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      陶繼新 王瑞中|“四化”文化提升學(xué)校品位——河北省寧晉中學(xué)“三四四五”辦學(xué)模式掃描之二

       陶繼新教育文集 2020-09-09

      一個(gè)校長與一個(gè)校長、一所學(xué)校與一所學(xué)校,甚至一個(gè)國家與一個(gè)國家競爭的勝負(fù),關(guān)鍵在文化。文化作為人的存在方式,根本的追求是使人“文”化,由文“化”人,河北省寧晉中學(xué)正是以文來“化”人的。

      寧晉中學(xué)著力顯化文化內(nèi)涵,強(qiáng)化文化氛圍,內(nèi)化文化自覺,深化文化積淀,提升了辦學(xué)品位,促進(jìn)了高質(zhì)量發(fā)展,從而構(gòu)建了優(yōu)質(zhì)的學(xué)校文化。

      提煉顯化文化內(nèi)涵

      【王瑞中】文化蘊(yùn)含于學(xué)校發(fā)展的歷史,蘊(yùn)含于長期的教育教學(xué)。但有的學(xué)校不是沒文化,而是沒提煉;不是文化沒用,而是沒提煉好。我們堅(jiān)持從辦學(xué)歷史中汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,從學(xué)校發(fā)展中提煉時(shí)代文化元素,構(gòu)建了既有深厚底蘊(yùn)又有時(shí)代特征、特色鮮明的學(xué)校文化。

      【陶繼新】學(xué)校文化的形成,是一個(gè)繼承與創(chuàng)新的過程。所以,在審視學(xué)校歷史的時(shí)候,需要揚(yáng)棄,更需要從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取生命營養(yǎng),讓其煥發(fā)出新的光彩。同時(shí),學(xué)校文化不是靜止的,而是流動(dòng)與發(fā)展著的,它應(yīng)當(dāng)生機(jī)勃發(fā)地和諧著時(shí)代的節(jié)拍,彈奏出烙印著“今天”特征的最美樂章。

      【王瑞中】理念精神。

      辦學(xué)理念涵養(yǎng)學(xué)校文化,學(xué)校精神是學(xué)校文化的核心。我們提煉了“做最好的自己,老老實(shí)實(shí)辦學(xué),嘔心瀝血育人”的辦學(xué)理念和“求真務(wù)實(shí),自強(qiáng)不息”的寧中精神。突出務(wù)實(shí)文化,不練花拳繡腿;突出育人文化,一切為了學(xué)生;突出自強(qiáng)文化,努力做更好的自己。

      【陶繼新】“老老實(shí)實(shí)辦學(xué)”與“求真務(wù)實(shí)”都昭示出一種求真的可貴品質(zhì),恰如陶行知所說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”沒有了真,教育就失去了其應(yīng)有的價(jià)值。“嘔心瀝血育人”內(nèi)蘊(yùn)的是鞠躬盡瘁與無私奉獻(xiàn)精神。雖有點(diǎn)兒悲壯的意味,卻有著讓人敬而仰之的崇高品格。“自強(qiáng)不息”語意豐沛,它激勵(lì)人的斗志,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng)。具備了以上所說的品格與精神,“做最好的自己”就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

      【王瑞中】三風(fēng)一訓(xùn)。

      校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校訓(xùn),承載辦學(xué)理念與學(xué)校精神,既緊密聯(lián)系又相互作用,涵養(yǎng)師生習(xí)慣和教育教學(xué)行為。我們提煉了“明德勵(lì)志,博學(xué)篤行”的校風(fēng)、“敬業(yè)愛生,精益求精”的教風(fēng)、“勤學(xué)會(huì)學(xué),樂學(xué)博學(xué)”的學(xué)風(fēng)、“大道明德,大學(xué)明理”的校訓(xùn)。敬業(yè)、篤行、勤學(xué),彰顯務(wù)實(shí)文化;明德、勵(lì)志、愛生、樂學(xué),彰顯育人文化;明理、會(huì)學(xué)、博學(xué)、精益求精,彰顯自強(qiáng)文化。

