點穴在武術界有致傷作用,而在醫(yī)者則有其治療作用。此為民間秘傳之點穴及點穴療法,如今知者少之又少。 點穴要求醫(yī)者有一定的武功基礎,需醫(yī)者手指內勁充沛,貫于指尖,方能指到力到,應手而效。 《靈樞-經(jīng)別》曰:“十二經(jīng)脈者,此五臟六腑之所以應天道?!比松砣缫恍√斓?,各穴分布于人體,如星辰之布于大空;筋脈之微于全身,如山河之流行于大地;孔竅毛發(fā)之所被,如草木雜生于天地之間,此為表象。人身之氣穴,猶如天地之日月,氣血之所系,其流通無阻,如日月之麗空,生機蓬勃,精神振奮,百邪不擾。一旦阻絕,氣血流行不暢,則如日月被蝕,足使光明頓失,人身于以病生。點穴之道,亦惟氣血之所歸,氣與血各有一頭,流行亦有一定的循徑,如點穴遏其流,而后氣血正涌至,則全身之功能勢必有失,失之小則病,失之大必亡。故點穴之道有四:一曰傷穴之勁力;二曰穴道之分布;三曰氣血之規(guī)律;四曰穴道傷之治療。 一、傷穴之勁力 點穴之勁力有二:一為內力,乃勁也;一為硬度,力也。前者壓強大,后者強度大,前者以武當內家氣功為代表,后者以少林硬氣功為代表,各有千秋,眾說不一。 (一)內力之訓練 現(xiàn)代氣功學把致傷物的生物強度定名為人體場。各類人不同部位的人體場強度不一樣。現(xiàn)代醫(yī)學驗證,練功有素之人的人體場強度遠比一般人大,而且從他的人體場中可以釋放出影響其他人的經(jīng)絡循環(huán)的微粒流,人們稱這中微粒流為外氣。外氣的大小與內氣的強度成正比,外氣強致傷作用就大。武術家各門派的訓練方法不同,練成點穴部位的勁力也不一樣,武當功法分為站功和坐功。 坐式簡單,站式要求前掌高度與嘴齊,后掌高度與心平, 手指要求向上,意在食指、兩掌隨呼吸前微,后托,成前后劃立圓運動,全身相隨,兩腳如站在一條長凳上,兩足分力只有三和七的緩慢變化,并無虛實之分。運功之時要提頂?shù)跻d、松肩沉肘、裹襠護肫、含胸拔背。 其口訣如下: 1、提頂?shù)跻d心中懸:意思是以百會穴為至高點,整個人體好象懸吊在這個至高點上,同時下頜部要自然內收,此為提頂。吊襠就是練功者的尾骨端向前輕輕將會陰部有托起的意念,這種意念似有一根無形的細線,懸吊在胸骨劍突下意想中的心臟部位。意念中的心臟就懸在這個體表部位,稱為心中懸。. 2、松肩沉肘氣丹田:練功者的雙肩自然向下放松,不用絲毫氣力為松肩。沉肘就是無論肘關節(jié)處于何種位置,都要樹立肘尖向下沉的意念,哪怕肘關節(jié)的實際位置高于頭部,也要有這種下沉的意念。氣丹田就是意念中用丹田呼吸,呼氣時丹田部位內收,吸氣時丹田部位外挺;呼氣時肛門部位也內收,吸氣時肛門部位也下挺。 3、裹檔護肫需下勢:裹襠是兩腿有內合的意念,意念的主導部位在兩腳;護肫就是保護肫部,肫部的原意是鳥長翅膀的地方,在人則指腋肋下部位;下勢就是講重心下移。 4、含胸拔背若自然:含胸是說練班者的胸部不要前挺而應該內含,拔背是在含胸的基礎上,用意念讓背脊骨向后上方突起;若自然就是講練這些功夫的時候要聽其自然,決不能有任何一點勉強的情況存在。 如此長期訓練,人體的各部分勁力便會自然增加。而且可以集一身之勁力,發(fā)于一點,壓強之大可想而知矣。 (二)點穴部位之硬度 少林派點穴部位的硬度是以練筋、骨、皮為中心的,這和武當派以練氣為主完全不一樣。筋骨皮的訓練少林派常常借助于藥力,如鐵砂掌,金剛指等。 1、鐵砂掌 鐵砂掌各門派傳承不一,有十年砂手,有三年砂掌,今介紹百日鐵砂掌。每日早晩各練一次,不間斷,三十三天換藥一次,第三劑藥練三十四天,用時將藥溫熱,浸洗后將手甩干再練,用膝關節(jié)高方凳一個,上置一個方形鐵砂袋,重約5?10 公斤,先馬步摔劈之,等到練者不感覺痛再換步摔劈,正反掌都應該輪回摔劈,百日功成,一掌可拍碎核桃。藥方如下:生川烏、生草烏、生南星、生半夏、蛇床子、百部、花椒、狼毒、海牙、地骨皮、龍骨、透骨草、黎蘆、地丁、青鹽、硫磺、劉寄奴,醋、水各五碗,煎后洗手。 