 救死扶傷是一個(gè)醫(yī)者的職業(yè)操守，醫(yī)者自古以來都是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。相較于現(xiàn)如今發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)技術(shù)，人們很難想象在古時(shí)候條件這么落后的情況下醫(yī)者是如何救死扶傷的。 華佗是古代三國的神醫(yī)，他料病如神，手到病除，現(xiàn)在人們稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明就會用到華佗再世這個(gè)詞語，可想而知華佗醫(yī)術(shù)之高超。家喻戶曉的云南白藥的創(chuàng)始人也是一位名醫(yī)，一輩子都在救死扶傷，最終卻因死守秘方而被囚禁，在獄中度生命最后的時(shí)光，58歲時(shí)病逝獄中。 過早懂得世態(tài)炎涼，對生命的領(lǐng)悟曲煥章從小父母雙亡，成為孤兒的他性格孤僻，跟姐姐相依為命。日子雖苦但總是要繼續(xù)，父母的雙雙離世也讓他提早感受了生離死別，曲煥章開始對生命有了特別的領(lǐng)悟。 他知道生命是一個(gè)人最寶貴的東西，沒有了生命一切都沒了意義，于是救死扶傷成了他一輩子的追求。他開始學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，想憑借自己的力量幫助更多需要幫助的人。但現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，家境貧寒讓曲煥章無法全身心投入到醫(yī)學(xué)中。 他深知，姐姐為了他付出了太多太多。曲煥章的姐姐也到了出嫁的年齡，由于還帶著一個(gè)弟弟，很多人都望而卻步了。最終姐姐嫁給了一個(gè)傷科醫(yī)生。 由于姐夫是傷科醫(yī)生，曲煥章通過姐夫也能多多少少了解一些醫(yī)學(xué)知識，不過這也僅僅只是一些皮毛。也許是曲煥章慢慢的求知欲打動(dòng)了姐夫，姐夫便不吝所學(xué)，把自己學(xué)到的全部知識都傳授給了曲煥章。 云南白藥橫空出世跟著姐夫?qū)W習(xí)，曲煥章的醫(yī)術(shù)也有了很大的進(jìn)步，姐夫在治療患者時(shí)也時(shí)常帶著曲煥章。曲煥章靠制藥謀生，雖說日子安穩(wěn)也不愁吃穿，但曲煥章總覺得有什么事在等著他去做，他想自己研發(fā)新藥。 曲煥章開始了四處漂泊尋草藥的生活，每到一處都虛心請教當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生和老百姓，尋求當(dāng)?shù)氐拿菟?。聽說武當(dāng)派有治療跌倒扭傷的秘方，曲煥章便前往求學(xué)，然后遇到了他的恩師姚洪均，跟著姚洪均學(xué)到了跌打扭傷的秘方。 經(jīng)過十幾年的臨床試驗(yàn)，以及不斷的實(shí)驗(yàn)其毒性，最終“百寶丹”橫空出世。百寶丹的功效也顯而易見了，主要是治療跌打扭傷，表皮的輕傷都能治愈。匪首吳顯學(xué)當(dāng)時(shí)在槍戰(zhàn)中胸部受傷，情況危急，聽聞曲煥章的“百寶丹”功效顯著，并趕忙請曲煥章前來就診，最終也得以痊愈。 曲煥章帶著自己的研究成果回到了故鄉(xiāng)，經(jīng)過多年的鉆研，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)明出來的曲氏白藥，也通過了衛(wèi)生所檢驗(yàn)，被作為優(yōu)等藥出售。 盛極一時(shí)，人稱華佗在世曲氏白藥給了曲煥章足夠的底氣從醫(yī)，他開始四處行醫(yī)救死扶傷。他發(fā)明的曲氏白藥由紙包改為了瓷瓶裝，這樣白藥能得以保存，包裝的改革大大延長了藥品的保質(zhì)期，也使得曲氏白藥銷量劇增，并且不斷地銷往全國。 