      【陶繼新】你們的“三風(fēng)一訓(xùn)”從中國儒家經(jīng)典文化中“提取”而來,又如鹽在水地融化到師生的心里,讓中國古老的智慧與卓越的思想在寧晉中學(xué)深深扎根,而后逐漸破土而出,渲染出萬千風(fēng)景。它向人們宣示:作為學(xué)校精神文化核心元素的三風(fēng)一訓(xùn),內(nèi)蘊(yùn)著巨大的生命能量,它會(huì)讓廣大師生在在潛移默化中走向真善美的殿堂,并以努力向上的精神和卓越智慧的行動(dòng),彰顯出人之為人的巨大潛力與精神光芒。

      【王瑞中】三校兩誓。

      ?;?、校歌、校賦和教師、學(xué)生誓詞,是學(xué)校的標(biāo)志性文化符號(hào),是三風(fēng)一訓(xùn)的具體化。校徽由綠色校名圓環(huán)和藍(lán)色文廟簡筆造型構(gòu)成,寓意寧晉中學(xué)1951年創(chuàng)建于孔圣文廟,底蘊(yùn)深厚,綠色顯示生機(jī)、活力和希望,藍(lán)色顯示厚重、自信和智慧。校歌歌詞體現(xiàn)安寧晉福、文廟底蘊(yùn)、家國情懷、明德文化、自強(qiáng)精神,特色鮮明;校歌曲調(diào)大膽借用《我們走在大路上》的曲調(diào),曲詞朗朗上口,鏗鏘有力,易學(xué)樂唱。校賦歷史與現(xiàn)實(shí)傳承,文化與精神交融,大氣厚重,激勵(lì)師生繼往開來建設(shè)美好寧中。教師和學(xué)生誓詞,對(duì)師生提出明確、具體、堅(jiān)定的要求,成為師生做更好的自己的航標(biāo)和力量。

      【陶繼新】三校兩誓語義表述與呈現(xiàn)方式各異,可其核心精神卻是高度的和諧為一。兩千多年前的孔子的教育思想,今天依然在你們學(xué)校播灑著光芒,它不但悄然無語地照耀在學(xué)校的不同物象上,還“潤物細(xì)無聲”地播灑到師生的心田里。在經(jīng)典文化讓師生生命有根的同時(shí),時(shí)代的音符也在歡快的舞蹈、嘹亮的校歌里,傳遞著廣大學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的時(shí)代強(qiáng)音,他們以不可阻擋的強(qiáng)勁之勢,雄糾糾、氣昂昂地走向美好的遠(yuǎn)方。日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年的精神熏染,則讓你們的學(xué)校成為積極向上的精神道場,師生在生命成長的長河里,便因?qū)W校精神文化的感召與影響而搖曳出美輪美奐的風(fēng)景。

      環(huán)境彰顯文化品位

      【王瑞中】文化濃郁的環(huán)境熏陶人、凝聚人、引導(dǎo)人、鼓舞人。我們科學(xué)規(guī)劃,用心布局,使文化建設(shè)有“容器”、有“抓手”,在一草一木落地,于無聲處生根,實(shí)現(xiàn)了以文化人、以美育人的和諧統(tǒng)一。

      【陶繼新】物質(zhì)文化以環(huán)境的形態(tài)呈現(xiàn),它是經(jīng)過人的加工,由人的思想外顯出來的物化了的文化。你們學(xué)校就構(gòu)建了優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境,它不但給人以外在的美感,還可以提高師生的生命質(zhì)量,提升學(xué)校的美譽(yù)度。

      【王瑞中】文化區(qū)。教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)、生活區(qū),處處有文化,時(shí)時(shí)在說話。明德路、勵(lì)志路、陽光路,一塊塊精美的展板,一個(gè)個(gè)亮麗的燈箱,講述著名班主任、名師、名校友、名畢業(yè)生、名在校生的故事;教學(xué)樓、宿舍樓、科技樓,樓上掛起的標(biāo)語,樓前矗立的石刻,提示著辦學(xué)理念、寧中精神、校風(fēng)校訓(xùn)、校歌校賦;掩映在花叢綠蔭中的勤石、諧石、恒石、韌石,默默熏陶著、滋潤著師生的心田。

