前言

鄭域是一個(gè)存在感不高的詞人，據(jù)宋末元初詞人周密的《絕妙好詞》中記載，鄭域字中卿，號(hào)松窗，是福建三山人。

三山，即今天的福州。另外，看網(wǎng)絡(luò)上，有的說(shuō)鄭域字中鄉(xiāng)。估計(jì)是因?yàn)猷l(xiāng)的繁體字“鄉(xiāng)”和“卿”類(lèi)似，掃描時(shí)搞錯(cuò)了。

《全宋詞》介紹鄭域時(shí)，說(shuō)他出生于紹興二十五年（1155）生，并在淳熙十一年（1184）中進(jìn)士。曾經(jīng)作為副手任職于池陽(yáng)（陜西涇陽(yáng)縣和三原縣的部分地區(qū)）。

慶元二年（1196）九月，鄭域隨張貴謨出使金國(guó)賀正旦?；貋?lái)后著有《燕谷剽聞》二卷，記金國(guó)事甚詳?？上б呀?jīng)失傳了。

一、伊周安在，且須學(xué)老萊子

從鄭域的一首《念奴嬌·戊午生日作》看出，他在出使金國(guó)后不久，出京去了南方：

嗟來(lái)咄去，被天公、把做小兒調(diào)戲。蹀雪龍庭掃未久，還促炎州行李。不半年間，北胡南越，一萬(wàn)三千里。征衫著破，著衫人、可知矣。

休問(wèn)海角天涯，黃蕉丹荔，自足供甘旨。泛綠依紅無(wú)個(gè)事，時(shí)舞斑衣而已。救蟻藤橋，養(yǎng)魚(yú)盆沼，是亦經(jīng)綸耳。伊周安在，且須學(xué)老萊子。

蹀雪龍庭掃未久，還促炎州行李。自己才從冰天雪地的金國(guó)（龍庭、北胡）回來(lái)，就被派往了南方（炎州，南越）。不到半年，走了一萬(wàn)多里。

詞里的炎州、南越那里呢？他是福州人，估計(jì)是回到家鄉(xiāng)了。

泛綠依紅無(wú)個(gè)事，時(shí)舞斑衣而已。舞斑衣，出自 南朝宋師覺(jué)授《孝子傳》:

老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸，常著班蘭之衣，為親取飲，上堂腳胅，恐傷父母之心，因僵仆為嬰兒啼?！?/p>

既然能學(xué)老萊子，可見(jiàn)離父母很近。

伊周安在？從他出使金國(guó)，回來(lái)詳細(xì)記述《燕谷剽聞》可知，這是一個(gè)心中有理想的人?？上Р槐恢赜茫虼税l(fā)起了牢騷。

宋史記錄，在嘉定十三年（1220），鄭域任職于都城臨安：行在諸司糧料院干辦。但是終究沒(méi)有太大的作為。

二、兩地不同栽，一般開(kāi)。

鄭域最有名的一首詞是《昭君怨·梅花》：

道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。

道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。這種明知故問(wèn)的筆法，在前人詞中也可以看到，老街在《觀宋填詞127｜不是愛(ài)風(fēng)塵似被前緣誤 朱熹為何陷害歌女嚴(yán)蕊》中，介紹過(guò)歌女嚴(yán)蕊，他有一首《如夢(mèng)令》云：

道是梨花不是，道是杏花不是，白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記、曾記，人在武陵微醉?！?/p>

梅花開(kāi)的時(shí)候，春天還沒(méi)有到了，在雪花紛飛的世界，獨(dú)有異香。在農(nóng)家的翠竹林中，斜斜地伸出一枝梅花，自有一番風(fēng)味。

下闕寫(xiě)道，無(wú)論是窮苦人家的竹籬茅舍，還是富貴人家的玉堂瓊榭，梅花沒(méi)有高低貴賤之分，一樣開(kāi)放。

 三、莫教吹作別離聲

鄭域《浣溪沙· 別恨 》是一首寫(xiě)離別之詞：

酒薄愁濃醉不成。夜長(zhǎng)敧枕數(shù)殘更。嫩寒時(shí)節(jié)過(guò)燒燈。

已自孤鸞羞對(duì)鏡，未能雙鳳怕聞笙。莫教吹作別離聲。

正月十五元宵節(jié)的晚上張燈結(jié)彩，供人通宵觀賞，故稱(chēng)燒燈節(jié)。這個(gè)節(jié)日以后，丈夫就要出門(mén)遠(yuǎn)行了。

這一夜，酒太淡，愁太濃，想飲酒消愁而不成。夜長(zhǎng)難以入睡，無(wú)奈聽(tīng)著打更之聲。

已自孤鸞羞對(duì)鏡，表示孤單沒(méi)有伴侶之意。南朝宋范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序：“

罽賓王結(jié)罝峻祁之山，獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類(lèi)而后鳴，何不懸鏡以映之？’王從其言。鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絕?！?/p>

未能雙鳳怕聞笙，莫教吹作別離聲。《說(shuō)文解字》說(shuō)，笙有十三簧，象鳳之身也。而且笙是正月之音，因?yàn)檎率侨f(wàn)物初生之時(shí)，故謂之笙。婦人不想聽(tīng)到笙的聲音，擔(dān)心勾起離別的傷痛。

結(jié)束語(yǔ)

鄭域傳下11首詞，其中被選錄最多的是《昭君怨·梅花》，詞中的梅花有一種生而平等的隱喻。大自然是公平的，無(wú)論富貴還是貧窮，一視同仁。

《浣溪沙· 別恨 》最令老街喜愛(ài)的是結(jié)尾兩句：未能雙鳳怕聞笙，莫教吹作別離聲。前為果，后為因，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，感受上有遞進(jìn)之妙，傷心更加一層。

結(jié)束時(shí)，按照慣例填詞一首為今天的作業(yè)。

記得樽前笑不成，萬(wàn)般滋味入殘更。不知何處亂吹笙。

一別經(jīng)年如逝水，驀然驚覺(jué)對(duì)孤燈。小樓春雨斷腸聲。

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