近朱者赤，近墨者黑?！烧Z

現(xiàn)在的家長最為擔心的是什么？有人可能會說是孩子學習不好。但是其實家長最擔心的是孩子會跟著學壞。有的孩子跟著父母的時候成績優(yōu)秀，品德優(yōu)良，但是當他進入到封閉式的寄宿學校時。他就仿佛換了一個人似的，既不聽老師的話，也不愛學習，整天吊兒郎當。

這其實很大可能就是因為身邊有一些壞孩子，孩子總是容易受到身邊事物的影響，尤其是來自同齡人的影響。在判斷是非對錯方面，孩子會有所欠缺。此時，如果缺乏父母在身旁指導的話，孩子便有可能犯下終生后悔的錯誤。

這也就是為什么很多家長寧愿花重金，也要將孩子送上一個擁有好環(huán)境的學校。因為孩子在那里，就算他不愛學習，最起碼他也不會做出什么出格的事情。孩子可以有父母的教導，成年人的世界就只能依靠多學習來避免是非的發(fā)生了。

老祖宗曾經(jīng)告誡過后人，有兩個地方盡量別去，去了的話容易招災惹禍。這兩個地方是哪里呢？

當然這兩個地方并不是兩個特定的地點，有危險的地方當然不能去，這無需老祖宗來告誡。老祖宗所說的這兩個地方指的是容易發(fā)生爭端的地方。

一、眾爭之地不可去

古人曾經(jīng)說過，久利之事勿為，眾爭之地勿往。也就是說能夠產(chǎn)生長久利益的事情，不要去做，那些被很多人爭奪的地方，也不要前往。古人之所以會有這樣的告誡，其實都是從歷史當中吸取教訓而來。

漢高祖劉邦，諸秦滅楚開創(chuàng)漢朝四百年天下。不過在他死后，劉氏子孫卻險些被屠戮殆盡。背后的黑手正是他的結(jié)發(fā)妻子呂雉呂太后。

其實，劉邦在晚年的時候就已經(jīng)發(fā)覺呂雉不在他的掌控之中，他也做出過一些反應，用來應對可能發(fā)生的危機。比如他將自己的兒子都封到地方為王，讓他們掌握一定的兵權(quán)。他本來以為這樣就可以阻止呂后掌握權(quán)力。

然而，呂雉最終還是依靠著與功勛集團聯(lián)合拿到了劉氏的大權(quán)，她掌權(quán)之后，首先便對付劉邦生前的寵妾戚夫人。在劉邦生前的時候，戚夫人最為得寵，她曾經(jīng)在劉邦耳邊吹耳旁風，試圖將自己的兒子立為太子。

可惜，戚夫人最終還是敵不過功勛集團。而劉邦為了補償戚夫人，將趙國這塊土地分封給了戚夫人的兒子。趙國這塊地方可是一塊寶地，土地產(chǎn)出豐富，如果政權(quán)更迭順利的話，戚夫人的兒子完全可以在這里享受生活。

呂后掌權(quán)之后，便對戚夫人展開了瘋狂的報復，將戚夫人做成了人彘，而他的兒子趙王的位置最終也沒能做得安穩(wěn)。

其實，趙國這塊寶地在分封給戚夫人的兒子之前，已經(jīng)被很多人盯上了。當時呂后為了拉攏劉邦的另一位寵妻薄姬，提出要將薄姬的兒子封為趙王。

然而，卻被聰明的薄姬攔了下來，她知道那里是一塊富庶之地，有那么多人都在覬覦著，如果自己和兒子去到那里，將來肯定不會有什么好下場。

最終，薄姬母子選擇了荒涼的代地，劉邦將薄姬的兒子封為代王。事實證明，在那塊荒涼的土地上，他們母子二人平平安安的生活著，呂后甚至還時不時的問候一下他們。

而在戚夫人母子死后，還有很多呂氏子孫爭奪趙地，這些爭奪的人最終也沒有得到什么好下場，呂后去世之后，劉氏子孫在陳平周勃的幫助下重新奪回政權(quán)。呂氏后人同樣被屠戮殆盡，連根拔起。

