你好。歡迎來(lái)到歡丸媽媽?zhuān)沂顷愃?/span>

今天我們繼續(xù)來(lái)讀論語(yǔ)第六篇《雍也篇》。

▲子曰：長(zhǎng)按圖片，可轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈

孔子說(shuō)：“顏回呀，他的心長(zhǎng)久地不離開(kāi)仁德，而其他別的學(xué)生，就只是偶然想起來(lái)一下罷了。

子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！?/span>

三月：不是具體指三個(gè)月，可以翻譯成長(zhǎng)久地。

日月：相對(duì)于前面說(shuō)的三個(gè)月，指一天一月，時(shí)間比較短。

這一章又是在贊美顏回，孔子真的是非常喜歡顏回這個(gè)學(xué)生。他表?yè)P(yáng)顏回把仁德貫穿在自己的日常生活中，可以長(zhǎng)時(shí)間的不離開(kāi)仁德，而其他的學(xué)生就只能偶然符合仁德了。

▲子曰：長(zhǎng)按圖片，可查看合集

季康子問(wèn)孔子：“仲由這個(gè)人，可以讓他處理政事嗎？”孔子說(shuō)：“仲由果敢決斷，對(duì)于處理政事又有什么困難呢？”

又問(wèn)：“端木賜可以叫他從政嗎？”孔子說(shuō)：“端木賜通達(dá)事理人情，對(duì)于處理政事又有什么困難呢？”

又問(wèn)：“冉求可以讓他從政嗎？”孔子說(shuō)：“冉求多才多藝，對(duì)于處理政事又有什么困難呢？”

季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”

果：果敢，有決斷。

達(dá)：通曉，通達(dá)事理。

藝：才能，技能。

這里我們重點(diǎn)講一下使字。使字在大象字卡的青部，家長(zhǎng)和小朋友們可以找出來(lái)看一下。

使是一個(gè)會(huì)意字。左邊是個(gè)人，右邊是個(gè)吏。字形像一個(gè)人手持工具或儀仗的樣子，表示命令別人去做某種事情。本來(lái)的意思就是命令。

這一章中孔子評(píng)論了他的三個(gè)學(xué)生，他們?cè)谔幚碚路矫娑几饔刑亻L(zhǎng)，都具備了擔(dān)任重要職務(wù)的能力?？鬃铀囵B(yǎng)的人才是要能夠輔佐君主，做大臣的，而且每一個(gè)學(xué)生都要發(fā)揮出他的長(zhǎng)處，也就是因材施教。

今天我們讀了《論語(yǔ)》雍也篇的第七章

子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！?/span>

第八章

季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”

還學(xué)了一個(gè)出使的使字，謝謝你的留言和轉(zhuǎn)發(fā)，我們下次再見(jiàn)。

▼