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      鼻煙壺大觀

       自華居 2020-09-11

      吸聞鼻煙的習(xí)俗,最早起源于印第安人,因為他們是煙草的發(fā)源地。鼻煙一般選用較好的煙葉并加入一些藥材,碾成粉末再密封陳化,數(shù)年方可成之。漢人吸聞鼻煙始于明代,僅廣東一地有人吸聞。最早相傳是萬歷年間由傳教士利瑪竇帶進來的。直到康熙開放海禁,西方傳教士攜帶大量的鼻煙和盛裝鼻煙的玻璃瓶,吸鼻煙漸成風(fēng)尚。西方諸國相率進貢鼻煙和玻璃制的鼻煙瓶,先是葡萄牙,接著是英國、法國等國家。鼻煙壺本是盛鼻煙的容器,所謂“無心插柳柳成蔭”,鼻煙的火爆程度遠遠趕不上鼻煙壺。這點恐怕連外國人也沒想到,小鼻煙竟催生了一個藝術(shù)的大品類。

      康熙對西方工藝品情有獨鐘,他吸納了一批通曉玻璃煙壺制作和畫琺瑯的西方人,于紫禁城內(nèi)制作鼻煙壺。到乾隆,皇帝常以鼻煙賜賞王公大臣,如此上下沿襲,玩賞收藏鼻煙壺成風(fēng),盛入鼻煙的用途漸至其次。中國傳統(tǒng)藝術(shù)的全部技藝:繪畫、書法、燒瓷、施釉、碾玉、冶犀、刻牙、雕竹、剔漆、套料、蕩匏、鑲金銀、嵌螺鈿、貼黃等等都用在了鼻煙壺上。鼻煙壺藝術(shù)在乾隆一朝達到極盛,吸鼻煙成為社會時尚,而鼻煙壺也成了斗富顯示身份的東西。到了清代嘉慶時期,中國的鼻煙壺甚至作為國與國交流的珍貴禮品流傳到海外,舉世矚目。

      清人王士禎在《香祖筆記》中寫道:“鼻煙以玻璃為瓶貯之。瓶之形象種種不一,顏色具紅黃紫白黑綠諸色,白如水晶,紅如火齊……”。雍正、乾隆年間,聞鼻煙在各階層中已十分普遍,煙壺制作達到鼎盛。據(jù)記載,為滿足皇室之需,“造辦處”集大批能工巧匠,不斷創(chuàng)新鼻煙壺的工藝和品種,在實用的基礎(chǔ)上進行了升華,不僅集料器、玉石等傳統(tǒng)工藝于一身,精心燒制、雕刻、琢磨而成;在表現(xiàn)手法上,匯中西繪畫技法于方寸之間,講究詩書畫印一體而為,稱得上是容萬物納八方,百花齊放而名家輩出。小小一壺,卻承載了中國幾乎所有的傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

      鼻煙壺料質(zhì)繁多,玻璃、瓷器、玉器、寶石、琺瑯、漆器、竹木牙角等不同門類,幾乎無所不包。這就決定了鼻煙壺工藝的系統(tǒng)和龐雜,越是材料珍貴、器型優(yōu)雅、繪制精美的煙壺,越能反映出主人的身份。這種被發(fā)揮到了極致的容器,也深深地影響了西方人。乾隆年間,西方人仿照中國樣式,做出非常精美的鼻煙壺,又反過來送給中國皇帝。在當(dāng)時, 上乘之品往往一經(jīng)露面便備受追捧。這一點上,東西方的觀點是相通的。鼻煙壺,因為能“收大千世界于一握”,才會集“萬千寵愛于一身”。

      浴火重生,料器煙壺

      鳳凰“浴火重生”是個傳說,人的“浴火重生”是一種境界。但對于“料器”,卻是名副其實。這種以二氧化硅為主要成分的神奇物質(zhì),在歷史、文化、民族、地域、審美、用途等方面的差異中,在不同的添加劑、溫度、工藝、技術(shù)、設(shè)備等因素的作用下,浴火重生、千姿百態(tài)、精彩紛呈。透明的是“玻璃”,不透明為“料器”,半透明叫“琉璃”。

