中世紀(jì)，本是歐洲歷史分期的一個(gè)階段，指的是公元5世紀(jì)至公元15世紀(jì)這一千年的時(shí)間，以西羅馬帝國滅亡開始，以東羅馬帝國滅亡結(jié)束。

在這一千年中，伊斯蘭文明在中東的崛起是人類歷史上自軸心時(shí)代后最大的地緣變局；蒙古人通過大征服建立起來的蒙古帝國幅員之廣空前絕后，令人最為深刻；不過，還有一支勢(shì)力卻借著伊斯蘭教和蒙古人的“東風(fēng)”影響了整個(gè)亞歐大陸，并改變了人類的三大文明區(qū)域，影響力絲毫不亞于阿拉伯人和蒙古人，這便是突厥人。

1、突厥人的崛起

突厥人的興起，時(shí)間在公元6世紀(jì)中葉，地點(diǎn)是準(zhǔn)噶爾盆地之北，本是一個(gè)以狼為圖騰的部落，為柔然人打鐵，被稱為“鍛奴”。

公元552年，突厥擊敗柔然，并迅速將勢(shì)力從大興安嶺延伸至里海沿岸，對(duì)南方的農(nóng)耕民族形成了巨大的威脅。

但突厥人的巨大影響力并不在此時(shí)，而在被大唐帝國滅了之后。公元7世紀(jì)，大唐帝國和阿拉伯帝國同時(shí)崛起于亞洲的東西兩端，也幾乎同時(shí)開始?jí)嚎s波斯人和突厥人的生存空間。

唐滅突厥，阿拉伯滅波斯，兩大帝國“會(huì)師”于中亞，怛羅斯之戰(zhàn)便是在這一背景之下發(fā)生的。

歷史的車輪進(jìn)入公元9世紀(jì)，無論是東方的大唐帝國還是西方的阿拉伯帝國都開始困于內(nèi)亂，而突厥人又有了生存空間，并以阿拉伯帝國的雇傭兵——古拉姆（奴隸兵）的形式走上了歷史的前臺(tái)。

至此，突厥人的真正影響力才正式拉開帷幕。

2、中亞、波斯、小亞細(xì)亞和印度的突厥化

突厥人到來之前，中亞、波斯、印度都是雅利安人的地盤，而除波斯之外的中東則是閃米特人（阿拉伯人和猶太人）的天下。

阿拉伯人建立的阿拉伯帝國，其制度和文化本就以波斯帝國為藍(lán)本，所以波斯人在帝國內(nèi)部掌控了文官集團(tuán)。為了制衡波斯勢(shì)力，阿拉伯帝國的軍事集團(tuán)逐漸依賴突厥人，并以突厥人壓制波斯人。

理想是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)往往很骨感。因?yàn)?，擁有?qiáng)大軍事實(shí)力、皈依了伊斯蘭的突厥人最終掌控了阿拉伯帝國，巴格達(dá)的哈里發(fā)變成了傀儡。

喀喇汗王朝、伽色尼王朝、塞爾柱帝國、古爾王朝，一個(gè)個(gè)突厥王朝在帝國內(nèi)部建立，并迅速使從中亞到小亞細(xì)亞的廣大地區(qū)開始了突厥化的進(jìn)程。

公元1258年，蒙古人神助攻，攻破巴格達(dá)，用戰(zhàn)馬踏死了阿拉伯帝國最后一任哈里發(fā)。阿拉伯帝國的不在人間，使突厥人再無羈絆。

• 中亞和波斯、小亞細(xì)亞的突厥化

公元651年，阿拉伯帝國滅薩珊波斯，從此與希臘羅馬對(duì)抗千年的波斯帝國退出了歷史舞臺(tái)。不過，要說波斯帝國就此煙消云散了也并非事實(shí)，波斯人又用了近一千年的時(shí)間完成了華麗的轉(zhuǎn)身。

接下來我們簡單梳理一下薩珊波斯滅亡之后的中亞和中東史。

公元874年，波斯人在中亞和今伊朗東部地區(qū)建立了薩曼王朝，這一政權(quán)奉阿拉伯帝國為宗主國，信奉伊斯蘭教，同時(shí)大力推廣波斯文化。

突厥人正是在薩曼王朝的影響下皈依伊斯蘭教的。公元999年，突厥人的喀喇汗王朝和伽色尼王朝從東西兩個(gè)方向瓜分了薩曼王朝，之后突厥人的塞爾柱帝國又崛起取代了伽色尼王朝在伊朗和中亞地區(qū)的地位。