2、金剛指 練時全身伏臥地上,兩手各出五指按地,足則用拇恥點地, 然后全身抬起,離開地面,肘關節(jié)屈伸交替進行,整個身體與地面平行升降,如做俯臥撐一樣,練習的次數(shù)由少到多,逐漸增加,待到一口氣可做50次,再將手指減少一個,如此以五十 次為度,逐漸將手指減少到單用食指為度,此乃金剛指功成矣! 若能練功前用藥水浸手,那功效更佳,常用藥方有:羌活、青皮、生半夏、生南星、辣椒、烏藥、象皮、生川烏、生草烏、五加皮、當歸、附子、露蜂窩、花椒、鷹爪、青鹽,酷水同煎浸手。 武當派點穴講究透勁、虛勁,與少林派硬勁有所不同。虛勁練法是空中懸一棉球,練者隨便站立,精、氣、神集中于習練之手指,運動丹田之氣,灌注于該手指,然后手指直隔數(shù)米之遠推向棉球,初練棉球不動,久之棉球必應手指而動,五米遠之棉球尚需三年寅時之功力,神乎、實也。(余光盛先師講習,本人未練) 透勁更奇,古人說百步指滅燈,即此也!練習時室中置一方桌,桌上放一油燈,桌上油燈和練功者之間放一屏障(先用紙板、漸易木板、后易鋼板)。如練虛勁一樣運動精、氣、神練習,天長日久燈必會滅,此乃高深之透勁也!非五年之寅時內功不得成功爾。 二、穴道之分布 此穴與傳統(tǒng)醫(yī)學之經(jīng)穴不同,乃各門派秘傳人體重要部位點穴之穴,歷來口口相授,外人難知。然穴之分布,各門派亦意見不一,武當和少林也難蹤一指,今傳喻老先師余光盛先生口訣如下: 三溝六河十二經(jīng),前虎后龍在心中。 五臟六腑脾胃腎,上進下出分明定。 頭上七孔有量度,認清穴道要謹慎。 二仙傳道夾一窩,傷損何處去手摸。 三十六穴在昆心,背部護龍平半分。 頭上七孔歸八卦,二邊將臺側爬痧。 前后正身十二經(jīng),十二經(jīng)是保命經(jīng)。 上有天宮前后定,山根正在眉心中。 頭上七孔風火貫,廿四條似瓜藤行。 兩傍身隨如金鎖,托須上下紫金鵝。 牙下兩筋痰血筋,鵝風鵝食門閉妥。 頭上兩傍太陰陽,耳基耳枕在耳傍。 左右兩肩在井泉,左右井巖貼兩邊。 肩部各穴分明定,有傷治療即便全。 左右兩乳定氣門,乳下氣門定時鐘。 乳下氣門休亂動,有傷有損藥可行。 左右金錢至飛燕,飛燕本是氣血貫。 左右燕頭護圓心,圓心氣水滴胃脘。 左右燕尾下金弦,終有鉤子詳下邊。 下至腰子并肚腹,五穴分明實相連。 子午兩時為肚癱,兩筋貫腎互相纏。 腎筋纏珠經(jīng)穴通,應如正是在心中。 左右海河枇杷筋,左右邊欄護海心。 口口口口口口口,左右口中如魚唇。 襠里坐跨氣水溝,兩膝魚脈后與中。 涌泉地穴腳板中,左右踝臁側腳損。 兩傍腳背花氣口,左右吊筋為閉經(jīng)。 前有龍卵后糞門, 天平正在跨襠里。 銅壺滴漏居當中,糞門上面正鳳尾。 下有兩筋腰子筋,背上兩筋護龍筋。 胸前兩筋肚肺筋,臺梁兩筋掛膀筋。 子午正正在心中,為人莫度此穴淸。 有損無益都是真,若打此穴對時辰。 三朝一七命歸陰,打中此穴對子午。 及時就要見閻君,三關六部辨時辰。 十二刻有十二門,一時三刻六六穴。 戌亥走血散四筋,半夜子時血歸心。 氣血九一通頭頂,頭上東方見發(fā)白。 可定陰陽辨時辰,此處記下十二時。 秋冬四季有早遲,日出辰時至天空。 烏血流入七孔中,辰巳相逢走鵝風。 巳落喬空四路通,下走金錢上走肩。 血路第一巳時逢, 巳本相逢至全錢。 左右兩肩胃脘無,未時正落六脈穴。 子時腎筋并筋邊,鳳翅筋與臺梁筋。 臺梁筋子要分清,子午正在丹田穴。 血至魚欄氣歸陰,申時烏血正立檔。 后走陽來前扶陰,金雞回轉馬公穴。 血走魚口至相當,酉落二膝血歸上。 三關走血膝相撞,左右兩膝氣血好。 兩足似馬無病思,戌亥烏血散四筋。 夜歸陰來日歸陽,夜晚睡在牙床上。 三關六部血穴清,出手打人要救人。 趺打受傷用藥精,上下三部湯頭多。 若不點清誤殺人,破血破氣還破膜。 醫(yī)師要懂三套作,跌打傷斷筋骨處。 血氣放射快用藥,血路斷時要接通。 免得傷者致殘身,跌打刀槍斷筋骨。 醫(yī)傷全在靈機變,醫(yī)藥要明四季功。 |
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