(jīng)濟(jì)研究中心從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究,商務(wù)部中國國際經(jīng)濟(jì)合作學(xué)會從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與項(xiàng)目投資研究。2009年來萬州體驗(yàn)生活,同時進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。2014年出版含有萬州元素的長篇小說《比水彎彎》,2019116日,以絲路題材為主線,包含萬州內(nèi)容,90萬字,分上、中、下三部的章回體長篇小說《樂土》,獲得國家版權(quán)局版權(quán)登記證書。目前《樂土》上部已經(jīng)出版。


      美在萬州


      一、萬州印象

      江城巖上居,二室具床一。

      孤案布棋子,自與己博弈。

      伴日游夢鄉(xiāng),乘月覓佳句。

      藝海求普度,潛心尋真意。

      在北京衛(wèi)視生活頻道參加一個欄目的活動中,談到我為創(chuàng)作長篇小說在萬州獨(dú)居時寫的一首詩,不料提起主持人的極大興趣,讓我與另外一位嘉賓當(dāng)場分別朗誦了這首在萬州寫,寫在萬州獨(dú)居生活的詩。詩的名字就叫《萬州獨(dú)居》。

      為何要兩個人分別朗誦?因?yàn)樵谌f州相對而言,我的普通話說的還算湊合,但在北京,尤其是在電視臺做節(jié)目嘉賓,在嘉賓中我的普通話相對而言,可就不咋的了,那么,朗誦相應(yīng)自然也不咋的了。

      并非為求心遠(yuǎn),地偏,避車馬之喧,只為尋一既能體驗(yàn)生活,又能靜心寫作的理想之地。大江南北,長城內(nèi)外,苦苦找了許多地方,最終選擇了在萬州落腳。

      萬州獨(dú)居,美在并不孤獨(dú)。為了寫作與體驗(yàn)生活的日子是美的。一是深切感受了當(dāng)?shù)仫L(fēng)韻人情,二是陶醉在山區(qū)江城特有的人文與自然景觀之中。獨(dú)居之美,美在萬州的人情風(fēng)土,人文生態(tài)與自然生態(tài)。

      但這并不孤獨(dú)只是相對的。其交往張力畢竟只在,以寫作為目的的生活體驗(yàn)上,并非一般生活工作意義上。

      學(xué)問之道無它,求其放心而已矣,長篇創(chuàng)作更然。所以,為了潛心創(chuàng)作,也只能以“孤案布棋子,自與己博弈”的方式,孤單地調(diào)解心態(tài),獨(dú)自地享受寂寞了。

      說到萬州的自然生態(tài)美,在整體上毫不遜色江南,尤其是著名的萬州青龍瀑布、潭獐峽、龍泉名勝等。說到萬州自然生態(tài),不能不說一說天生橋。天生橋的美在自然寬敞,直來直去中蘊(yùn)含的天然達(dá)觀與質(zhì)樸,一如萬州人的性格。天生橋的樣式,與其樣式下的蘊(yùn)含,是萬州獨(dú)有,世界無二的。

      筆者雖然未能一睹天生橋尊容,然而并無遺憾。正是因其如今藏在江水之下的深宮,因?yàn)闆]了感觀刺激,反倒給人留下更多的想象余地。不過筆者對此時常心存矛盾,甚至突發(fā)奇想,希望有朝一日,相關(guān)部門或有人,能夠開發(fā)一個潛水項(xiàng)目,能讓游客有機(jī)會一睹天生橋之芳姿美容。

      萬州給了筆者太多靈感,讓筆者得以在此孕育并寫作平生第一部長篇小說。在第二部長篇小說中,更是將作品中的主要人物,包括大名鼎鼎的孔子引入萬州,并且邀其與天生橋結(jié)緣。