吳顯學(xué)為了報(bào)答曲煥章的救命之恩，邀請曲煥章蒞臨昆明就職，開設(shè)了一家診所給曲煥章。當(dāng)年敗北后，吳顯學(xué)右腿骨深受槍傷，當(dāng)時(shí)請了各大西醫(yī)就診，都認(rèn)為右腿保不住，需要截肢才能保住性命。 求助無果后，請來曲煥章就診，曲煥章細(xì)細(xì)分析了吳顯學(xué)的傷情，認(rèn)為無需截肢，通過一系列的治療，吳顯學(xué)最終保住了性命也保住了右腿，沒有落下一點(diǎn)病根，如正常人一般。 曲煥章的醫(yī)術(shù)讓西醫(yī)們不得不佩服，一時(shí)間曲煥章名聲大震，來就診的人絡(luò)繹不絕，人們對曲煥章的醫(yī)術(shù)贊不絕口，稱他華佗再世。 曲煥章成為一名醫(yī)者，救死扶傷是他最單純的目的。他認(rèn)為藥是拿來救人的，并不是拿來牟利的。在抗戰(zhàn)時(shí)期，曲煥章就曾捐贈(zèng)三萬瓶曲式白藥給軍隊(duì)，為抗戰(zhàn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。 平日里，曲煥章也經(jīng)常幫助那些貧苦家庭，免費(fèi)為他們就診，也許是因?yàn)楦型硎?，曲煥章深知失去親人的痛苦。不忍看到那些沒錢治病只能慢慢等死的貧窮人家，曲煥章就像是這些家庭的救世主一般，他救的不只是一個(gè)人，他還拯救了整個(gè)家庭。 曲煥章不為物喜，不為己悲，始終秉持著醫(yī)者父母心的態(tài)度，細(xì)心的服務(wù)每一位患者，他曾說過，救死扶傷是一個(gè)醫(yī)者的職責(zé)，見死不救是可恥的。他并沒有因?yàn)樽约旱某删投凑醋韵?，相反地他從不把這些名譽(yù)當(dāng)一回事，心無旁騖地做自己。 人紅是非多，飛來橫禍曲煥章的名聲也給自己帶來了不必要的麻煩。當(dāng)時(shí)正是動(dòng)蕩時(shí)期，他被人接到重慶商談合辦中華制藥廠的事，高層官員更是親自出面，一邊惺惺作態(tài)地向曲煥章介紹這個(gè)中華制藥廠是專門為戰(zhàn)士供藥，一邊在心里打好了用曲式白藥牟利的算盤。 曲煥章早已看破一切，他拒絕合伙，也拒絕交出曲氏白藥的秘方，那官員認(rèn)為曲煥章壞了他的好事，一怒之下把曲煥章軟禁起來，嚴(yán)刑拷打，逼他交出曲氏白藥的秘方。 曲煥章悲痛欲絕，自己一輩子都在做善事，最終卻是這樣一個(gè)下場。在獄中他整日遭受折磨，最終冤死獄中，終年58歲。 曲煥章的妻子繆蘭英明白他這一輩子的追求，也知道他最想做的事就是把曲氏白藥貢獻(xiàn)國家，造福更多人。在新中國成立之時(shí)，便主動(dòng)將曲氏白藥的秘方獻(xiàn)給了國家。 曲煥章一生救人無數(shù)，這是他畢生心血，同時(shí)也是這一輩子最想守護(hù)的東西，最珍貴的東西。曲氏白藥獻(xiàn)給國家后，便再也不是曲氏獨(dú)有，因其根源云南，便更名為“云南白藥”。 正如那句話所說“有些人死了，他還活著”，曲煥章永遠(yuǎn)地離開了，但云南白藥代替他好好的“活著”，代替他繼續(xù)“行醫(yī)”，繼續(xù)救死扶傷，繼續(xù)完成他最大的心愿。云南白藥的故事也就是曲煥章的故事，正是因?yàn)榍鸁ㄕ潞煤帽Ｗo(hù)了秘方，才使得云南白藥成了如今家常必備的平價(jià)藥。 免責(zé)聲明：文章內(nèi)容如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請?jiān)?0日內(nèi)與本號聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容。文章只提供參考并不構(gòu)成任何投資及應(yīng)用建議。 更多精彩推薦： 還記得那位“拾荒媽媽”嗎？如今又現(xiàn)身廣州，收養(yǎng)的兒女很少管他 |
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