《東周列國志》是一本優(yōu)秀的古典歷史小說。很多人認(rèn)為它甚至可以比肩或者超越歷史類小說的龍頭老大《三國演義》。最后四大名著，《東周列國志》并不在列。這是為什么呢？《東周列國志》有沒有進(jìn)四大名著的實(shí)力呢？它存在哪些問題呢？

如果《東周列國志》進(jìn)入四大名著，肯定是和同類型的《三國演義》爭名額。但最后并沒有爭過，就來看看《東周列國志》和《三國演義》比起來有哪些不足。

1.時間跨度

但凡歷史小說，時間跨度是最大的問題?！端逄蒲萘x》100回講200多年的事，已經(jīng)講的夠亂了，最后徹底崩掉?！稏|周列國志》卻講了500多年的事，馮夢龍能沒有崩掉，已經(jīng)是很難得可貴了。

《東周列國志》雖比《三國演義》少了12回，其實(shí)字?jǐn)?shù)差不多。但《三國演義》由黃巾起義到西晉統(tǒng)一，共歷96年，前80回更是詳寫漢末軍閥混戰(zhàn)的36年；《東周列國志》夸張得多，由第三回算起到秦皇掃六合，共歷549年，前84回是寫春秋時代，期間局勢之亂，用《太史公自序》的話說，是 “弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者，不可勝數(shù)”。

所以《東周列國志》無論人物和情節(jié)均遜色于《三國演義》，歸根到底就是篇幅有限，描寫的歷史時期持續(xù)時間卻比三國要長得多，局勢還更加復(fù)雜且混亂。

若要以春秋戰(zhàn)國為題材，寫一部歷史演義小說，首要任務(wù)是理清歷史的行程，以及人物、列國之間的關(guān)系。但難度在于：

①春秋戰(zhàn)國亂悠悠。

②春秋戰(zhàn)國到明朝，時間跨度長，史料難免會有遺失。

③整理這些雜而多，多而散的史料，是一個浩瀚的工程，很考研一個人的文學(xué)功底。

④馮夢龍又不是一輩子只寫了個東周，他相對高產(chǎn)，那么在東周的心思恐怕沒有那么多。

短短100年的三國很多人都理不清楚，更何況是超級動蕩的春秋戰(zhàn)國呢！

2.人物和關(guān)系

春秋戰(zhàn)國可不是簡簡單單的三個國家，它時一堆國家。那可以說《東周列國志》是人物最多的小說不為過。

那人物是多而不精，不僅如此，很多人都還有很亂很復(fù)雜的關(guān)系。

舉個例子，書中最少的時候是七國，多的時候有筆墨涉及的——周王室、鄭、宋、衛(wèi)、蔡、齊、魯、秦、晉、楚、陳等等，他們還特別興聯(lián)姻，這個的媽是那個國的公主，那個兒子是這個國君的外甥，她是這個國君的媳婦但和那誰誰那誰誰有一腿，她是這個官兒的媳婦但和國君有一腿.........太亂！你要體會大的脈絡(luò)就得做個梳理但這最輕程度的梳理也讓人頭疼。

而且臉譜化嚴(yán)重，什么是人物形象臉譜化？指明書中一個角色，你立刻可以貼上賢君、昏君、忠臣、佞臣、貞婦、奸妃、義士、宵小等標(biāo)簽，然后就沒了，此所謂人物形象面譜化。

雖然人物繁多，卻偏偏塑造不出《三國》里“智絕、義絕、奸絕”那樣經(jīng)典的角色。

人物走馬燈式出場，很有你方唱罷我登場的感覺。這個人剛出場沒多久，還沒回過味來呢，就匆匆謝幕了。但書中也有經(jīng)典的人物形象，卻因?yàn)榍楣?jié)的復(fù)雜，沖淡了人物本身的可讀性，導(dǎo)致人物本身無法深入挖掘。

眾諸侯國之間都有關(guān)系，所以就有很強(qiáng)的聯(lián)動性。所以情節(jié)跳動的非?？臁Ｓ械臅r候描寫這個人的時候會突然跳到其他情節(jié)。如果不這樣，情節(jié)就沒法推進(jìn)。等視線重新回到這個人身上使，又會是“我記得你這個人，但記不住你的事”的尷尬處境。