      【陶繼新】這種物化的文化,從表面上看幾乎都是靜止的。可是,當(dāng)你駐足觀看的時(shí)候,它們又有了生命的動(dòng)感,回蕩起精神的歌唱。即使是校園之路,也因?yàn)橛辛宋幕瘹庀蠖辛烁吒衽c風(fēng)采,師生們?cè)谛凶咧?,似乎能聽到“大學(xué)之道,在明明德”“士不可以不弘毅”等哲人之言。展板與燈箱上,似乎彈奏起了“名”者的奮進(jìn)之曲與成功之歌,從而讓師生們?cè)诰囱龈信宓耐瑫r(shí),情不自禁地升起一種“擇其善者而從之”的心理。標(biāo)語與石刻因承載了精神文化的重任,則在無聲地塑造著學(xué)生的靈魂與凈化著年輕學(xué)子的心靈。四“石”雖然默默無言,卻堅(jiān)持不懈地灌溉著師生勤奮、和諧、恒心和堅(jiān)韌的精神家園。

      【王瑞中】文化園。一是博文園。文化長廊環(huán)繞半畝塘,雕刻了40余位文化名人的114幅詩詞、對(duì)聯(lián)、警句等書法作品,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化化人。二是夢想園。壯美的清北石居中,按方位分布六塊名校石,近些年考取清華、北大、復(fù)旦等名牌大學(xué)的126名校友的姓名鐫刻其上,催生莘莘學(xué)子逐夢圓夢的力量。三是耕耘園。耕耘石雕刻著彎腰弓背的老農(nóng)、脊躬如峰的耕牛、深扎沃土的犁鏵以及豐收的累累碩果,分享著一分耕耘、一分收獲的故事,激發(fā)師生無窮的奮斗精神。

      【陶繼新】提起博文園,讓我們不由得想起孔子得意的弟子顏回稱道老師所說的“博我以文”之語。你們則是用文化名人“博”學(xué)生“以文”。閑暇小憩之時(shí),學(xué)子們信步園中,便有了高雅的“文”氣徐徐吹來,陶醉著,學(xué)習(xí)著,幸福著。科·達(dá)勒維耶有一句名言:“榜樣的力量是無窮的。”步入夢想園,則會(huì)激起學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,以至讓他們夢想成真。耕耘石之上的雕刻意蘊(yùn)豐厚,它悄然無聲地向前來觀看的學(xué)生訴說著一分耕耘、一分收獲這一既平常又飽含哲理的智慧之語。同時(shí),它似乎也在說,天道酬勤,好好努力,定有收獲!幾乎所有的學(xué)生都有著很大的發(fā)展?jié)摿Γ灰慌缕D難地奮發(fā)而行,就一定能攀升到成功的殿堂。

      【王瑞中】文化館。一是校史展廳。從歷經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)洗禮的張?zhí)O老師,到參加國家《綱要》座談會(huì)的全國僅有的中學(xué)生代表?xiàng)钛嗳?,再到受到中央領(lǐng)導(dǎo)親切接見的張洪華、陳岳松,一串串閃光的名字,閃耀在寧中歷史的天空。二是典藏室。幾十年、上百年的珍貴典籍、記錄時(shí)代風(fēng)云發(fā)展變遷的報(bào)刊資料,浸濡著寧中人的心靈、情操。三是教展廳和書畫室。現(xiàn)實(shí)的教育成果、教學(xué)業(yè)績、書畫展示,讓歷史告訴未來,讓文化開花結(jié)果。

      【陶繼新】校史展廳閃光的名字,在為寧晉中學(xué)點(diǎn)燃輝煌亮色的同時(shí),也讓全校師生深感驕傲,并自然而然地激發(fā)起努力向上、為校爭光的內(nèi)在動(dòng)力。在典藏室里撫摸著保藏完好無損的眾多典籍、報(bào)刊時(shí),筆者仿佛穿越了幾十年的歷史,在慨嘆風(fēng)云變遷之時(shí),又為今天中國發(fā)展得如此之快而感到欣慰與自豪。教展廳和書畫室所展示的師生們?nèi)〉玫睦劾鄞T果,讓人感到寧晉中學(xué)不但后繼有人,而且還讓我們恍若聽到了“長江后浪推前浪”的波濤翻滾的聲響。