      料器始于元末明初,明清時以北京和山東博山為最。料器以仿制玉石、瑪瑙、珊瑚等聞名于世,除了驚艷的顏色,細膩的雕工堪稱鬼斧。料器琢磨之難在于脆,韌性差、易崩,比之玉石尤甚。這一組清中至清末的料器鼻煙壺,有雞油黃、栗子黃、珊瑚紅、寶石紅、仿白玉等諸多顏色,造型各異,或光素?zé)o紋,或雕工精湛。這組煙壺6—8厘米,尺寸不一。千顏萬色、熱鬧非常。

      其中有兩件可以著重介紹一下,無論造型、工藝還是寓意,皆為上品。一件是清乾隆夔龍紋套料鼻煙壺,高7厘米,寬4.5厘米,涅白底套紅料,紅白相間,俊雅不凡。壺身正面精刻夔龍出水紋,側(cè)面裝飾落花流水紋,瓶口滿覆蕉葉紋。構(gòu)圖之巧、琢磨之精、寓意之美蔚為大觀。

      另一件為清中期夔龍捧夀紋鼻煙瓶,雙面浮雕夔龍捧夀紋飾,生動傳神,寓意吉祥,刀工深峻,打磨細致。服飾米紋襯底,剛?cè)嵯酀?,相得益彰。瓶體材質(zhì)為琉璃,仿珊瑚紅色。長期把玩之后的包漿厚重,顏色過度深淺相宜,如深秋熟透之柿果,瑩潤欲滴。器身形如滿月,形體略大,把玩價值高于實用價值,為清中期典型器物,唯口有小磕。

      《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》描寫夔:“狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風(fēng)雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔”。夔龍是商周時期青銅器的主要紋飾之一,多為張囗、卷尾的長條形,古拙而質(zhì)樸。細觀瓶身兩側(cè),夔龍的毛發(fā)、龍尾俱全,構(gòu)圖之精妙令人叫絕。乾隆尤喜仿古,夔龍紋用于鼻煙瓶,倒也別致。

      海納百川,瓷器煙壺

      比之料器,瓷質(zhì)鼻煙壺所傳導(dǎo)的信息量,遠大于前者??v觀清代以來的瓷質(zhì)煙壺,除了形制各異之外,幾乎涵蓋了中國瓷器的所有種類,無論是靠釉色取勝,還是以畫片博彩,其上反應(yīng)出的社會形態(tài)、人文意趣、甚至價值觀取舍,都可見一斑。

      瓷質(zhì)鼻煙壺,最早脫胎于藥瓶。“求長生”一直是古代帝王的至高追求,所以煉丹吃藥歷來為權(quán)貴所推崇。歷史上“食丹成癖”的首推秦始皇,遣徐福去海外求取仙丹;漢武帝中年也開始了求仙問道之路;唐太宗晚年在病痛的折磨下選擇了服食丹藥;嘉靖皇帝尊崇道教死于丹藥中毒;雍正皇帝服食丹藥,1735年猝死于圓明園。這件清早期青花仙鶴紋丹藥瓶,周身采用進口青花彩料滿繪平涂,兼有濃淡變化。鏤空處呈現(xiàn)九層“祥云紋”和六只“仙鶴紋”,寓意“鶴舞九天、羽化登仙”外,還有隱喻“閑云野鶴,無拘無束”的生活狀態(tài)。仙鶴神態(tài)靈動飄逸,與九層云紋交相輝映,令整體氣韻不俗。圈足深陷,有明顯的“火石紅”和少許窯沾。器型規(guī)整,釉面閃青,鶴舞九天,仙氣十足!

