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      重溫老電影,致敬李時珍

       印象黃陂 2020-09-13

        

      文 | 尺半鯉魚

      提到李時珍(1518-1593),大家不僅都知道他是明代著名的醫(yī)學(xué)家、藥學(xué)家,而且多半也熟悉他花了27年時間(其實加上出版前的修改有近40年時間)寫成巨著《本草綱目》的故事。早年那個“讓李時珍今朝來”的笑話恐怕只存在于《故事會》中。但是每個人對李時珍其人其事了解的程度不一樣。因此,我想結(jié)合史實和老電影,和大家一起重溫一下這段歷史故事。


      老電影與印象中的李時珍

      七十年代中后期的時候,我還在位于黃陂縣長堰西李甲村的新華上學(xué)。那個時候的語文課本或社會簡史中經(jīng)常有介紹蔡倫、黃道婆、李時珍等古代科技名人之類的文章或段落,所以李時珍的名字大概是那個時候在我的腦中建立印象的。同時期曾在長堰糧店旁空地上映的老電影《李時珍》,則讓我對他的故事從文字走向了影像。近年又在網(wǎng)上看過幾次,每次都有新的感受。

      總體說,這部電影從人物服裝、發(fā)飾、建筑、室內(nèi)背景、物件、歷史事件,大體上是忠于史實的。片中音樂也富有古韻,時而清緩悠揚,時而悲壯激越,和內(nèi)容很契合。演員趙丹在電影中對李時珍的心理活動、對話,及其它細(xì)節(jié)把握得很好,只是把青年李時珍演得過于帥氣。

      此前在書本上看到的李時珍畫像都是著名畫家蔣兆和畫的,挺干瘦,武漢市洪山區(qū)光谷廣場上的李時珍雕像與蔣兆和畫的也比較接近。個人覺得蔣兆和畫的更接近李時珍本人,這么說并不是先入為主的原因。

      史載:明萬歷六年(1578年),《本草綱目》編撰完成后,李時珍曾到黃州、武昌、南京等地聯(lián)系刻印之事(這一點在電影里面也有介紹)。萬歷八年(1580年),為了宣傳其書,李時珍曾去江蘇太倉拜訪了當(dāng)時學(xué)術(shù)界領(lǐng)袖王世貞(1526-1590)。


      王曾任湖廣按察使,時已罷官在家,延李時珍居留數(shù)日,相談甚洽,并應(yīng)邀為《本草綱目》寫了一篇很有名的序。序中對李時珍的外貌有這樣的描述,“予窺其人,晬然貌也,癯然身也,津津然談議也,真北斗以南一人”。另外王世貞對這位初次見面的朋友居然寫了一首《贈李時珍詩》,同他開玩笑。

      詩中寫道:“李叟維肖直塘樹,便睹仙真跨龍去。卻出青囊肘后書,似求玄晏先生序。”從王世貞的描述中可以看出李時珍是很瘦的,并且長得并不好看。不過影片后面趙丹演的老年李時珍卻形神兼?zhèn)?,連語言及說話的語氣讓人覺得好像這就是李時珍本人。

      李時珍一生,跟他的《本草綱目》編撰出版一樣曲折坎坷,但信念堅定,樂觀豁達(dá),百折不撓。這部電影要表達(dá)的主題在它的海報中也已提及:看先賢走過的艱辛的道路,看前輩所作的宏偉的事業(yè)。我覺得這部藝術(shù)片雖是1956年拍攝的,但值得細(xì)細(xì)品味。

      李時珍所處的時代與家庭及師友

      李時珍,字東壁,號瀕湖,湖廣蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人,生于明正德十三年(1518年),卒于明萬歷二十一年(1593年)。李時珍生活在明中葉(1436-1620)后半段,一生經(jīng)歷了正德(武宗,1505-1521),嘉靖(世宗,1522-1567),隆慶(穆宗,1567-1572),萬歷(神宗,1573-1620)四朝。他逝世后剛好半個世紀(jì),明王朝就覆滅了(1644年)。

      同一時間段歐洲的文藝復(fù)興正如火如荼,產(chǎn)生了諸如伽利略(1564-1642),哈維(1578-1657)和阿格里柯拉(1494-1555)等科技人物。當(dāng)時的明王朝雖說經(jīng)濟(jì)狀況大不如前,但在科技領(lǐng)域卻產(chǎn)生了像李時珍,潘季馴(1521-1595,著《河防一覽》等,發(fā)明束水沖沙法),朱載堉(1536-1611,著《樂律全書》等,創(chuàng)十二平均律),徐光啟(1562-1633,著《農(nóng)政全書》,譯《幾何原本》),宋應(yīng)星(1587-?,著《天工開物》《觀象》《樂律》等),方以智(1611-1671,著《物理小識》)等著名人物。


