
七律·立春/信園春曉
長湖二月凍先開,處處春萌正待裁。 夾岸煙柔舒柳眼,臨池魚陟鼓冰腮。 庭前瘦影無非竹,檻外輕香應(yīng)是梅。 野陌冬蟲眠欲醒,鷓鴣遠嶺又新催。 醉太平·立春(次韻戴復(fù)古)/信園春曉
東風(fēng)曉亭,鶯啼客醒。 夜來細雨含情,潤花開有聲。 煙村錦裀,柳堤繡屏。 杏桃十里春明,醉江南故程。 2018年2月4日,農(nóng)歷戊戌年十二月三十,恰巧是我國農(nóng)歷除夕,也是二十四節(jié)氣中第一個節(jié)氣——立春。 立春,這時太陽到達黃經(jīng)315°,公歷為每年2月3至5日之間,表示著春天的開始,也有說屬相(生肖)即以立春作為起始點。從這一天一直到立夏這段期間,都被稱為春天。 明代植物學(xué)著作《群芳譜》中這樣解釋的:立春,“立,始建也。春氣始而建立也?!绷⒋浩陂g,氣溫、日照、降雨,開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數(shù)地方來說僅僅是春天的前奏,春天的序幕還沒有真正地拉開。 我國古代將立春分為三候:“一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負(fù)冰”,說的是東風(fēng)送暖,大地開始解凍。立春五日后,蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒,再過五日,河里的冰開始溶化,魚開始到水面上游動,此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片,如同被魚負(fù)著一般浮在水面。 立春是從天文上來劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。立春亦稱“打春”、“咬春”,又叫“報春”。這個節(jié)令與眾多節(jié)令一樣有眾多民俗,有迎春行春的慶賀祭典與活動,有打春的“打?!焙鸵Т撼源猴?、春盤、咬蘿卜之習(xí)俗等。自秦代以來,中國就一直以立春作為春季的開始,歷代文人騷客留下了許多詩詞佳詠。 立春日感懷/于謙[明] 年去年來白發(fā)新,匆匆馬上又逢春。 關(guān)河底事空留客?歲月無情不貸人。 一寸丹心圖報國,兩行清淚為思親。 孤懷激烈難消遣,漫把金盤簇五辛。
于謙,字廷益,號節(jié)庵,官至少保,世稱于少保,杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功,得到明宣宗器重。于謙憂國忘身,自奉儉約,性固剛直,敢于為民請命,嚴(yán)懲作奸犯科權(quán)貴,而人家當(dāng)官前呼后擁,盡顯官威;于謙當(dāng)官便服一套,瘦馬一匹,同僚并不以其為謙虛清廉,卻說他壞了官場規(guī)矩。因被陷害“謀逆”冤殺。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。 這首詩說:一年年過去,白頭發(fā)不斷添新,戎馬匆匆里,又一個春天來臨。為了什么事長久留我在邊塞?歲月太無情,年紀(jì)從來不饒人。念念不忘是一片忠心報祖國,想起尊親(父母和親人)來便不禁雙淚直淋。孤獨的情懷激動得難以排遣,就湊個“五辛盤”菜,聊應(yīng)新春節(jié)景吧。五辛指五辛菜,用蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥五種辛物做成的菜肴。明·李時珍《本草綱目·菜一·五辛菜》:“五辛菜,乃元日立春,以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜,雜和食之,取迎新之意,謂之五辛盤?!碧啤ぱδ堋冻棺鳌吩姡骸败鐢洫q雙節(jié),雕盤又五辛?!?/span> 立春感懷/韓元吉[宋] 南北驅(qū)馳老病身,不堪節(jié)物更催人。 梅梢白白猶藏臘,蔬甲青青便作春。 鐵馬漸欣邊塞靜,土牛還祝歲時新。 圣朝文物從茲始,元日郊丘得上辛。
南宋詞人韓元吉,字無咎,號南澗。河南開封人。曾前后二次出守婺州,后晉封潁川郡公,而歸老于信州南澗,因自號南澗翁。平生交游甚廣,與陸游、朱熹、辛棄疾、陳亮等當(dāng)代勝流和愛國志士相善,多有詩詞唱和。他不喜“纖艷”的詩和雜以“鄙俚”的歌詞,曾將自己所作歌詞“未免于俗者取而焚之”。韓元吉是當(dāng)時很有名望的人物,人稱其“文獻、政事、文學(xué)為一代冠冕”。著有《澗泉集》、《澗泉日記》等。 詩的大意說:我拖著一副衰老病身,走馬奔忙在南北各地,真的忍受不了季節(jié)風(fēng)物變化的催逼;轉(zhuǎn)眼又是立春了,你看:樹梢上梅花白閃閃,就像打了一層臘樣玲瓏剔透;菜地里菜芽,青油油更吐露出春之消息;邊疆戰(zhàn)事漸漸平息安寧讓人欣慰,家鄉(xiāng)人民堆制土牛勸農(nóng)耕以祈立春新年。土牛,用泥土制的牛。古代立春時有造土牛以勸農(nóng)耕的習(xí)俗,《后漢書·禮儀志上》:“立春之日,夜漏未盡五刻,京師百官皆衣青衣,郡國縣道官下至斗食令史,皆服青幘,立青幡,施土牛耕人于門外,以示兆民,至立夏。”白居易《和三月三十日四十韻》有句:“布澤木龍催,迎春土牛助”;我朝指禮樂制度此次開始,在新年的農(nóng)歷每月上旬的辛日,天子率眾臣民郊祭天地于圓丘。 立春偶成/張栻[宋] 律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。 便覺眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差。