有的時候記住名字也沒用，因?yàn)槟莻€年代一個名人會有很多稱號。像士會，有小號叫士季、士隨、隨會、隨季、范會、范武子、隨武子。春秋中后期這樣的情況尤為明顯。

所以書里人物形象要么平面，要么立體但印象不深刻，要么深刻了又被情節(jié)和其他原因沖淡了。其實(shí)情節(jié)不燒腦，大不了翻回去看，再不行畫關(guān)系圖。但讀此書者，一定要有耐心。

3.語言

四大名著都是趨于白話。但東周的語言并不是那么趨于白話。它是文言文，里面有些文字話語不去查相關(guān)的字典很難去弄懂。很多人讀文言文都頭疼，更何況這本書基本上都是文言文呢？雖然東周的文言文已經(jīng)相對通俗了，但是和其他小說比還是讓人難以接受的。

4.文學(xué)價值

四大名著之所以是四大名著，是因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)的文學(xué)價值?！稏|周列國志》你能說它文學(xué)價值不高嗎？不能。但是它的史學(xué)價值比文學(xué)價值更高。一旦史學(xué)價值高了，文學(xué)價值就會變低。東周就好像是《左傳》的通俗版本。用更通俗的說法講解《左傳》，將發(fā)生的事用自己的話說一下，并且因?yàn)槭穼W(xué)性很強(qiáng)，所以并沒有在上面加上什么太多原創(chuàng)的情節(jié)，精彩的內(nèi)容。打個比方，人們是喜歡聽一個聲調(diào)到底的報告呢？還是喜歡聽慷慨激昂的故事呢？

所以也有讀者認(rèn)為這書就猶如流水賬，讀之如嚼蠟，淡而無味。

《三國》比它出彩的地方則在于在尊重歷史的行程的前提下，對史實(shí)進(jìn)行大膽改動，務(wù)使情節(jié)生動，人物形象鮮明。

此書不是不想生動，而是生動不起來。能把這500多年的關(guān)系捋清楚就已經(jīng)很不容易了，還談什么生動談什么藝術(shù)加工。所以就會顯得過于平敘，缺乏起承轉(zhuǎn)折，略平淡。

不過也不能完全把《東周列國志》當(dāng)成歷史。它畢竟是小說，和歷史不同的地方肯定還是有的。

5.主題和主旨

一本小說一定要有主角主題和主旨。也就是所謂的主線。像三國我們可以概括出魏蜀吳三足鼎立，水滸是108將，西游是師徒四人西天取經(jīng)，紅樓是四大家族的興衰史。那真的要概括東周，東周能一下子說出什么來概括？你可能會說出一堆故事來但你無法定位到個人、團(tuán)隊，主線是啥？沒有精神可寄托的目標(biāo)。

其實(shí)東周和三國一樣，真正的主角是歷史，是歷史的進(jìn)程。不是人、不是國、也不是什么傳記，而是無法改變的歷史進(jìn)程。只是三國和東周不同，三國是三國分裂趨近于統(tǒng)一的時代進(jìn)程。東周是先秦社會政治經(jīng)濟(jì)文化的演變時代的無情更替。

三國選擇蜀漢作為主角來闡述，而東周無法找到一個確定的國家或者個人來闡述。

感覺作者不是不想藝術(shù)加工，而是這里面的復(fù)雜已經(jīng)到達(dá)了極限。如果真的作者想像三國一樣有大段的表情、心里活動。那這可能就不是108回可以寫完的了?？赡苣軐懮锨Щ?。作者沒那么多精力也沒那么多耐心。就算真的寫出來，讀者們也會因?yàn)榛啬刻?，而選擇棄書。這就違背作者最初的創(chuàng)作本意了。

6.價值觀

四大名著的成書都是在儒家文化成為主流之后。而東周還是百花齊放、百家爭鳴的時期，每個國家推行的學(xué)派不同，那么價值觀就不同，很難做到統(tǒng)一思想。

正因?yàn)樗枷牖A(chǔ)不統(tǒng)一，時代太過于混亂，兩者疊加。不可能像三國一樣提煉出劉關(guān)張、諸葛亮、曹操等時代的核心人物。

正因?yàn)槿绱撕枚鄧覍用娴氖虏幌瘳F(xiàn)在人與人之間那樣處理，先秦的價值觀主流思想也不容易讓人理解，在現(xiàn)代人看來那個時代的一些做法甚至有些可笑。春秋時期的戰(zhàn)爭很多打得莫名其妙。宋襄公讓楚軍，兩個大國打仗原因竟是包茅打了通嘴炮就撤了？兄弟替自己死了然后告訴兇手你們殺錯人了再把我也殺了吧，因?yàn)槌蕴宜懒巳齻€人，為了當(dāng)官殺老婆，養(yǎng)了一群食客最后還是靠學(xué)雞叫辦成的事等等等等。