      說到萬州人文生態(tài)美,這里具有厚重的文化積淀,人杰地靈,名人無數(shù)自不必多說,此間只點(diǎn)一下幾個人。這幾人生在不同時代,從事不同職業(yè)。然而都有一個相同點(diǎn),就是心靈美。他們是詩人何其芳、楊吉甫、方敬,美學(xué)家蔣孔陽等。這些人詩品和作品中都包含著心靈美;還有一位雖是忠縣戶籍,卻也可稱為當(dāng)代萬州普通人的代表,全國聞名的道德模范鄭定祥,其心靈美中就包含著詩品。

      猶如懸崖上的花,美總是伴著艱難。因?yàn)椤鞍槿沼螇羿l(xiāng),乘月覓佳句”造成生活作息的顛倒,加之對當(dāng)?shù)厮寥狈m應(yīng)經(jīng)驗(yàn),在第一部長篇小說出版面世前,筆者在兩行辛酸淚中,一病就是兩年。

      渾身是病,一檢查卻什么也沒有。罕見病、大病自不必說,就連小病也不明顯,醫(yī)者只說氣滯血淤。然而失眠、渾身疼痛、軟弱無力折磨得筆者數(shù)度萌發(fā)輕生之念。

      這不能怪萬州,只怪自己粗心大意。無論是病中,還是康復(fù)后,我都覺得萬州是美的。人杰地靈的萬州給了我太多的靈感,這里孕育并摧生出我人生中二部重要長篇作品。

      二、夢中之手

      只因正在寫的長篇小說還關(guān)乎萬州,所以在微信里,和精明的萬州兄弟小春經(jīng)常聊起萬州八景之一的天生橋。通過他的介紹和發(fā)給我的圖片,讓我腦海對天生橋不僅有了印象,而且還有了相應(yīng)的認(rèn)知。

      只因?qū)懽骼蹓牧搜?,已?jīng)六年沒來萬州了。

      萬州的冬日猶如初春,既有淫雨霏霏,也有風(fēng)和日麗。披著溫馨陽光,沐浴和煦清風(fēng),在六年后來到萬州的一日里,堪稱萬州通的小春兄弟在百忙中擠出時間,熱情地為我深入體驗(yàn)江邊山城萬州的人文與自然景觀導(dǎo)游。

      路上,小春兄弟忽然停下堅實(shí)腳步,指點(diǎn)空明的水天遠(yuǎn)處,告訴我:“天生橋就在萬安橋的一側(cè)?!?/span>

      望著水天之間橫臥的萬安橋,我不禁感慨:“萬州天生橋貴在天然成人通達(dá)之美,一如區(qū)域經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵,貴在互通有無、互利共贏、互幫互鑒這幾點(diǎn)上,本就出于人的本能天生一樣。”

      真是干什么吆喝什么。由于從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究多年,盡管所寫的屬文學(xué)作品,但對于許多事或情景還是愛往區(qū)域經(jīng)濟(jì)上想。

      邊走邊想,邊聽小春兄弟如數(shù)家珍般地述說,娓娓道來萬州的往事與今日,不覺中就見到了與天生橋相應(yīng)的水上位置。這下我的心里踏實(shí)了許多。畢竟寫的是文學(xué)作品,雖然說藝術(shù)真實(shí)高于生活真實(shí),但做為藝術(shù)真實(shí)的生活源頭,還是體驗(yàn)得越深入越好,不能光憑道聽途說和文字介紹。

      注目天生橋所處的位置,小春兄弟目光炯炯地回憶說:“天生橋的樣子也象琴,也有人叫它琴橋”。

      相關(guān)琴橋的稱謂,我在相關(guān)資料中也見到過,于是便興高采烈地回應(yīng):“天生橋應(yīng)該叫天生琴橋?!?/span>

      小春兄弟頷首認(rèn)同我的觀點(diǎn)。

      更加巧合的是,我正在修改的作品主題,正是區(qū)域通達(dá)、合作與交流,這與天生琴橋的自然意蘊(yùn)可謂不謀而合。

      雖然沒能足登天生琴橋,但僅以尋訪這橋所處的相應(yīng)水上位置,還是讓我在對水宮中天生琴橋想象的幽冥中收獲了通達(dá)與諧序,從而讓我的作品主題變得更加生動形象。這倒讓我走馬觀花的體驗(yàn),平添了些許得意忘形。

