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原創(chuàng)/氧氣是個地鐵 
好像李嘉誠這樣說過，比起成功他更愿意思考失敗。反正都是聽起來比較違和現(xiàn)實的話才更容易被印象深刻，而這句話的原理就是失敗能喚醒危機感。像這個級別的人物或者集團，研究失敗比參考成功更有利于可持續(xù)發(fā)展。這就是危機感的價值，老祖宗到以孟子為代表，被記錄在高中教材上的那句“生于憂患死于安樂”，可都是我們的青春。“危機感”有一個解釋是感覺到事情不順利或者自身有麻煩而心情受限，這也行。我則認為，危機感強調(diào)的是安全系數(shù)高的前提下做出毀滅性假設(shè)。所以，危機感可是一種特權(quán)，富貴癥狀，不是每個人都能體驗的，成功人士更樂意激活模式。因為這種思維就重在最后那個字，本質(zhì)意識，渠道為無中生有憑空想象，置之死地而后生。悲觀主義就不是危機感，那太專注于現(xiàn)實本身，因此只截取前半個過程。我的觀點是，如果煩惱有用的話，那還要努力干什么？所以，最好的生活態(tài)度大概就是焦慮但拒絕接受被販賣的焦慮。多愁善感只有搭配顏值或者效應(yīng)才會被廣泛認可，否則沒用。而自己消極的話，僅剩負能量，得不償失。在心理暗示這塊，誰都拿捏不住。還是時刻堅持一點希望。畢竟社會中，至少我面臨的危機多于危機感。事實上，有些危機感就是危機本身。當(dāng)生活到處都無法達成預(yù)期，一般都這樣，那么個體根本不需要危機感，因為危機本身就足夠讓人吃一輩子。具體而論的話，危機確實也可怕，套用“農(nóng)民真有一頭?！钡睦碚?，以及鬼故事喜歡用普通生活做背景，都是由于真實刺激感官，由此引發(fā)心理恐懼。平時的話，危機就像慢性發(fā)作的毒。人最大的煩惱大概就是錢吧。但不是很多人真正喜歡錢這種物質(zhì)，重要的還是其中蘊含的價值和所能兌換的體驗，只有對此有收藏的愛好者才會研究和無差別儲存?！度祟惡喪贰酚羞@樣的描述：金錢正是有史以來最普遍也是最有效的互信系統(tǒng)。即錢說到底還是人，我要引申一下：錢應(yīng)該融入生活，而非凌駕。這樣做，同樣能賺錢，還能快樂著。既然危機并非熱鍋上的螞蟻或者溫水煮青蛙，那么更大的動態(tài)是跟隨個體接近一輩子。不得不說，雖然沒有投胎技術(shù)這一項，命運也不是固定無法改變的，但有些人就是生來條件差。于是上帝（作為狹義無神論者我只是引用這個概念而非承認事實）安排地獄模式，完成即偉大，但通常都要解鎖一輩子都沒幾套姿勢那種。危機基本上只能靠臨時對抗，因此，掌握方式并培養(yǎng)出相關(guān)思維，非常重要。我向來提倡，人生而不平等，但智慧下限還行。我們其實太浪費大腦了，喜歡把他放到舒適區(qū)就不作為了。就像肌肉必須鍛煉才能變強，大腦同理。如果上清華北大失敗的話——現(xiàn)在這個年紀(jì)也來不及——還能在其他方面拯救一下。至少擴展見識，盡量將思維拔高到至少能超越社會基礎(chǔ)和世俗任務(wù)。想想看，天天只會柴米油鹽醬醋茶，危機的界線和概念就會無限濃縮，直到答案都在幾十平方米內(nèi)找，這也太無聊點。
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