那么，如何才能形成一種優(yōu)質(zhì)的精神文化場(chǎng)呢？顯然，校長(zhǎng)是一個(gè)關(guān)鍵性的人物?？鬃诱f(shuō)：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”校長(zhǎng)首先要有“厚德載物”的君子之風(fēng)，才能讓教師努力發(fā)展。我認(rèn)為，于允鋒校長(zhǎng)就是一位很有寬容之心的校長(zhǎng)，他希望教師更加優(yōu)秀，如果有哪個(gè)教師脫穎而出，名氣越來(lái)越大，以至超過(guò)了自己，他會(huì)由衷地高興，并為其慶功祝賀。在于允鋒校長(zhǎng)看來(lái)，一位校長(zhǎng)的心胸越大，學(xué)校里的名師就越多。名師之所以成為名師，往往需要一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，他們可能會(huì)走一段彎路，甚至?xí)敢恍╁e(cuò)誤，出現(xiàn)一些失誤，這都是正常的，不但可以容忍，還要幫助這樣的教師走向正確的軌道，盡快走向成功。正是因?yàn)檫@種優(yōu)質(zhì)的正能量場(chǎng)，濰坊第一中學(xué)才會(huì)名師輩出。

當(dāng)然，教師也應(yīng)當(dāng)參透這種“容”文化的內(nèi)涵，即不但不成人之惡，而且要成人之美。對(duì)學(xué)生，要有更大的耐心。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，即使是比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，也要耐心幫助其改正。在幫助學(xué)困生及問(wèn)題學(xué)生走向成功的過(guò)程中，往往會(huì)遇到這樣那樣的困難，他們還會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的反復(fù)，教師要有包容之心，要有等待意識(shí)，要有信任精神。正是在這個(gè)過(guò)程中，教師的意志得到了鍛煉，教師的人格得到了提升，教師的境界得到了升華。而一個(gè)能夠包容學(xué)生的教師，也一定會(huì)受到學(xué)生的擁戴，從而出現(xiàn)“親其師”而“信其道”的景觀。這些年來(lái)，濰坊第一中學(xué)的學(xué)生越來(lái)越優(yōu)秀的原因固然很多，與這種“容”文化是有著不可分割的很大關(guān)系的。

對(duì)于“雅”的詮釋，于允鋒校長(zhǎng)說(shuō)得非常透徹，即正雅、高雅、儒雅。也就是說(shuō)，這里的“雅”，既有內(nèi)在的人格之善，也有外在的君子之美。雅者，一定是有文化者；可有文化者，不一定是雅者。它必須“文質(zhì)彬彬”，然后才能成為“君子”。學(xué)校是一個(gè)文化圣地，從校長(zhǎng)到教師，都應(yīng)當(dāng)是有文化的人，特別是要通過(guò)對(duì)經(jīng)典文化的了解，不斷地提高自己的文化品位。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)形成一種正向場(chǎng)域，即優(yōu)質(zhì)的精神文化。優(yōu)質(zhì)的文化一旦內(nèi)化到師生的心里，外化出來(lái)就是一道又一道絢麗的風(fēng)景。

濰坊第一中學(xué)是一所遠(yuǎn)近聞名的品牌學(xué)校，這不僅因?yàn)槠涿磕暧兄芨叩纳龑W(xué)率，更主要的是因?yàn)檫@里有一批文雅的教師，以及培養(yǎng)了一批又一批的有文化味的學(xué)生。他們不是應(yīng)試的機(jī)器，而是全面發(fā)展、有著巨大的發(fā)展?jié)撃艿娜?。他們不僅在濰坊第一中學(xué)相當(dāng)優(yōu)秀，到了大學(xué)乃至走入社會(huì)，他們也非常優(yōu)秀。因?yàn)椤把拧币呀?jīng)根植到了他們的心里，隨著時(shí)間的推移，就會(huì)結(jié)出更多更好的果子。

“容”與“雅”融合為一，形成了一種學(xué)校文化。文化者，以文化人也。它不斷地“化”著師生，師生也在不斷地豐富著“容·雅”文化。于是，濰坊第一中學(xué)也就有了越來(lái)越高的品位。

于允鋒校長(zhǎng)在深感榮幸的同時(shí)，也有了更強(qiáng)的使命感與責(zé)任感。他將與全校教師及學(xué)生，更好地踐行、豐富“容·雅”文化，從而讓“容·雅”文化更富品位。

不過(guò)，“容·雅”文化遠(yuǎn)不是以上所談可以囊括其豐厚內(nèi)涵的，它是更為精彩的，不但可以讓我們領(lǐng)略于允鋒校長(zhǎng)對(duì)濰坊第一中學(xué)的精神解說(shuō)，還可以讓我們看到“容·雅”文化的豐富實(shí)踐。從中汲取其精華，可以悅心，可以明志，也可以提升人生審美境界。

2013年1月3日