馬六甲的荷蘭街有座峇峇娘惹博物館。嚴格地說，它算不上博物館，只是一家大戶留下來的老房子。但這外表歐陸風格的三棟排屋，內(nèi)部卻是中國風，紅全木家具、地板、樓梯，螺鈿甚至描金，真可謂雕梁畫棟、極盡奢華。更不用說那滿屋綢緞、金銀瓷器、西洋工巧器具。富豪的生活也就如此了吧？

百年前的原主人姓曾，為當?shù)叵鹉z園主，照片上西裝領帶金絲眼鏡，就如舊上海的買辦。大太太胖胖的，又是馬來婦女最典型的模樣。這是峇峇娘惹常見的婚姻組成。

峇峇娘惹是馬來發(fā)音，意為“土生華人”，這是一批特定的中國移民的后裔。他們當中的男性被稱為峇峇（baba），女性被稱為娘惹（Nyonya）。馬六甲是峇峇娘惹最集中的城市之一。

土生華人是早期（明代、清代）移民，多來自于福建、潮汕。與之區(qū)分，清末民初的華人移民被稱為“新客”。兩個華人的群族生活習慣與政治態(tài)度差距較大。新客認為土生華人“數(shù)祖忘德”，說馬來語，對祖國感情淡薄，對英人更加忠誠（殖民時期）。其實，任何一個外來少數(shù)民族在經(jīng)歷了數(shù)百年后，融入當?shù)匚幕瘜崒僬?。猶太人算是特例。

馬六甲峇峇娘惹博物館的門票并不便宜，因此游客很少，但很值得看看。

我進去時，工作人員抬頭問道：“Japanese?”

“No, No!”我趕緊搖頭。

“Chinese?”

“Yes! 哦，是，是！”真奇怪，為什么走哪兒都把我認成日本人？

問國家是因為博物館不提供英文之外的導游服務，來人就按語言發(fā)一本自助游覽手冊。手冊編的還行，中文用得很生硬。

印象很深的是一對歐美青年男女，他們拿到手冊后不急于進屋，而是在門廳的椅子上并排坐下，小伙子翻開手冊一頁頁小聲讀下去，姑娘邊看邊聽。

等我轉(zhuǎn)一圈出來，他們才走了三間房，拿著手冊，對照著其中的圖片，又在讀。邊讀邊指，頻頻點頭。這在上課么？

對比歐美與中國的旅游手冊，同一個城市，建議的旅游時間至少差一倍。我們就是在打卡狂奔，目標是：我來過了!

這些年來，我自己也是這樣，現(xiàn)在想，是不是太快了？