既沒有官渡赤壁那種精彩的斗智斗勇也沒有綠林好漢的江湖恩仇，窩窩囊囊糊里糊涂現(xiàn)在的人看了遠(yuǎn)不如打貪官、打妖精、打名將有意思。

所以，正因?yàn)槭艿絻r值觀的影響，對于東周的許多做法難以理解，就做不到自我?guī)?，產(chǎn)生共鳴。

7.歷史地位

《東周列國志》比不過《三國演義》的一個重大原因就是輸在歷史地位。《三國演義》是什么？章回小說鼻祖，歷史演義小說鼻祖。

后面很多都是學(xué)著《三國演義》進(jìn)行的對歷史的演繹?？梢哉f都是模仿三國的跟風(fēng)之作。

而《東周列國志》也可以說是學(xué)習(xí)《三國演義》的跟風(fēng)之作。最起碼馮夢龍是受到三國的啟發(fā)、模仿三國的寫法。這樣看來就是在跟風(fēng)。

只是馮夢龍的《東周列國志》比其他那些《封神演義》、《隋唐演義》好太多。雖然談不上超越《三國演義》，但是也是個有實(shí)力的競爭者，可以搏一搏的。

現(xiàn)在的四大名著的說法，其實(shí)就是起源于馮夢龍的四大奇書。只是《金瓶梅》換成了《紅樓夢》。過這么長時間，經(jīng)過這么多大家之手，他們也沒有反對馮夢龍的說法，由此就形成了現(xiàn)在的四大名著。

要是當(dāng)時馮夢龍選四大奇書時，列了一本自己的書，那馮夢龍的做法就有點(diǎn)太說不過去了。馮夢龍沒把自己的書列進(jìn)去，可能也是認(rèn)為自己的作品和前人的比，有許多不足。四大名著是開宗立派的奇書，自己也只是仿照前人的。所以，馮夢龍并沒有把自己的書算在列。

所以，就憑《三國演義》開派祖師的歷史地位就足以入選四大名著。東周沒進(jìn)去也不虧。

8.思想

四大名著不同于其他小說的一個重要原因就是他們所表達(dá)的超越時代的深刻思想。哪怕拿到現(xiàn)在都能有許多借鑒價值。

那《東周列國志》有表達(dá)了什么深刻的思想沒有？很難總結(jié)出來。

那些四大名著之外的小說一味的圖熱鬧從而忽略了思想性，所以無法入選也是很正常的。

以上8點(diǎn)，是看完《東周列國志》的一點(diǎn)小看法，里面有自己的想法，也借鑒整合了其他人的一些想法?？赡芤娮R淺陋，還希望各位讀者們可以體諒和多多指教。

說白了《東周列國志》門檻太高，語言文字不容易被大眾接受，沒有一個明確的主線或者人物，讓讀者們不好代入無法產(chǎn)生共鳴。所以閱讀《東周列國志》要有很強(qiáng)的文學(xué)功底和極大的耐心。不然很容易棄書。此書中人物如耀眼流星，一瞬而過。只有耐心的開放視野，才能看到繁星落幕，朝陽東升。

當(dāng)然了，《東周列國志》雖然沒有入選四大名著，但是是一部不亞于四大名著的巨著。

最后用偉大的毛主席對于《東周列國志》的評價來總結(jié)全文：《東周列國志》值得讀一下。這本書寫了很多國內(nèi)斗爭和國外斗爭的故事，講了很多顛覆敵對國家的故事，這是當(dāng)時社會的劇烈變化在上層建筑方面的反映。這本書寫了當(dāng)時上層建筑方面的復(fù)雜的尖銳的斗爭，缺點(diǎn)是沒有寫當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)的劇烈變化。