塞爾柱帝國在西方擊敗東羅馬帝國，引發(fā)了長達(dá)兩百年的十字架東征；在東方被西遼所敗后，其中亞地區(qū)被花剌子模所取代。

之后，花剌子模挑戰(zhàn)蒙古人引起了蒙古人的西征，而塞爾柱帝國在西亞部分則分裂為許多個(gè)羅姆蘇丹國。

小亞細(xì)亞的奧斯曼帝國便是羅姆蘇丹國之一，于公元1299年建立。

蒙古人在波斯地區(qū)建立了伊爾汗國，在中亞建立了察合臺(tái)汗國。但時(shí)間不長西察合臺(tái)汗國的女婿帖木兒崛起，迅速占領(lǐng)了從中亞到小亞細(xì)亞的廣大地區(qū)，并擊敗奧斯曼帝國，勢(shì)力深入印度，一時(shí)風(fēng)頭無兩。

只不過，帝國在帖木兒去世之后便四分五裂，波斯地區(qū)演變?yōu)橥翈炻说暮谘蛲醭桶籽蛲醭疇帲喖?xì)亞的奧斯曼帝國則重新崛起。

公元1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，滅亡了千年拜占庭，成為了一個(gè)真正的大帝國。

公元1468年，伊朗的白羊王朝滅黑羊王朝，擊敗西亞的帖木兒殘余勢(shì)力，成為一方霸主。只不過，白羊王朝最終還是為一個(gè)阿塞拜疆突厥人的“薩法維教團(tuán)”做了嫁衣。

公元1501年，這個(gè)薩法維教團(tuán)取代白羊王朝，建立了波斯薩菲王朝（薩法維帝國）。

至此，在阿拉伯帝國崛起、蒙古人西征、十字架東征和突厥人西進(jìn)四大勢(shì)力影響下的中東政局終于落下了帷幕。

阿拉伯帝國的一統(tǒng)天下，變成了奧斯曼帝國和薩菲波斯的東西并立，奧斯曼帝國是遜尼派，薩菲波斯是什葉派，基本上奠定了今日中東的格局。

奧斯曼帝國是突厥人所建，而薩菲波斯則是突厥+波斯+伊斯蘭的結(jié)合體。

• 印度的突厥化

印度并未成為阿拉伯帝國的一部分，印度的伊斯蘭化是伴隨著突厥人的進(jìn)入而進(jìn)行的。

公元1193年，佛教的中心那爛陀寺被突厥人所毀，從此佛教在印度消亡。

公元1206年，也就是成吉思汗崛起于大漠草原的同一年，突厥人在印度建立了德里蘇丹國。德里蘇丹國總共有五個(gè)，延續(xù)了300多年，直至帖木兒的后裔巴布爾進(jìn)入印度，在公元1526年建立了莫臥兒帝國。

也就是說，至遲從公元13世紀(jì)開始，印度便形成了突厥+伊斯蘭+印度+波斯的文明模式，比如莫臥兒帝國上層是突厥人，是穆斯林，而社會(huì)基礎(chǔ)則是印度教，同時(shí)波斯語又是帝國宮廷、公眾事務(wù)、外交、文學(xué)的通用語言。

3、中國和西歐成為例外

顯然，在這一突厥化浪潮之中，只有兩個(gè)地區(qū)成為例外，這就是中國和西歐。

• 中國的例外，是因?yàn)槲覈鴸|北地區(qū)兩大游牧漁獵民族——東胡系和肅慎系的興起。

契丹~蒙古，出自東胡；靺鞨~女真~滿族，出自肅慎，這兩大族群事實(shí)上決定了唐亡之后我國的政治版圖。

唐朝之后，沙陀人（突厥人的一支）的河?xùn)|軍事集團(tuán)以李克用為首馳騁中原，唐晉漢周~北宋都出自這一集團(tuán)，而東胡系的契丹人則在塞外建立了遼國。

遼宋金元明清，最終的勝利者是肅慎系的滿族人，清朝一統(tǒng)農(nóng)牧兩區(qū)。

• 歐洲的例外，則是源自大航海時(shí)代的到來。

奧斯曼帝國在滅亡拜占庭帝國之后，下一個(gè)目標(biāo)便是進(jìn)軍羅馬，重現(xiàn)羅馬帝國的輝煌。公元16世紀(jì)，奧斯曼帝國和西班牙帝國決戰(zhàn)地中海。

這場(chǎng)爭霸沒有勝利者，最終奧斯曼帝國的視線轉(zhuǎn)向了東方，開始與俄羅斯帝國爭霸；而西班牙帝國的目光則轉(zhuǎn)向了海洋，但其霸業(yè)最終被英法所取代。

當(dāng)英法崛起于世界，曾經(jīng)的王者——無論是奧斯曼帝國還是大清帝國，都成了手下敗將，因?yàn)楣I(yè)時(shí)代到來了。