      康熙年間,雖然康熙皇帝威武四海,但對于漢人來講,畢竟是“外人”,一批有識之士不甘心于此,萌生歸隱避世之心。這種心態(tài),甚至反應(yīng)在了鼻煙壺上。這件清早期青花歸隱圖瓶,高8厘米,寬3厘米。

      兩位隱者坐而論道,談興正濃。山間雨后,云霧空濛,石正青,草正綠,好不愜意。器身磨損痕跡較重,釉色閃青,器底深陷,樹葉形款,場景布局空靈,寥寥數(shù)筆,遐想無限。

      其實隱士現(xiàn)象是中國傳統(tǒng)文化中特有的現(xiàn)象。如三國時期的司馬徽、龐德公、胡昭、管寧,兩晉的向秀、嵇康、孫登、魯褒、葛洪,以及南朝的陶弘景等人。隱士既有遠離社會、歸隱山林的愿望,又有因經(jīng)濟等原因而不能完全歸隱的現(xiàn)實。

      這是一件康熙年間的青花歸隱圖鼻煙瓶。畫面表現(xiàn)了一位即將歸隱山林的高士,面對攜琴捧書的侍從,眉宇間瞬間流露出的惜別、感慨之情。歸隱,意味著要舍棄和遠離既有的一切,無論是人、是物、還是名譽和金錢。構(gòu)圖舒朗,人物表情刻畫生動,線條流暢。釉面細潤,青花發(fā)色沉著,多重渲染,處處呈現(xiàn)典型的康熙風(fēng)格。器身高9厘米,寬3.5厘米,器型規(guī)整。圈足露胎,器底施釉,精繪青花花葉款識,器口有歷史痕跡。

      清初的世界,知者樂水,仁者樂山。山水之間,意象紛呈。這件清早期青花樂山樂水圖瓶,以精妙的筆法,繪制了一幅“仁者樂山,智者樂水”的壯闊畫卷,遠山近水、春華秋實、竹舍訪友、漁歌互答。青花濃淡相宜、筆觸秀雅工麗,青花局部點染,層次分明,有“清初四王”的筆意。

      瓶高7.5厘米,寬3.5厘米,胎體細膩,釉質(zhì)肥潤,底款為雙圈款,有窯沾。此物畫法之精妙,釉質(zhì)之細潤,實在難得。

      故園千里,聚少離多。多情自古傷離別,這是自古都難以繞開的話題。這件清早期青花人物圖瓶,周身滿繪青花山水,發(fā)色濃艷,墨粉五彩。器身高8厘米,寬約3厘米。

      峰巒疊嶂、暮靄沉沉中,既有“江流天地外”的開闊,又有“執(zhí)手相看淚眼”的凄清。瓶底繪青花雙圈款,圈足渾圓工整,釉面閃青。山水有情,以小見大。方寸之瓶,萬種別離。

      當(dāng)然,中國傳統(tǒng)文化中的吉祥、如意題材,也是鼻煙壺的主流紋飾。死而不亡者壽,這件清早期青花長壽紋鼻煙壺,高8厘米,寬2.5厘米。釉面閃青,釉水肥厚。器身呈四方形,每面各繪制“五壽”。“壽字紋”及其瓶型細長,取“長壽”之意。在瓷器中有“一方頂十圓”之說,其器型周正、制作精良,在鼻煙壺中以字成圖、望文生義者,當(dāng)屬少數(shù)。

      康熙尚武,但對于滿漢民族文化的融合,亦是功不可沒。清早期比較流行的古代人物故事圖紋鼻煙壺,便是得益于此。古代沒有連環(huán)畫,更沒有電影,用這種形式敘述故事的構(gòu)思應(yīng)該起源于元代,真奇思妙想也。

