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      含英咀華:我從古詩學天真(作者 李修運)

       文化佳園 2020-09-09

            記得一則外國小故事:一個男孩問媽媽:“媽媽,我從哪里來的呀?”媽媽笑著說:“爸爸把一粒種子種在媽媽的肚子里,你呀,在媽媽肚子里玩耍了十個月,就長成了!”小男孩懂事地點了點頭。第二天,他長時間守著正在熟睡的妹妹。媽媽走過來,看了一會,爆發(fā)出“哈哈“大笑,爸爸也跑過來了,笑彎了腰:原來,小男孩把一顆黃豆塞進妹妹的肚臍眼里,守護著,等待生出孩子來呢。

            冰心先生的文章永遠圍繞著三大主題:童心,母愛,大自然美。老子所謂的“赤子之心”,姑且撇開“大人”能像呵護剛出生嬰兒那樣愛護百姓,順應民意,贏得民心這個旨意,大抵說的另一層意思就是:成年人也要把自己弄得簡單些,保有純真無為,像萬物之始一樣,不假藻飾,不落窠臼。成年人要做到保有純真,老子開的處方是:“為學日增,為道日損,損之又損,以至于無為,無為而無不為也。”就是要盡量減少欲望,回歸到含德之厚的狀態(tài)。

             試問,有幾人做得到世界越復雜我卻越簡單呢?我嘗試著,努力著,撇開俗務,躲進古詩的叢林里,尋找那份未鑿的純真。

            首先入眼的,是唐代王建一首《果園》:“雨中梨果病,每樹無數(shù)個。小兒出入看,一半烏啄破?!毙撼鰜磉M去瞅著梨樹,剩下一半的梨子又被烏鴉啄破了,小兒好生烏鴉們的氣,真是不講究耶,小兒多么失望啊。白居易的《池上》:“小娃撐小艇,偷采白蓮回。未解藏蹤跡,浮萍一道開?!币粋€小娃娃,偷偷撐船采蓮蓬,劃船回來要躲開大人的追問,可浮萍兒偏偏不長臉,那水道明顯在那里,浮萍啊浮萍趕快遮上呀。我讀到此處,嘿然一笑:小時薅豬草回來,偷了只香瓜,藏在草筐底部,父親沒發(fā)現(xiàn),母親沒發(fā)現(xiàn),我和弟弟綣在蚊帳中,那個香味,彌漫了整個童年。

          “幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。”這是誰的詩?記不得了。過去,在農(nóng)歷七夕之夜,農(nóng)家少女總在庭院中向織女星乞巧,嘴里嘀咕什么心事?只有自己曉得。六歲小女孩情竇未開,也學著大姐姐拜月,那姿勢啊,煞有介事的,多惹人笑。杜牧《歸家》,雖也天真,卻摻進了一絲蒼涼,“稚子牽衣問:歸來何太遲。共誰爭歲月,贏得鬢如絲?!毙『⒆幽睦锒么笕说谋疾ㄖ啵繝恐职值囊陆菗u晃著:爹爹下回早些歸來好嗎?請您蹲下來,我?guī)湍掳装l(fā)吧。我讀到了這里,有點抑制不住,一滴滴淚,打濕了一片粗布衫。

            女孩子長到十四五,還是天真可愛的。劉駕那首《秦娥》說的是一個十四五的采桑女?!扒囟鹗奈?,面白于指爪。羞人夜采桑,驚起戴勝鳥?!崩w纖玉手小女孩,面容要比手還白。她呢,有些懂事了,怕見陌生男子,只有在夜色掩映之下采桑,卻驚飛了戴勝鳥。戴勝鳥,古代愛情詩中常有它的身影出沒,形狀似鵲,頭有三色羽冠,羽有花紋,美麗奪目。不說采桑了,還是捉蟋蟀有意思得多?!耙或撕芜筮螅魅雰和?。只在竹籬外,篝燈無處尋。”我小時候,經(jīng)常提著燈籠,在草垛、山澗石縫、墻角等處捉蟋蟀。蟋蟀可否是叫油子?后來讀了蒲松齡的書,才知道,它大名叫促織。這只小小蟲,害得成名家破人亡;所好的是,他的兒子變成了一只勇敢善斗的蟋蟀,救了全家的命。

           不想再說蟋蟀了。大人事多,有些沉重。說鳥,說梅花,說捕蟬吧。這個話題輕盈、高雅又純樸。查慎行有一首《青溪口號》,滿爽的:“溪女不畫眉,愛聽畫眉鳥。夾岸一聲啼,曉山青未了?!鼻逑叺呐⒆樱杖赵陉柟?、清風中成長著,無須有意裝扮的,她愛聽百鳥啁啾,更對畫眉鳥的歌唱百聽不厭。小溪兩岸畫眉叫著,晨光照耀著山巒,滿目青翠。寫梅的詩,太多;看這首好了:“偶尋半開梅,閑倚一枝竹。兒童不知春,問草何故綠?!蔽遗宸和陌賳柌粎?,每個兒童腦袋里都有一部《十萬個為什么》,這是他們打開世界的萬寶囊和金鑰匙,這個兒童雖然不知四季,但問得好聰明,他在探索大自然變化的奧秘哩。蟬,俗稱知了,邳州稱“姐兒猴”,我們小時常用牛尾巴和蜘蛛網(wǎng)做成的工具黏知了,最沒有詩意的圍獵方法就是:深夜在柳樹下燃起一堆篝火,知了看見火光,于是“噼里啪啦”如雨點般落下。袁枚這首《所見》就純真詩意得多:“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!蹦憧?,這個頑皮孩子,正在牛背上肆意唱歌呢,忽聞遠近處蟬兒聒噪,他跳下牛背,立在地上,攝手攝腳的做著鬼臉;一鬧一靜,足見兒童的機警和靈活。

              多么想回到童年!回不去了啊。如果時光能倒流,就做個男耕女織的農(nóng)民,不后悔?!皶兂鲈盘镆箍兟椋迩f兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜?!?/p>

             兒童的愛惡、喜怒、嬌憨、啼笑、沉思等各種率真拙璞的形態(tài),如果仔細體會,頗能陶冶大人的性情,把你牽回到過去,讓你真不想長大。這種天真、活潑、愛玩、好奇,都是一片未鑿的童心體現(xiàn)。我躲在古詩里,浸潤在人情之美、人性之善和自然之美里,在心靈深處引起一片溫馨,無數(shù)共鳴,感覺如坐春風,久旱的心田沐浴了一場透雨。

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