      披著溫馨陽光,揮手告別天生琴橋所處的位置,沐浴和煦清風(fēng),來到天生城的腳下,讓我不禁想起相關(guān)資料中記載,永歷十一年丁酉(1657)仲春,劉耀在此城碑記中的一段話:

      “不筑而金、不鑿而湯者……以教天下后世之忠孝者?!?/span>

      小春兄弟鼓勵我登山進(jìn)城,無奈因著寫作落下的腰疾,擔(dān)心舊病復(fù)發(fā),不僅讓我望海拔476米的天生城而卻步,就連想都不敢想個登字,只好以“吟詠之間,吐納珠玉之聲,眉睫之前,舒卷風(fēng)云之色”聊以自慰了。

      我并不太清楚劉耀為何許人也,從所接觸的資料中,只知其是明朝皇室后裔桂王朱由榔為抗清,在南方而建,號稱永歷朝地方政權(quán)中的一位將領(lǐng)。

      劉耀為何許人也并不重要,重要的是,其所言天生城寓表忠孝是無可非議的。這讓我更加迫切地想盡快見到,今天專題體驗(yàn)安排中要見的鄭定祥。

      為一見慕名已久的鄭定祥,在依依不舍的目光中,我和小春兄弟告別天生城,披著溫馨陽光,沐浴和煦清風(fēng),踏上去往小天鵝商貿(mào)市場的路。聽說鄭定祥常在那里勞作。為加深體驗(yàn)萬州風(fēng)物效果,我們沒有坐車,而是選擇徒步。

      途中,小春兄弟先后接了到二個電話,一個是單位的,一個是家里的。雖說這天是他輪休日,但單位有事,還是要他去處理;而家里為兒子新買的住房,同樣急需他去辦許多事。于是他只好選擇中途離開。

      為異地兄友體驗(yàn)萬州導(dǎo)游,無疑是熱愛家鄉(xiāng),宣傳家鄉(xiāng)的好事,然而敬業(yè)愛家同樣義不容辭。這又不由讓我對相關(guān)天生城“不筑而金、不鑿而湯者……以教天下后世之忠孝者?!敝?,對生態(tài)教化之功心生無限感慨,讓我更加堅定向往美善的意志,忘記疲勞,腳步更加堅實(shí),決意拜訪一識鄭定祥。

      刻不容緩。

      “生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州?!毖仄露?,在只身去往小天鵝市場的路上,腦海中油然回響起李白寫的這二句詩。

      或許因?yàn)槿松辰缗c李白相差太遠(yuǎn),我至今也不太清楚,一識韓荊州為何比封萬戶侯重要?;蛟S李白所言的用與謀等同。只有謀萬戶侯不如一識韓荊州才能說得通。因?yàn)橹\萬戶侯要比一識韓荊州,難上不只萬倍,甚至付出生命代價也不能獲得。