      制度內(nèi)化文化自覺

      【王瑞中】文化靠自覺,自覺靠習(xí)慣,習(xí)慣靠養(yǎng)成,養(yǎng)成靠制度。我們把學(xué)校文化具體到一項(xiàng)項(xiàng)制度約束,不僅廣泛、深入、快速地推進(jìn),而且久久為功,內(nèi)化于心,外化于行。

      【陶繼新】學(xué)校制度具有“法”的約束力,也是建立法治小環(huán)境的必備條件。而要想讓“法”的實(shí)施順暢無阻,就需要您所說的文化自覺。否則,制度就只是裝訂成冊(cè)或貼在墻上的一種擺設(shè),形不成“內(nèi)化于心,外化于行”的制度文化。

      【王瑞中】教師制度。一是嚴(yán)。嚴(yán)師德、嚴(yán)考勤、嚴(yán)坐班等制度,養(yǎng)成教師講人品、出精品的明德自覺。二是細(xì)。細(xì)化備、講、批、輔、考制度,養(yǎng)成教師細(xì)節(jié)決定成敗的敬業(yè)自覺。三是實(shí)。落實(shí)學(xué)研、反思、講訓(xùn)、賽課等制度,養(yǎng)成教師精益求精的自強(qiáng)自覺。四是愛。實(shí)行育人導(dǎo)師制、學(xué)生評(píng)教制,養(yǎng)成教師內(nèi)因決定外因的育人自覺。五是優(yōu)。建立多勞多得、優(yōu)績優(yōu)酬的分配制度,養(yǎng)成教師比學(xué)趕超的求真自覺。

      【陶繼新】教師制度之嚴(yán),不是學(xué)校不信任他們,而是對(duì)他們的高要求。久而久之,教師就會(huì)適應(yīng)這種要求,甚至感到這是為人師者必備的一種素養(yǎng),于是,這就有了文而“化”之的況味。教師的每一項(xiàng)工作,甚至在一般人看來無足輕重的小事,都關(guān)乎到學(xué)生成長的大事。老子說:“天下大事,必做于細(xì)。”因?yàn)榧?xì)節(jié)決定著成敗,也彰顯著品質(zhì)。長期地把事做“實(shí)”,不但能出效率,也會(huì)出高質(zhì)量,還能錘煉精益求精的品質(zhì)。這些,恰恰是成為名師的必備條件。孔子說,“仁者”“愛人”,真正優(yōu)秀的教師,就要像孟子所說的那樣“幼吾幼以及人之幼”,做一個(gè)真正意義上的“仁者”。當(dāng)在學(xué)生的心田里播種下愛的種子的時(shí)候,它就會(huì)慢慢地生根、發(fā)芽、開花和結(jié)果,以至渲染出無限的美麗。你們的分配制度,為教師走向“更優(yōu)”提供了保障。而長久對(duì)“優(yōu)”的追求,既可以形成認(rèn)真工作的態(tài)度,又可以凝練成對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,從而在學(xué)生中樹立起優(yōu)秀教師的良好形象。于是,學(xué)生的“親其師”“信其道”“樂其學(xué)”也就相應(yīng)而生。

      【王瑞中】學(xué)生制度。一是規(guī)范。堅(jiān)持學(xué)生行為規(guī)范和教師伴守制度,從課上到課下,從學(xué)習(xí)到生活,要求具體明確,執(zhí)行嚴(yán)格常態(tài),養(yǎng)成學(xué)生言行文明的明德自覺。二是教育。建立四合一班會(huì)和一體化勵(lì)志小組教育管理制度,養(yǎng)成學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的勵(lì)志自覺。三是評(píng)價(jià)。制定學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)約束激勵(lì)制度,養(yǎng)成學(xué)生知行合一的奮斗自覺。四是堅(jiān)持。堅(jiān)持每日晨訓(xùn)、課前宣誓唱歌和課間勵(lì)志跑操,養(yǎng)成學(xué)生“茍日新,日日新”的自強(qiáng)自覺。