      康熙年制青花釉里紅騎驢踏雪圖景鼻煙壺,高8.5厘米,寬4厘米。器身青花滿繪“騎驢踏雪圖景”, 騎驢老者叫黃承彥,孔明之岳父也,是劉備三顧茅廬中的一段故事。騎驢過小橋,獨嘆梅花瘦。小橋,大雪、崎路,一老、一童、一驢,酒香、花香、雪香,好一幅“騎驢踏雪圖景”。青花發(fā)色為著名的“翠毛藍”,人物畫面頂天立地,動感十足,極富視覺沖擊力。釉面瑩潤閃青,器底無款,圈足火石紅明顯。此器不盈一握,著實有趣。

      《三國演義》第九十五回,說的是“空城計”。司馬懿率大軍15萬,敗馬謖奪街亭,直逼西城。諸葛亮情急之下上演“空城計”,嚇退司馬懿。這件青花釉里紅空城計圖紋鼻煙壺,呈現(xiàn)罕見的八角形扁平狀。正面,諸葛亮羽扇綸巾城頭焚香撫琴,城內(nèi)空無一人。背面,官拜都督大司馬驃騎大將軍的司馬懿,頂盔掛甲身披紅袍,手持虎頭鏨金槍,立馬陣前滿腹狐疑。

      瓶身青花層次分明,釉里紅發(fā)色偏暗,紅綠不均,具有鮮明的時代特色。刀馬人物是康熙時期常見的題材,但在方寸之間展現(xiàn)如此宏闊的戰(zhàn)場背景,的確少見。瓶高4.5厘米,寬3.5厘米,器底為青花“玩玉”款,字體工整秀麗。此物在諸多鼻煙壺中,猶顯珍稀。

      還有這件西廂記五彩人物紋鼻煙壺,也是產(chǎn)自康熙一朝。高6.5厘米,寬2.5厘米。四面開光,繪人物四組,張生、崔鶯鶯、紅娘等人物,粉墨登場情景再現(xiàn)。

      康熙五彩是清早期最重要的品種之一,康熙的人物畫法更是一絕。表現(xiàn)仕女類人物線條尤其精彩:線條簡潔、面容俊俏、身材婀娜。男子則略顯“矮胖”,但氣概不減。一方頂十圓,方瓶比圓瓶難做。瓷器燒之前是軟的,方形的東西一入火很容易變形,所以歷史上方形瓷器相對少。器身如此小巧,又滿繪人物故事,可謂“方寸之間,天地自寬”。

      中國自古就有以紋傳意的傳統(tǒng)。清雍正帝繼位后,整頓吏治、打擊貪腐,其力度之大,史上皆知。這件清早期雍正年的青花纏枝蓮紋炮仗瓶,器身高7厘米,寬約4厘米。器身用青花滿繪纏枝蓮紋。蓮花的畫法獨特,在構(gòu)圖中顯得層次分明、大且突出。炮仗瓶,因為形似炮仗而得名。

      此瓶整體釉色略閃青,從比例上顯得尤其“壯”。器底繪制樹葉形底款,修足規(guī)整,釉水肥厚,積釉處呈現(xiàn)明顯的蝦青色。蓮花紋寓意豐富,文人以其彰顯“清高”“潔凈”的氣節(jié);官宦則暗喻自己“清廉”“不染”的德行。以物證史,在此方寸處,便可窺見一斑。

      雍正一朝,為大清基業(yè)長青,積累了豐厚的財富,這與雍正皇帝大力發(fā)展人口有很大的關(guān)系。改人頭稅為攤丁入畝的政策,極大地促進了勞動力的增長。與人口增長有關(guān)的嬰戲圖、教子圖也成為當(dāng)時的流行紋飾。這件青花教子圖人物紋鼻煙壺,釉色泛青,青花沉著,是雍正朝早年間的器物。瓶高8厘米,寬3厘米。

      瓶身繪以母子郊外玩耍的場景:春和日麗,一位婉約少夫高挽秀發(fā)、裙裾飄逸,攜幼子在青青田園踏草逐蝶。孩童躍躍欲試,母親呵護有加,慈愛之情溢于言表,好一副生動的“教子圖”。寥寥數(shù)筆,生趣盎然。器底無款,有窯沾,整體釉水肥厚,包漿細潤,積釉處,“蝦青”閃現(xiàn)。