      英國著名科技史家李約瑟博士曾感嘆這些人雖然活動不一定與當(dāng)時西方科學(xué)家有聯(lián)系,但其學(xué)術(shù)水平足可與西方一流同行相匹敵。已故史學(xué)家侯外廬教授把16-17世紀(jì)中國稱為“天崩地解”的時代也是所見略同。

      除李時珍外,這一時期的醫(yī)學(xué)大家還有薛已(1486-1558),張介賓(1563-1640),趙獻(xiàn)可(1550-1625),王肯堂(1549-1613,同時也是書法家)等。以上就是李時珍生活年代真實的社會背景。

      李時珍可以說是出生在中醫(yī)世家,他的祖父是一個走村串戶的“鈴醫(yī)”,沒有留下名字。他的父親李言聞(1483-?),字子郁,號月池。中過秀才,有些文化,醫(yī)術(shù)比較高明,著有《人參傳》《蘄艾傳》等。在當(dāng)?shù)仡H有名氣,曾被薦為太醫(yī)院吏目。電影《李時珍》中,月池去世時李時珍尚未來得及趕回家中,李父的這些著作由時珍夫人轉(zhuǎn)交給他。結(jié)合歷史記載,我推測李父去世這一年應(yīng)該是1559年。

      李時珍自幼受祖父、父親的思想影響,對醫(yī)藥頗感興趣。但在封建社會,醫(yī)生的社會地位比較低下,而月池公的長子李果珍悟性方面不及弟弟時珍,所以父親就把通過讀書踏上仕途改變命運的希望寄托在李時珍身上。據(jù)武漢大學(xué)原哲學(xué)系教授唐明邦先生說,李月池對李時珍在教育方面的影響主要在三個方面。

      1、灌輸傳統(tǒng)文化知識,特別是在準(zhǔn)備科舉考試時期。電影《李時珍》開始鏡頭——1540年李時珍到武昌參加考試,父親李月池(舒適飾)一直陪伴在身邊——也應(yīng)證了這一點。2、在醫(yī)藥學(xué)上對他進(jìn)行基本理論及技術(shù)的教育,教給他從事藥物學(xué)和醫(yī)學(xué)的研究方法。3養(yǎng)成良好醫(yī)德,善于處世待人方面,為他做出了表率。這一點電影中也有多處表現(xiàn),大家在看這部電影時也可以感受得到。


      當(dāng)時蘄州城中有四大名門,分別是馮家、李家、顧家和郝家。文獻(xiàn)記載李月池與顧家及郝家交往頗深。顧家有兩兄弟顧問(號日巖)、顧闕(號桂巖),均是進(jìn)士出身。二顧歸隱后常在家聚會名儒,討論學(xué)問,飲酒賦詩。他們也與一些術(shù)業(yè)專攻的方技人物交往。這其中也包括李月池、李時珍父子。

      顧氏兄弟還常在蘄州城內(nèi)陽明書院和崇正書院講學(xué),李時珍也經(jīng)常去聽并虛心向他們請教。顧家后代清代文學(xué)家顧景星為李時珍寫傳時,稱時珍師日巖公,其實他們關(guān)系屬于師友之間。李時珍從顧家獲得的幫助主要是:1、文史方面的知識和哲學(xué)方面的思想。2、顧家有大量藏書,可供李時珍隨意查閱。

      郝家也有兩兄弟郝守正、郝守道。郝守正進(jìn)士出身,官至懷慶知府,后離官歸隱。郝守道則好醫(yī)術(shù),曾游歷京師,山東,江淮等地,廣泛收羅醫(yī)藥著作,藏書甚豐。李時珍常和郝守道討論醫(yī)理,藥理,也經(jīng)常借閱他的醫(yī)藥方面的藏書。

      李時珍讀書很認(rèn)真,“稍有得處,輒著數(shù)言”,做了不少讀書筆記。王世貞在《本草綱目》序中說李時珍為編撰此書曾“書考八百部”,很多資料就來自這些平時積累。如果說大的社會環(huán)境和小的周圍環(huán)境影響了李時珍的人生走向,那么,在與父親和志同道合的師友交流的過程中則形成了相應(yīng)的思想和知識構(gòu)成,這是他事業(yè)取得成功的基礎(chǔ)保障。

      李時珍的抉擇

      電影開頭不久有這么一段:1540年,第三次參加科舉考試失敗的李時珍在回家的船上向父親請求要跟他學(xué)醫(yī)。父親很無奈,看著江中逆流而行的木舟對他說:“你要學(xué)醫(yī),今后就像這條船,一生都在逆流里,可還得向前行?。 崩顣r珍心意已決,對父親立下誓言:“心如逆流船,心比鐵石堅。愿父全兒志,至死不怕難!”