      【陶繼新】孟子說得好:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”因?yàn)橐?guī)范具有明晰性和合理性的特點(diǎn),它是明文規(guī)定或約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)。未經(jīng)規(guī)范教育的學(xué)生,起初對(duì)相應(yīng)的規(guī)范未必適應(yīng),甚至有所反感;可是,當(dāng)他們從早到晚,天天如此一段時(shí)間后,就會(huì)視之為自然,以至成為“明德自覺”。您所說的“教育”,不只來自教師,也來自學(xué)生,而且具有組織性與集體性的特點(diǎn),所以,它會(huì)更起作用也更有力量。學(xué)生自我評(píng)價(jià)中的約束與激勵(lì)可以取長補(bǔ)短,自我約束有主動(dòng)嚴(yán)格要求自己以及內(nèi)省之義,激勵(lì)則可以讓澎湃于學(xué)生心中的巨大潛能沖脫出來,讓他們快速發(fā)展以至創(chuàng)造奇跡。荀子說:“鍥而不舍,金石可鏤。”足見堅(jiān)持意義之大。而且,堅(jiān)持還會(huì)在學(xué)生的心里積淀成積極的思維,讓他們感到,不管遭遇多大的困難險(xiǎn)阻,只要堅(jiān)持不懈地行進(jìn)下去,都可以走向成功。這種品質(zhì),不但可以讓學(xué)生當(dāng)下獲取一個(gè)又一個(gè)的成功,還會(huì)隨其終身,讓生命放射出璀璨的光芒。

      不管是教師制度,還是學(xué)生制度,您都強(qiáng)調(diào)了“自覺”。因?yàn)橹贫ㄖ贫鹊哪康?,不是限制人和約束人,而是啟動(dòng)其心靈的自覺,讓他們生命的節(jié)拍合韻于制度的節(jié)奏。所以,你們的制度,就有了文化的意蘊(yùn)。

      活動(dòng)展現(xiàn)文化風(fēng)景

      【王瑞中】文化的載體是人和事,文化的傳承在人和事,文化的積淀也在人和事。深化文化的傳承和積淀,就不能不在人和事上下功夫、做文章。而活動(dòng)具有集體性、導(dǎo)向性、推動(dòng)性,直接影響、促進(jìn)、深化師生的思想觀念、文化認(rèn)同和價(jià)值取向,是深厚學(xué)校文化積淀的有力抓手。

      【陶繼新】活動(dòng)的主體是人,活動(dòng)的過程有事,師生由不自覺到自覺地對(duì)文化的追求,又讓活動(dòng)中的事有了文化之水的款款流淌。

      【王瑞中】評(píng)優(yōu)活動(dòng)。一是評(píng)定5A教師。每學(xué)期從橫比、縱比、同比成績和教學(xué)過程、教學(xué)能力5個(gè)維度,評(píng)定5A教師,激勵(lì)教師強(qiáng)師德、練真功、創(chuàng)實(shí)績。二是評(píng)選最美寧中人。每學(xué)年推薦、評(píng)選、展示一批精神美、敬業(yè)美、育人美、業(yè)務(wù)美、業(yè)績美的典型人物,成為學(xué)校文化的先進(jìn)代表,表彰最美、激勵(lì)更美、做最好的自己。三是評(píng)比五好學(xué)生。每學(xué)期評(píng)比明德守紀(jì)好、勵(lì)志自強(qiáng)好、習(xí)慣養(yǎng)成好、學(xué)習(xí)成績好、鍛煉身體好的模范學(xué)生,激勵(lì)更多學(xué)生成為學(xué)校文化的踐行者和帶頭人。