      到了乾隆一朝,社會物質(zhì)極大豐富,國泰民安,歌舞升平。這一切得益于康熙的威加海內(nèi)、雍正的勤政敬業(yè)。對于乾隆,一切都是最好的安排。“康乾盛世”的來臨,就連鼻煙壺上的氣韻也變得愈發(fā)生動華麗,其廣泛的題材,豐富的材質(zhì),高妙的技法令人眼花繚亂。乾隆一生酷愛“文藝”,琴棋書畫、青銅瓷器、竹木牙角無一不精。最愛是玉,世稱“玉癡”。愛犬,源自骨子里的尚武精神。每每馳騁畋獵,必有名犬相隨。后來,郎世寧為其繪制《十駿犬圖》,分別是霜花鷂(yào)、睒(shǎn)星狼、金翅獫(xiǎn)、蒼水虬(qiú)、墨玉璃、茹黃豹、雪爪盧、驀空鵲、斑錦彪、蒼猊(ní),朕心甚慰 。斑錦彪,乾隆十駿犬之二,現(xiàn)名虎斑犬。中國本土珍稀犬種,產(chǎn)于江西上饒。

      這件鼻煙壺器身呈菱形,以礬紅繪制斑錦彪,歪頭側(cè)視,俏皮可人,與郎世寧畫風(fēng)神似。近旁輔以怪石、修竹,清雅間透著靈動之氣。鼻煙壺年代為清中期,底款源自康熙年間的典型頁片花押,輕靈秀雅。瓶口歷史痕跡較重,微有磨損,但不失其色。“斑錦彪”三字,秀雅古樸,錦上添花 。器身(含蓋)高7.5厘米,寬5厘米,部分礬紅彩磨損剝落,應(yīng)為實用器。

      除了動物,人物紋也是清中期鼻煙壺中非常精彩的一類,方寸之間,相比花鳥魚蟲,難度更高。這件清中期“玩玉”款太白醉酒圖粉彩煙壺,高8厘米,腹徑4厘米。取玉壺春瓶造型,壺身用粉彩滿繪“太白醉酒圖紋”。

      看那李白頭戴學(xué)士巾,清須飄灑,舉杯邀月,醉臥之姿中流露出高傲之態(tài)。畫片色調(diào)鮮明,線條工麗。色彩明暗有度,設(shè)色層次豐富,布景疏密相間。其器型規(guī)整,施釉肥厚,頂蓋及底款用礬紅,落款“玩玉”。李白一生放浪而又才高八斗,詩仙非他莫屬。

      窯變紅釉是雍正時仿宋鈞窯的新品種。古人對這種經(jīng)窯中焙燒后偶得之效果,但不知其理的現(xiàn)象稱之為“窯變”,這在清代已經(jīng)成為一種特色品種。雍正帝特別喜愛仿鈞瓷,乾隆朝承襲了前朝規(guī)制。乾隆早期窯變紅釉尚能保持雍正時紅藍色交織變幻的特點,隨后演變?yōu)榧t藍面積相等或紅色大于藍色的面積,達到了模仿鈞窯的預(yù)期效果。

      這件乾隆時期的鈞紅釉梅瓶鼻煙壺,器物以梅瓶的形式呈現(xiàn),形神兼?zhèn)洹F鞲?.5厘米,寬4厘米,修胎規(guī)整。底足施釉,有窯沾,器口亦有老修。釉層豐厚,透活欲滴。釉質(zhì)玉潤,流光溢彩,乳光晶瑩。釉色變化豐富,紅中有青,青中藏紅,青紅錯雜,紅紫相映,色澤絢麗奪目,凝厚深沉,變化復(fù)雜,妙不可言,巧奪天工。酣暢淋漓地體現(xiàn)了“入窯一色,出窯萬彩”的鈞瓷藝術(shù)特征。