這就是古人從歷史教訓當中吸取而來的經(jīng)驗。那些人人都要爭奪的位置，看起來非常的好，然而卻并不一定能夠帶來幸福的生活。因為有很多人都在覬覦那樣的地方，明槍易躲，暗箭難防，這些人在背地里使壞，讓人防不勝防。想要安享這樣的榮華富貴，首先的要有一定的實力，否則也只是給后人帶來災禍而已。

當然，進入到現(xiàn)代社會秩序穩(wěn)定，好的商鋪自然會有非常多的人競爭。不過，只要出得起價錢，還是可以拿得到優(yōu)勢的地理位置的。這個時候其實店家不僅要保持經(jīng)濟方面的優(yōu)勢，在做人方面也需要處理好鄰里關系。以防有小人在暗中謀害。

除了眾爭之地不可去以外，還有什么地方是不能去的呢？

古人還認為是非之地也是不能去的，最好是能遠離就遠離，不到萬不得已千萬不要靠近。

二、是非之地不能去

中國人都有一種湊熱鬧的心理，看到大街上有一群人圍在那里，有很多人便要圍過去看一看，他們想知道究竟發(fā)生了什么，才會使這么多的人站在那里。當然，不只是中國人，外國人也是如此。

其實，這樣的圍觀正是在靠近是非之地，在《弟子規(guī)》當中，就曾經(jīng)告誡過人遠離那些發(fā)生打架斗毆事件的場合。刀槍無眼，當一群人在打架的時候你上前去旁觀，一不小心就可能被飛來的刀槍或者是棍子腿給打傷。

這個時候你能怎么辦呢？找他們賠錢嗎？雙方肯定是不會理你，說不定還會再把你暴打一頓。存在斗毆的地方，其實就是是非之地。

當然，是非之地也絕不會這么膚淺，古人說話一般并不會直接將要表達的事情說出來。就如同佛家的禪語，一定要參悟才行，是非之地其實可以擴散為那些有可能發(fā)生意外情況的地方。

比如說，當有人在跳樓，這個時候往往下面會圍著一群人?？墒钱斎苏娴奶聛淼臅r候，那個人是自由落體運動。一個人都已經(jīng)想要尋死了，他自然不會再在意砸倒或者砸死什么人。說不定還會故意往人堆里跳，這樣還能帶一兩個走。畢竟下面那些人都只是在看熱鬧，說不定還巴不得他跳下來。

再比如說，公司里有一些職員在私下里商討一些事情。這個時候他們所在的地方其實也屬于是非之地，如果貿(mào)然的靠近或者是插話的話，可能會引起這一大群同事的反感。再者人家既然故意在私底下討論，就是為了不讓很多人知道，故意湊過去，可能會引起這些人的排斥。

進入現(xiàn)代社會，是非之地已經(jīng)不再僅僅是一個地點了。有人的地方就有江湖。網(wǎng)絡上各種論壇，QQ或者微信群，還有貼吧的其實都有可能是是非之地。

比如說，現(xiàn)在經(jīng)?？梢栽谛侣劗斨锌匆娪腥死梦⑿湃喊l(fā)布一些違法的信息，或者是進行網(wǎng)絡賭博。這些是非之地如果進入的話，那肯定會對人產(chǎn)生不利的影響。

蒼蠅不叮無縫的蛋，要想遠離是非，首先自己要行得正站得直。一個人的生命如此的短暫，陪伴親人，做一些自己喜歡做的事情，都還覺得時間不夠，哪里還有這個閑工夫去招了這么多的是非呢？有這閑情逸致種種花養(yǎng)養(yǎng)鳥也是極好的。

小結(jié)：

古人的智慧總是能夠引發(fā)人們的深思。古代的學術(shù)并不發(fā)達，尤其是中國科舉制的背景下，大部分的理論都只能通過歷史來提取。不過這也造成了一個很大的問題，那就是人們知道不能做什么，卻不知道為什么不能做。

有文化的人自然可以明白這些話的道理，可是那些目不識丁的人他們不理解，因此很多時候并不能照做。現(xiàn)代社會每天都會發(fā)生各種各樣的奇聞怪事。其實如果真的是遵照老祖宗的告誡的話，這些奇聞怪事說不定根本就不會發(fā)生。

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