      【陶繼新】評(píng)優(yōu)活動(dòng)不但可以激勵(lì)先進(jìn),讓優(yōu)者更優(yōu),同時(shí),也在學(xué)校里構(gòu)建了提升優(yōu)者形象的正氣文化。5A教師和最美寧中人的評(píng)選活動(dòng),讓優(yōu)秀教師走上了被表彰的殿堂,成為學(xué)校里耀眼的明星。這在追求真善美與希望成功的絕大多數(shù)教師中,無疑樹立起了更好的學(xué)習(xí)榜樣。當(dāng)更多的教師有了更高追求的時(shí)候,學(xué)校的積極文化也就自然形成了。這種文化持續(xù)不斷地流淌的時(shí)候,學(xué)校也就擁有了蒸蒸日上的景象。五好學(xué)生的評(píng)比則讓不同層面表現(xiàn)突出者脫穎而出,成為廣大學(xué)生敬佩學(xué)習(xí)的對(duì)象。這讓群體學(xué)生蓬勃向上的精神與激情匯聚成一股巨流,以至形成一條持續(xù)向前奔騰的文化長河。

      【王瑞中】展示活動(dòng)。一是自我畫像。對(duì)照有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合工作實(shí)際,組織教師自我畫像,相互展示、亮賽、激活,并編印了三本《教師映像》。二是文體活動(dòng)。每年組織運(yùn)動(dòng)會(huì)、聯(lián)歡會(huì),展示師生才藝,點(diǎn)燃奮斗激情,凝聚寧中力量。三是各類競賽。經(jīng)常開展班級(jí)挑戰(zhàn)賽和演講、寫作、書畫、學(xué)科競賽,在競賽中你追我趕,在展示中不斷超越。

      【陶繼新】有了成績,希望得到認(rèn)可,并在更多的人面前展示,這是所有人的心理期盼。而且,他們展示的不僅有超越常人的“戰(zhàn)績”,還有在群體中樹立起來的威望。“自我畫像”很有創(chuàng)意,它讓所有教師對(duì)自己的思想與行為進(jìn)行反思與總結(jié),讓他們自我梳理經(jīng)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)不足。同時(shí),在展示的時(shí)候,幾乎所有的教師,都希望展出真實(shí)而又更好的“我”。不同的畫像自有不同,所以,它也在無聲中給有所不足的教師以提醒甚至一擊,讓其從此發(fā)憤圖強(qiáng),以期明年的自我畫像在教師們面前展現(xiàn)出更美的光華。文體活動(dòng)展示的是才藝,回響的卻是心靈的歌唱。它讓教師感到,他們不但具有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神,也有出眾的才華以及特殊的美感體驗(yàn)。各類競賽不但可以激發(fā)廣大學(xué)生競爭取勝的熱情,而且還能培植他們不論成敗都能體驗(yàn)到快樂的良好心理,以及合作共贏的優(yōu)秀品質(zhì)。

      【王瑞中】春風(fēng)化雨處,文化孕芳華。學(xué)校文化無處不在,滋潤著全校師生的一言一行,滲透在學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié),推動(dòng)著寧中不斷實(shí)現(xiàn)新的跨越,先后獲得了河北省文明單位、河北省創(chuàng)先爭優(yōu)先進(jìn)集體、全國教育科研先進(jìn)集體、全國特色建設(shè)先進(jìn)學(xué)校、全國素質(zhì)教育先進(jìn)示范校等榮譽(yù)稱號(hào)。

      【陶繼新】優(yōu)質(zhì)的學(xué)校文化,催生出來的是綴滿枝頭的豐碩之果。更重要的是,積極文化“化”在全校師生心里的時(shí)候,還會(huì)在不同個(gè)體中醞釀出繽彩紛呈的美麗風(fēng)景。它讓人們感佩學(xué)校文化對(duì)寧晉中學(xué)注入更加豐沛生命能量的同時(shí),也在欣賞與感受“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的旖旎與美妙。

      原載于《中國教育報(bào)》,2019年7月22日,第4版。

      陶繼新 王瑞中|“三課”為學(xué)生點(diǎn)亮成長的心燈——河北省寧晉中學(xué)“三四四五”辦學(xué)模式掃描之一


      |己欲立而立人  己欲達(dá)而達(dá)人|

      陶繼新

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