      爐鈞釉創(chuàng)于清雍正,盛行于雍、乾二朝,因低溫爐內(nèi)燒成仿宋鈞釉而得知其名。常見造型有瓶、缸和文玩類。小件文玩底多無釉,露白瓷胎,少有款識。以清雍正、乾隆時期景德鎮(zhèn)制品最精。爐鈞釉之美,在于釉色五彩斑斕變化莫測,乾隆時的窯變流動狀不如雍正時流利,顏色泛藍。這件清中期爐鈞釉方瓶鼻煙壺,造型端莊,手拉坯成型。秞質(zhì)古樸典雅,厚重沉穩(wěn)。器身高7.5厘米,寬2.5厘米。紋路千姿百態(tài)、秞畫意境無窮,底足施釉,整器艷而不俗,頗有高古之風(fēng),一方頂十圓,小器可容天。此物不失為一件案頭雅玩。

      再看一件清中后期爐鈞釉炮仗瓶,高6.6厘米,寬4厘米。釉面處理更見光亮,乳濁效果幾乎消失。器身釉水有縮釉點,略成水波狀起伏。器底修胎不甚規(guī)整,有醬色護胎釉,底款為樹葉形款識,較為粗率。清后期隨著國運的敗落,這類仿鈞器物仿制技法的也日漸衰退。

      既是盛世,吉祥題材必然多,這件清中期煨瓷喜上眉梢鼻煙壺,造型小巧。采用模印的方法,雙面呈現(xiàn)喜鵲登梅、喜上眉梢的吉祥圖案。器高6.5厘米,寬4厘米,歲月感較強。煨瓷,盛行于清康熙年間,至雍乾兩朝時,煨瓷發(fā)展達到高峰。這種釉面開片的漿胎瓷器,瓷色中微泛黃,胎薄體輕。但從直觀感受看,總覺得有一股衰敗之氣。

      嘉道時期,國力衰退,但鼻煙壺的流行卻更加普遍。從人手一壺到數(shù)以十計甚至數(shù)以百計的套壺,都不鮮見。從形形色色的作品來看,雖然華麗依舊,竟然也有些力不從心之感。

      這件清中后期“玩玉”款五彩耄耋圖橄欖鼻煙瓶,瓶高8.5厘米,寬4厘米。器身用礬紅加五彩繪制“幼貓戲蝴蝶”的生動畫面,松石花草,貓蝶同戲。畫面構(gòu)圖嚴謹,設(shè)色艷麗,貓咪繪畫尤其生動傳神。因使用了洋彩,彩料稀薄,致使局部脫彩。朦朧的貓咪,倒是顯得更有些意境。器底有礬紅“玩玉”款,整體說來器型大氣、規(guī)整,畫工精細,寓意美好。佳器配美圖,可謂相得益彰,亦是不多見的精品。

      說起光緒皇帝,是大清第十一位皇帝。四歲登基,由慈安、慈禧兩宮太后垂簾聽政,后由慈禧一宮獨裁。雖然十八歲得以親政,但慈禧仍然垂簾聽政,大權(quán)獨攬。光緒帝一生受到慈禧太后的挾制, 1898年,光緒帝實行“戊戌變法”,整個維新不過歷時103天,就以失敗告終??陀^說,這也是一位有想法的皇帝,可惜時運不濟。

      光緒的器物,在清晚期也算獨樹一幟,同光中興,還是有不少精品存世。這件光緒年礬紅云龍紋天球瓶鼻煙壺,高7厘米,直徑5厘米。器身以礬紅彩繪制五爪云龍紋,神形威猛,刻畫細致,礬紅發(fā)色艷麗。胎體厚重,釉面有蕎麥地特征。瓶口有青花弦紋,底款為青花雙圈款。雖是清后期作品,但依然能感受到盛世的氣息。