張栻是宋代理學(xué)家、文學(xué)家。字敬夫,世稱南軒先生,四川綿竹人,他是南宋中興名相張浚之子。更是著名理學(xué)家和教育家,湖湘學(xué)派集大成者。與朱熹、呂祖謙齊名,時稱“東南三賢”。官至右文殿修撰。著有《南軒集》。 這首《立春偶成》,詩人緊緊把握住“立春年始,萬象更新”這一感受,真實地描繪了春到人間的動人情景:節(jié)令又到了立春,一年將盡(寫這首詩時的立春是在年前,民間稱作內(nèi)春,所以叫歲晚),天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,冰凍霜雪雖然還有,但已很少了。春天的到來,連草木也都知道。眼前的一派綠色,充滿了春天的勃勃生機生機。一陣東風(fēng)吹來,春水碧波蕩漾。從“草木知”到“生意滿”,詩人在作品中富有層次地再現(xiàn)了大自然的這一變化過程,洋溢著飽滿的生活激情。 立春/杜甫[唐] 春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發(fā)時。 盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。 巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。 此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。
唐代宗大歷元年(766),杜甫寓居夔州(舊治在今四川奉節(jié)縣),至大歷三年(768)離蜀。此時離安史之亂結(jié)束不過數(shù)年,這首《立春》就在此期間所作。唐朝立春日時興食春餅、生菜,叫做春盤。此時杜甫憶起了當(dāng)年在“兩京”(長安、洛陽)過立春日的盛況:立春之際,梅開香溢,春盤出高門,菜鮮經(jīng)纖手,一個個迭送白玉青絲,好不歡樂??墒乾F(xiàn)今飄泊異鄉(xiāng),萍蹤難定,再也不能過那樣的立春日了:眼前只見巫峽寒江,心中充滿孤情悵意,不知道今后居有木有“定所”,悲愁之情如峽江之水奔涌起伏,只好叫兒子找來一張紙題詩遣懷——這是封建時代,一個正直詩人命運坎坷,前途未卜的形象寫照。 ![]() 立春古律/[朱淑真宋] 停杯不飲待春來,和氣先春動六街。 生菜乍挑宜卷餅,羅幡旋剪稱聯(lián)釵。 休論殘臘千重恨,管入新年百事諧。 從此對花并對景,盡拘風(fēng)月入詩懷。
宋朝女詩人朱淑貞的立春詩,別有一番歡樂愉快的情味:立春日,慢飲酒,春滿街,挑生菜,卷春餅,剪羅幡(宋代新春時戴在頭上的裝飾物)……詩人所見所聞,一切都是那樣地美好,都是吟詩抒懷的好題材。這首詩反映了宋朝京都立春日的歡樂的平民生活情景,如此歡快的詩詞在朱淑貞的作品中是不多的。 ![]() 立春日/陸游[宋] 日出風(fēng)和宿醉醒,山家樂事滿系齡。 年豐臘雪經(jīng)三白,地噯春郊已遍青。 菜細簇花宣薄餅,湖村好景吟難盡, 酒香浮蟻瀉長瓶。乞與侯家作畫屏。
立春之際,陸游對故鄉(xiāng)的美好山水、豐年農(nóng)事感到由衷的喜悅。同時,對那些不問人民疾苦,過著金迷紙碎生活,卻無福領(lǐng)略、享受山村風(fēng)光自然樂趣的達官貴人,充滿不屑與嘲弄:昨夜醉酒剛剛醒來,但見風(fēng)和日麗,原來今天立春。閑居山村的詩人剛收到閑情逸趣。余齡,詩作于宋寧宗瓤泰二年(1202),時詩人已是77歲高齡,自覺來日不多,故云。節(jié)前三度下雪預(yù)兆豐年,大地回暖已經(jīng)返青,大有“草色遙看近卻無”(韓愈)之妙。嫩油油的菜苔開了一簇簇花,正好可以用來烙薄餅,家酒上面的浮沫因氣溫上升而從瓶口溢出來了(呵呵,有點像今天的啤酒,不知啥味哦)。滿目的湖光山色看不夠吟不盡,請求送給那些官貴人家做畫飾的屏風(fēng)吧!這首詩,行文風(fēng)趣、幽默,嘲諷含而不露。其實,陸游還先后寫了好幾首“立春”詩,再賞如下:
立春日/陸游[宋] 江花江水每年同,春日春盤放手空。 天地?zé)o私生萬物,山林有處著衰翁。 牛趨死地身無罪,梅發(fā)京華信不通。 數(shù)片飛飛猶臘雪,村鄰相喚賀年豐。 ![]() (本文參考百度)
![]() ![]() 作者簡介 何學(xué)忠,網(wǎng)名:信園春曉,中學(xué)物理高級教師。原籍安慶,客居滬上。安徽省、安慶市詩詞學(xué)會會員。尊崇國學(xué),愛好詩詞,學(xué)而時習(xí),偶有所得。 |
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