      此時此刻,我只清楚欲見仰慕已久之人的心情如何。

      雖然沒有踏破鐵鞋,得來依然未費(fèi)工夫。

      沒想到,在小天鵝市場的電梯中,我竟然得見慕名已久的鄭定祥。當(dāng)場就有許多人對其名言“缺錢不缺德”大加稱贊。

      專程來訪,偶然相遇,短暫交談,這一忠縣籍貫的萬州棒棒,卻給我留下深刻印象,他樸實(shí)憨厚得令人刻骨銘心,終身難忘。

      也有人認(rèn)為鄭定祥只是浪得虛名,并未得到什么官祿實(shí)惠。殊不知,這些并非其所刻意追求的,否則其便不是鄭定祥,或許甚至?xí)且晃浑A下囚。

      鄭定祥的錢德觀,貴在弘揚(yáng)了人與生俱來的優(yōu)良天分,一如蘊(yùn)含諧序的萬州天生琴橋與蘊(yùn)含忠孝的天生城。

      似乎覺得一天的專題專程體驗(yàn)不夠深入,次日中午,為補(bǔ)昨天的不足,仿佛中,我只身再次專題專程去了天生琴橋與天生城。

      來到天生琴橋,有幸得到意外的潛水機(jī)會,讓我得以盡意盡情盡興地在水宮中,仔細(xì)地體驗(yàn)天生琴橋的風(fēng)采,在琴橋面上游了幾個來回。

      接著又來到天生城,在熱心游客的鼓勵下,我又克服了曾經(jīng)腰疾帶來的心理障礙,奮勇地登上了天生城,仔細(xì)地體驗(yàn)了城中的一磚一石,一花一草一木。

      上山容易,下山難。在下山返回的過程中,一腳不慎摔倒,驚出一身冷汗。這時,一位熱心的游客伸出援手?jǐn)v扶。就在我伸手接受援助時,一身冷汗中,我醒了。

      原來剛才的一切,都發(fā)生在夢中。

      只要條件允許,一般情況下,我都會有午休。

      無論是天生琴橋蘊(yùn)含的通達(dá)諧序,還是天生城蘊(yùn)含的忠孝,無論是鄭定祥缺錢不缺德的倫理觀,還是小春兄弟以友為兄,敬業(yè)愛家,皆與本分難解難分,均情系著我在夢游天生城中,不慎摔倒時出現(xiàn)的那只攙扶援手。

      因?yàn)閴糁羞@只攙扶援手,既是本分,又是人類本分的合理循環(huán)或延伸。

      三、白土游記

      白土鎮(zhèn)是重慶市萬州區(qū)下轄的一個鎮(zhèn),位于渝鄂交界處,堪稱避暑圣地,與著名的避暑山莊承德比,在自然景觀上,有過之而無不及。只是對于更多的人來說,包括我這位自稱游客的人,這里還是“養(yǎng)在深閨人未識”。

      在寒冬時節(jié)來此一游,無疑有些不合時宜,就連當(dāng)?shù)厝藢ξ疫@位聲稱游客的人,也不免明顯露出好奇的眼神。如若他們知道,這聲稱中藏有玄機(jī),或許會將好奇變?yōu)楦嗟膽夷睢?/span>

      我其實(shí)是為體驗(yàn)生活而來,為已經(jīng)獲得國家版權(quán)局版權(quán)登記證書,還尚未出版的幾部長篇小說而來。因這幾部作品都或多或少地與這里獨(dú)特的人文和自然有關(guān)。

      在對白土鎮(zhèn)的體驗(yàn)之旅中,有幸得以結(jié)識鎮(zhèn)上文化名人,堪稱鎮(zhèn)上攝影藝術(shù)家的黃佐財先生。黃先生對攝影藝術(shù)孜孜不倦的追求,絕對源于對家鄉(xiāng)山水之美的酷愛。他要通過攝影,將這美傳遞出去,與更多人分享這美。

      他的努力沒有白費(fèi)。白土鎮(zhèn)今天的發(fā)展趨勢,或多或少,或直接,或間接地證明了這一點(diǎn)。和許多酷愛這里的人一樣,不好說其中有誰多大功勞,但不可否認(rèn),其中少不了他的一份心血和汗水,一份跋山涉水,不辭勞苦拍攝白土山水,為宣傳推介家鄉(xiāng)的一份付出。

      果然,通過他的攝影作品,讓我白土鎮(zhèn)的體驗(yàn)生活之旅,效果得到極大的提升。透過黃先生的一幅幅精心抓拍的攝影作品,讓我在寒冷的冬季里,能夠深切感受到的,不僅是白土鎮(zhèn)冬季山川水土植物風(fēng)景的美倫美奐,還能深切品味白土鎮(zhèn)春夏秋季里,水土山色的溫馨秀麗。同時還能透過這一幅幅精心抓拍的作品,深切感受到攝制者摯愛家鄉(xiāng)的脈搏與心跳。