      再看這件清晚期的斗彩纏枝牡丹紋鼻煙壺,高7.5厘米,寬4厘米。器身嬌黃、青花相得益彰,滿繪纏枝牡丹紋,寓意美好、富貴、尊榮。兩色相合,盡顯堂皇之氣。瓶體應(yīng)為模制,器底為青花“樹葉形”款識。雖然器型略顯呆板但配色,著實令人亮眼。

      到了清末民國,傳統(tǒng)煙壺江河日下,這件清末民初的天藍釉琵琶瓶鼻煙壺,高8.5厘米,寬4.2厘米。光素?zé)o紋,通體施以藍釉,因發(fā)色淺淡且不太均勻,使其具有了幾分靈動。底足無款,修胎不算規(guī)整,是清末民初的民窯普品。

      還有一件有趣的作品,民國青花瓷塑高士鼻煙壺,以“高士”為藍本捏塑成型,以青花繪制。高8.5厘米,寬3厘米。

      作品身姿挺拔,相貌儒雅,目視遠方,似在吟詩作賦。鼻煙壺器型獨特,制作精美。器底有“鴻運堂制”款,為民國后期的作品。發(fā)髻處為“壺蓋”,設(shè)計巧妙,著實有趣。在歷史的沉悶中,增添了一抹亮色。

      盛極而衰,物極必反,一種新的藝術(shù)形式正在生長,并成為之后的鼻煙壺主力,它就是內(nèi)畫壺。內(nèi)畫鼻煙壺出現(xiàn)于嘉慶末年道光初期。它是用特制的微小勾形畫筆,在透明的壺內(nèi)進行繪制。隨著工藝不斷改進,藝人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻煙壺內(nèi)來回搖磨,使鼻煙壺的內(nèi)壁易附著墨色,效果如同宣紙。開始只為當(dāng)時皇宮貴族、達官貴人所擁有。

      內(nèi)畫壺分京派、冀派、魯派、粵派等幾大流派。京派出過不少大師級藝術(shù)家,像葉仲三、周樂元、馬少宣、丁二仲等大師的作品,在當(dāng)時就已經(jīng)“一壺難求”了。不過,到了清末民初,隨著鼻煙的淡出,鼻煙壺漸漸式微。

      這件民國時期創(chuàng)作的虎嘯圖內(nèi)畫壺,水晶玻璃材質(zhì),器型規(guī)整。兩面分別繪制“虎嘯圖”,一為“虎嘯山林”,另為“猛虎下山”。繪畫技法上運用了淺絳彩的畫法,遠近虛實,顏色過度都表現(xiàn)出自然和諧之美。作為主角的猛虎,刻畫的著實“兇猛”,體態(tài)威猛,身形壯碩,毛色華美,眼神凌厲,嘯聲震天,氣勢呼之欲出。器高8.5厘米,寬4厘米。雖無款識,實乃精品!

      以材取勝,天人合一

      鼻煙壺的小中見大,令人叫絕。而繁雜的材質(zhì),閃著玉石、琺瑯、水晶、瑪瑙般的繚繞光暈撲面而來、讓鼻煙壺登堂入室,流光溢彩?,旇П菬焿厥怯袷惐菬焿刂凶顬槌R姷钠贩N?,旇У钠贩N很多,以顏色區(qū)分,有紅瑪瑙、綠瑪瑙、白瑪瑙、灰瑪瑙、紫瑪瑙、黃瑪瑙、紅糖瑪瑙、羊肝瑪瑙、膽青瑪瑙等。

      這件清中期純色瑪瑙鼻煙壺,器高6.5厘米,寬4.5厘米。壺身呈扁圓體,短頸,鼓腹,圈足。選材精道,高貴典雅,簡潔光素,紋理流暢。遠看光素?zé)o紋,近觀暗流涌動。似雨過天青,又似烏云蓋雪。器型規(guī)整琢磨精細,身蓋合一渾然天成。圈足比例勻稱,愈發(fā)能夠襯托出整器的敦厚圓潤。器口完整無缺,內(nèi)里掏膛精深。蓋子為原材質(zhì),另加石質(zhì)底襯一片,更顯細致。在瑪瑙鼻煙壺的花花世界中,這件足以堪稱“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”!

