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      《王禹偁詩(shī)文傳》第十二章:入京任職,初露諫臣本色

       麻雀愛讀書 2020-08-06
      大家好,這里是麻雀愛讀書,談詩(shī)論文,走進(jìn)古人?!锻跤韨犜?shī)文傳》為您講述宋初文學(xué)家王禹偁的一生。
      雍熙四年(987)秋季,王禹偁和羅處約一起前往京城。因?yàn)椴淮_定能否留在京城任職,王禹偁暫時(shí)先把家人安頓在了揚(yáng)州。
      年底,王禹偁和羅處約到達(dá)京城。次年(端拱元年,988)伊始,二人到中書省應(yīng)試,作《詔臣僚和御制賀雪詩(shī)序》。文章送上,太宗非常滿意。正月初八,任命王禹偁為右拾遺,羅處約為著作郎,同直史館。右拾遺(不久改稱右正言)、著作郎是本官,都為從七品,直史館為差遣官。
      能夠順利地入京任職,王禹偁非常高興。京城給他留下最美好回憶的地方是瓊林苑,五年前考中進(jìn)士后,王禹偁曾在這里參加皇帝賜宴,后來回憶起來是“蓬島會(huì)群仙”。這次入京任職,又是一件喜事,王禹偁要故地重游。

      《初拜拾遺游瓊林苑》

      開宴曾游此綴行,五年為吏別仙鄉(xiāng)。

      杏園鶯蝶如相識(shí),應(yīng)怪重來蒨綬香。

      三館一閣——史館、昭文館、集賢院、秘閣——是朝廷藏書的地方,掌管修史、藏書、校書等事。秘閣這時(shí)還不存在,要幾年后(淳化三年,992)才建成。在館閣任職的人員,過個(gè)一兩年后,就可以超遷官階,委以重任。
      直史館職務(wù)比較清閑,非常適合讀書人。王禹偁初入史館,既榮幸又感到新鮮。

      《館中春值偶題》

      御柳差差拂禁墻,菲才何事直仙鄉(xiāng)。

      坐聞雞唱皇宮近,睡枕魚須白日長(zhǎng)。

      簾掛蘚庭微雨霽,研添桐井落花香。

      春風(fēng)老盡詩(shī)情淡,翻卷青編獨(dú)繞廊。

      與之前擔(dān)任縣主簿、知縣相比,王禹偁對(duì)如今的職務(wù)已相當(dāng)滿意了,但他沒有忘記自己濟(jì)世為民的大志。
      剛?cè)刖┎痪?,王禹偁就寫了一篇《待漏院記》來告誡宰相。
      待漏院是百官清晨等待上朝的地方,設(shè)在丹鳳門西邊。王禹偁以宰相在待漏院休息期間必有所思為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)其所思內(nèi)容,將宰相分為賢相、奸相、庸相三類。
      倘若宰相所思是百姓尚未安定、四方蠻夷尚未歸附,邊境仍有戰(zhàn)爭(zhēng)、田地仍有荒蕪,還有賢人在野、佞臣在朝,天災(zāi)仍在,民風(fēng)不淳,為此而憂心忡忡、殫精竭慮,那他上朝后對(duì)皇帝說的話必是關(guān)乎天下如何達(dá)到太平、百姓如何達(dá)到富庶的。這是賢相。
      倘若宰相所思是怎樣報(bào)私仇、舊恩,得到更多財(cái)物奴仆;使攀附我的奸人高升,將忤逆我的直臣貶黜;君主聽說有天災(zāi)或奸吏枉法,就用巧言遮掩過去。這樣的宰相謀取的都是私利,政權(quán)、帝位終會(huì)因他而顛覆。這是奸相。
      至于那些沒有主張、隨波逐流、貪戀高位的庸相,則不值一提!
      看到這篇文章的宰相想必會(huì)對(duì)號(hào)入座,從而警醒。
      三月,太宗下詔百官直言朝政。
      在此之前,王禹偁請(qǐng)假去揚(yáng)州迎接家眷。皇帝不僅準(zhǔn)假,因知道他貧困,還賜給他一家來京的路費(fèi)。這讓王禹偁既感激又慚愧,因?yàn)樗阑实鬯n也是出自百姓的膏血。
      回到京城后,王禹偁聽說了皇帝求直言的事,立即寫了一篇《端拱箴》獻(xiàn)上。
      王禹偁開頭先說:皇帝身處尊貴崇高的地位,又趕上天下太平的時(shí)候,很容易忘記開國(guó)時(shí)的艱辛而產(chǎn)生懈怠,這正是臣子進(jìn)諫的必要時(shí)刻。
      人們都是你虐待他他就仇恨你,你對(duì)他好他就愛戴你,因此君主要多為百姓著想。
      首先,要勤儉?!盁o(wú)侈乘輿,無(wú)奢宮宇,當(dāng)念貧民,室無(wú)環(huán)堵;無(wú)崇臺(tái)榭,無(wú)廣陂池,當(dāng)念流民,地?zé)o立錐。御服煌煌,有采有章,一裘之費(fèi),百家衣裳;御膳郁郁,有粱有肉,一食之用,千人口腹?!?/span>
      其次,賞罰要慎重。手握生殺大權(quán)的君主,更應(yīng)該慎重地使用權(quán)力,不要因?yàn)橐粫r(shí)喜好而賞賜,也不要因?yàn)橐粫r(shí)怒氣而濫殺無(wú)辜。
      第三,要區(qū)分忠奸,進(jìn)賢人、遠(yuǎn)佞臣。“孰為君子?先人后己,信而用之,斯為至理。孰為小人?害物謀身,察而斥之,斯為至仁?!?/span>
      其他還有抑制兼并、精選官吏、按時(shí)祭祀等意見。
      這是王禹偁第一次上書進(jìn)諫,內(nèi)容比較寬泛不夠具體,但也體現(xiàn)出他為國(guó)為民的情懷。

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