      通過黃先生的攝影作品,結(jié)合幾天的走訪觀光體驗(yàn),終于讓我明白,在白土鎮(zhèn)的美麗風(fēng)景中,最能扣動人脈搏與心跳的要數(shù)這里的人頭山,尤其是其上居于海拔1515米高程的人頭峰。無論從那個角度,那一層面觀賞,人頭峰輪廓呈現(xiàn)出的狀態(tài)與形象,其風(fēng)味與氣韻,無不張顯出非凡的偉人度量,從不同角度與不同層面觀賞,可讓人油然聯(lián)想到不同的偉人??梢哉f,人頭山上偉人峰的形象逼真度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過巫山神女峰數(shù)倍。也可以說,這一山峰人像的自然生成逼真度,在已知的世界山峰中,可以稱得上是獨(dú)一無二的。

      人頭山的整體,呈現(xiàn)出的氣韻優(yōu)雅宏盛,給人以安泰祥和之感,其中蘊(yùn)含著華夏文明中的禮儀教化哲理,在氣韻這一點(diǎn)上,人頭山可比孔子為之三月不知肉味的韶樂,可謂盡善盡美。

      在黃先生的引見下,我又得以結(jié)識了另一位鎮(zhèn)上文化名人,堪稱鎮(zhèn)上哲學(xué)家的張杰先生,從眼神中就可看出,這是位智者。他退休前是這里的中學(xué)校長。

      張先生與黃先生一樣,熱愛家鄉(xiāng),酷愛家鄉(xiāng)山水。他熱情地自駕私家車,替我的白土鎮(zhèn)體驗(yàn)之旅提供了極大的方便。

      退休以后,為讓更多人走進(jìn)家鄉(xiāng),分享家鄉(xiāng)的秀麗,張先生曾積極響應(yīng)當(dāng)?shù)卣栒伲猩桃Y,裝點(diǎn)人頭山,在其背面打造旅游景點(diǎn)。

      這是一位性情中人,他只在課堂上,或玩得好的朋友之間才談?wù)撜軐W(xué),如若三杯酒下肚,他更會一如李白,才智會更加閃亮,放出令人稱奇的光芒。

      通過黃生生,我還結(jié)識一位氣質(zhì)和表達(dá)方式獨(dú)特,與其在一起二分鐘,就讓人終身難以忘記的朋友喬勁松。他在奇山中,做奇事三十余載,人稱奇人。他以詩和散文的情志,綠化美化人頭山,用行為藝術(shù),創(chuàng)作了人生非凡的長篇巨作。

      由于各種原因,生活體驗(yàn)才幾天,就要必須離開這里。想充分而深刻地感受認(rèn)知這里的人文與自然美,僅短暫的幾天是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。然而美往往也要含蓄。正是在這不夠的體驗(yàn)中,恰恰為想象留下更多詩意,也為心靈留下更多思念余地。

      在幾天的體驗(yàn)中了解到,一個巨大的文化旅游項(xiàng)目已經(jīng)走進(jìn)白土鎮(zhèn)。相信在不遠(yuǎn)的明天,白土鎮(zhèn)更會成為更多人心馳神往的一片非凡樂土。

      人與自然必須和諧共生,是世界的不變法則。從美學(xué)角度論,人的心靈美總是相伴著自然美。而在權(quán)威的美學(xué)邏輯中,人的心靈美在本質(zhì)上高于自然美。這不僅因?yàn)樽匀幻酪擞眯娜ビ^照、揀選、發(fā)掘,更因其需要人用心靈往其中灌注生氣與靈氣。

      在幾天的白土鎮(zhèn)生活體驗(yàn)中,這一權(quán)威美學(xué)觀點(diǎn),在我所接觸的幾位朋友,以及更多對白土鎮(zhèn)酷愛之人,在他們對生活、藝術(shù)與事業(yè)不懈追求,為開創(chuàng)家鄉(xiāng)美好明天不懈追求這一點(diǎn)上,再次得到充分證明。同時讓我想起一句名言:生活中并不缺美,所缺的是發(fā)現(xiàn)。


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