      還有一件清中期的紅瑪瑙光素鼻煙壺,作品高5.2厘米,寬4.5厘米。此壺由本色冰糖瑪瑙雕成,壺體扁圓,大圓口、直頸、溜肩,橢圓形矮足。此壺由本色冰糖瑪瑙雕成,壺體扁圓,大圓口、直頸、溜肩,橢圓形矮足。

      其造型圓潤豐滿,掏堂精致,握感極佳。壺身兩面光素?zé)o紋,通體帶天然瑪瑙的紅黃色俏色,如紅霞初上,旭日東升,又如落日余暉,晚霞漫天。在燈光照射下,紅潤瑩透,效果奇妙,美不勝收,為清代瑪瑙煙壺之精品。此正是“日晚菱歌唱,風(fēng)煙滿夕陽”。

      虎睛石。通常有褐黃色,藍色,紅褐色等顏色,不透明,質(zhì)地細膩堅韌,具有微細纖維狀結(jié)構(gòu),如從垂直纖維方向磨成弧面狀戒面,在弧面上就會出現(xiàn)一個平行移動的“眼睛”,因其形態(tài)和顏色似老虎眼睛,故被命名為虎眼石。其中,藍虎睛石和灰虎睛石又稱為鷹睛石,是一種中檔寶石。這件清代的鷹眼石鼻煙壺,高5.5厘米,寬4厘米。器型規(guī)整,打磨光滑,包漿醇厚,掏膛較深。鷹睛石成分與石英等雜質(zhì)交融,雖不純凈,倒也充滿古樸的原始美,作為一種天然材質(zhì)的鼻煙壺,也算精致。但與料器相比,卻顯得粗陋了許多,這也是古人為何愿意用料器來仿珠玉的原因了。

      水晶被人應(yīng)用的歷史久遠,材質(zhì)相對易得,但水晶中的雜質(zhì)卻始終困擾著匠人。清末,一種人造水晶的材質(zhì)大為流行。原料依然為玻璃,但其通透的效果,卻直追最優(yōu)質(zhì)的水晶。這是一件清晚期仿水晶的鼻煙壺或煙膏壺,高6厘米,寬4.5厘米。掏膛較淺,整款料子透明潔凈,包漿厚重,眼觀無氣泡。器型飽滿,圓潤。一條螭龍盤踞瓶口,首尾相交,雕工質(zhì)樸。這種形式的煙壺較為少見,用玻璃仿水晶者,其一料子要好,其二,雕工要好。這件煙壺基本能夠滿足這個標(biāo)準(zhǔn)。

      什么樣的鼻煙壺才是鼻煙壺中的佼佼者呢?關(guān)鍵看質(zhì)料是否上乘,工是否奇巧,而無所謂何時制造,是否出自名匠之手,并不太重要。就如這件清中期童子送福銅胎鼻煙壺,器高7厘米,寬3.5厘米。整器采用黃銅鑄胎,精工雕刻而成。一憨態(tài)可掬的童子半蹲半跪,低眉笑眼。雙手懷抱巨大的葫蘆(福祿),似送還迎,面相乖巧可人。

      童子送福,寓意多子多福多財多祿,是清代喜聞樂見的題材,多見于玉雕。頭頂?shù)陌l(fā)髻即為壺鈕,木質(zhì)雕成。整器構(gòu)思巧妙,雕琢精細,氣韻非凡,在銅胎鼻煙壺中,難得一見,又怎能不在佳品之列?小小一只壺,個頭小,品種多,歷史短,在拍賣場上卻能幾十萬到上百萬的成交,其特殊的藝術(shù)人文價值,不言而喻。

      大美無言 風(fēng)月無邊 物來而應(yīng) 關(guān)注是金

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