家長之于孩子，有著不容推卸的撫養(yǎng)權(quán)與教育義務(wù)，可是，這并不等于說孩子就要對家長唯命是從。有些家長，往往有一種強(qiáng)勢的話語權(quán)，甚至握有打罵權(quán)。于是，孩子作為家庭中的弱勢一方，就沒有了話語，沒有了尊嚴(yán)，也失去了自由。在這種狀態(tài)下，孩子的某些成長權(quán)，就被最愛他們的父母“名正言順”地剝奪了。

另外一種情況是，家長對孩子太過溺愛，對孩子有求必應(yīng)，即使是不合理的要求，甚至是有害的要求，也一一答應(yīng)。于是，孩子就成了家中的“小皇帝”“小公主”，為所欲為，父母則是他們的“臣民”。時間一長，孩子在家庭中就形成了一種唯我獨(dú)尊的思想。而且這些思想還會向?qū)W校與社會等層面擴(kuò)展，孩子以我為中心，缺失合作意識?？墒牵瑒e人并不承認(rèn)他是中心，也不會主動與之合作。于是，孩子四處碰壁，屢屢失敗。

出現(xiàn)以上兩種情況，并不是說家長不愛孩子，相反，都是從心底里愛?？墒?，由于愛的方式錯了，所以，結(jié)出來的果子都是苦澀的，有時還會結(jié)出壞果子。

孩子能干的事情，有的父母也越俎代庖，這在無形之中束縛了孩子的手腳，扼殺了其自我成長的能力。一只小鳥，只有沖出鳥巢，才能到藍(lán)天上飛翔。孩子亦然。如果他們一直在父母的庇護(hù)與包辦下生活，就永遠(yuǎn)享受不到自我成長的快樂。而且，這樣做的結(jié)果，還會在孩子心里形成一種定式，即家長就應(yīng)當(dāng)去做這些事情，父母的所有付出都是理所當(dāng)然的，甚至都是必須的。那么，感恩與回報父母，都會在這種包辦中煙消云散。一個不知道感恩父母的孩子，長大之后，也不可能感恩社會。而不知道感恩社會的人，自然也不會得到社會的容納與認(rèn)可。

有的家長認(rèn)為孩子太小，只能享受父母之愛。但是，他們不知道，父母也應(yīng)當(dāng)享受來自孩子的愛。孩子也想給予父母愛，也想給予父母力所能及的幫助。這個時候，父母就應(yīng)當(dāng)在深感欣慰的同時，將這些愛全然收下。父母不但要教會孩子從小愛自己的家人，還應(yīng)當(dāng)教育他們愛家人之外的更多的人。一個知道愛他人的孩子，長大之后，就會愛更多的人。當(dāng)然，他也必然會收獲更多人的愛。愛有著無窮的偉力，沒有愛，人幾乎無法生存于世。而有了愛，就會感到生命的意義，就會一生幸福。

有的孩子從日常生活中，感受到家長為自己付出得太多，太過勞累，所以，他們希望父母也能休息一下，也能放松一下，也能享受一下現(xiàn)代生活。當(dāng)家長看到這樣的信、聽到這樣的話時，怎能不潸然淚下呢？的確，家長也需要幸福生活。生命對于任何人來說，都只有一次。關(guān)愛自己，在某種意義上來說，也是關(guān)愛孩子。擁有健康體魄的父母，對于孩子來說，是最好的禮物。

成長之于生命來說，都是異常重要的?？墒?，有的家長認(rèn)為，自己木已成舟，孩子前途不可限量，所以，只要孩子成長了，自己裹足不前甚至退步都無所謂。其實，每一個家長都有著無限發(fā)展的空間，冰心老人甚至說“人生從八十歲開始”，她在八十歲之后，又寫出了很多優(yōu)秀的作品。而僅有三四十歲的家長，就更應(yīng)當(dāng)好好地發(fā)展自身。自身發(fā)展了，對于孩子來說，也是一個榜樣。而且，當(dāng)家長與孩子共同成長的時候，彼此之間還會形成一種心理默契，從而增加孩子持久的學(xué)習(xí)動力。

以上所談的問題，并不是我個人的創(chuàng)造，而是從張廣利校長主編的《孩子心目中的理想父母》一書中感悟出來的。在進(jìn)行家庭教育的時候，人們更多關(guān)注的是家長如何想、如何做，很少問問孩子是怎么想的、如何做的。而這些恰恰是家庭教育中極其重要的問題。張廣利是一位對家庭教育頗有研究的校長，他深知孩子在家庭教育中的重要地位，也知道孩子的心聲的重要價值。于是，他獨(dú)具匠心地采取了讓孩子給父母寫信的辦法，讓他們吐露自己的心聲。結(jié)果，其中就有了讓父母驚嘆不已的精彩內(nèi)容。其實，每一個孩子都有自己的思想、自己的判斷，家長如果取而代之，甚至強(qiáng)行剝奪，久而久之，他們就會失去這種能力，就會對家長逆來順受，或者形成逆反心理?？磥恚议L在愛孩子的時候，首先要弄明白這種愛是不是真正意義上的愛，即使是真正的愛，還要研究如何讓孩子感受到這種愛，讓孩子呼應(yīng)這種愛，讓孩子在這種愛中享受到幸福，迅速成長。我想，這些，當(dāng)是張廣利校長主編這本書的要義吧。

2010年8月13日于濟(jì)南