      父親考慮到現(xiàn)實情況,以及兒子的堅決態(tài)度,就答應(yīng)了他的請求(這部電影中有很多富有寓意的鏡頭,比如:逆流中的帆船,喊號子的纖夫,空無一人的江面,路邊的萬年青等)。十多年的寒窗苦讀,對于想金榜題名踏入仕途來說,算是白費了,但是卻為李時珍轉(zhuǎn)向醫(yī)學(xué)研究提供了必要的文化條件,真是“禍兮福之所倚”?。?/span>

      1545年蘄州地區(qū)慘遭大旱,接著又遇水災(zāi),一時餓死者相枕藉??膳碌奈烈哂蛛S之流行。時年28歲的李時珍同父親一起,全力為群眾治病防疫,深受大家愛戴,史稱“千里就藥于門,立活不取值”。瘟疫流行,出現(xiàn)很多疑難病癥,促使李時珍認(rèn)真鉆研醫(yī)術(shù),精益求精,由于有豐富的臨證經(jīng)驗,又有珍貴的醫(yī)學(xué)典籍可供參考,勤學(xué)深思的李時珍很快就超出一般鄉(xiāng)村醫(yī)生的理論水平。

      父子倆相互啟發(fā),共同研究,李時珍對醫(yī)學(xué)和藥學(xué)有了更深刻的認(rèn)識。結(jié)合臨床在閱讀了大量本草著作后,李時珍發(fā)現(xiàn)舊本草存在許多缺點和錯誤,認(rèn)識到《神農(nóng)本草經(jīng)》所載藥物不多,三品分類法已不實用;《名醫(yī)別錄》也有不少欠妥的地方,《經(jīng)史證類本草》最為完備,但也已成書400多年,藥物品種應(yīng)該加以充實,分類應(yīng)加以改進(jìn)。不為良相,便為良醫(yī),此刻的他已不滿足做一個普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生,大腦中突然產(chǎn)生了重修本草的念頭。

      明世宗嘉靖三十年(1551年),李時珍38歲時,因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯,被武昌的楚王朱英襝聘為王府的“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。明嘉靖三十五年(1556年),因楚王酷愛煉丹求仙,寵信道士,而李時珍常常因理念與道士們不合而發(fā)生爭吵,于是為了不耽誤自己醫(yī)術(shù)上的求索并實現(xiàn)服務(wù)大眾的理想,他常去蛇山觀音閣為群眾義務(wù)治病,并向群眾尋方問藥。

      明嘉靖三十七年(1558年),朝廷令地方舉薦名醫(yī)入太醫(yī)院補缺,經(jīng)楚王推薦,李時珍入北京太醫(yī)院。他利用出入御藥庫、壽藥房的機(jī)會見識了許多珍貴藥物,這為他重修本草準(zhǔn)備了有分量的材料。一年之后,因他和酷愛煉丹求仙的貴族們志趣不相投而不被重視,且他心里一直想著研究醫(yī)藥學(xué),所以托病辭職,從此開始了他著書(李時珍所著之書除《本草綱目》外還有《瀕湖脈學(xué)》《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖醫(yī)案》《薖所館詩話》等)和外出尋方采藥的歷程。


      李時珍拜師的故事

      關(guān)于李時珍的傳說故事有很多,這里只講一個他千里拜師的故事。話說有一年,蘄州城里一位四川商人來請李時珍看病。時珍一看,這人的癥狀就是人們常說的不治之癥,估計活不了多久,怕他死在外鄉(xiāng),便開了一個藥方,叫他上路服用,早日回鄉(xiāng)。

      不料,過了一年,那個商人又來到蘄州,紅光滿面,身強力壯。李時珍一見,吃了一驚,忙問:“是哪位神仙的仙丹妙藥治好你的???”商人回答:“全憑你的藥方我才拖著病體到了夷陵。遇到一個人稱小華佗的醫(yī)生,問我可曾服藥?我說服了你開的藥方,好容易才到夷陵。小華佗看了你開的藥方,起初頻頻點頭,繼而搖頭微笑,后來他在你開的藥方上加了兩味藥。我服了這個藥方,不到一個月,病就全好了?!?/span>

      李時珍聽了,晝思夜想,不知加的是哪兩味藥,決定親自去拜訪這位名醫(yī)。到了夷陵,他先不露身份,只誠心求小華佗收他為徒。他每天為小華佗磨墨、掃地,格外樸實勤快。終于取得小華佗的信任,他才告知來夷陵的真實目的。小華佗指出:“你下藥雖有畫龍之功,卻無點睛之術(shù)。”于是告訴他那兩味藥和加這兩味藥的道理。李時珍滿意地謝師而歸。從此,李時珍給人看病注意深挖癥狀背后最根本的東西,對癥下藥,每每藥到病除。

      李時珍的足跡與《本草綱目》的編撰出版

      月池公曾告誡兒子,讀萬卷書,還需行萬里路?,F(xiàn)在看來,這和上世紀(jì)初青年毛澤東提出的“閉門求學(xué),其學(xué)無用”強調(diào)游學(xué)觀點本質(zhì)上是相通的。另外李時珍從醫(yī)11年之后,1552年當(dāng)他35歲時,毅然結(jié)束了單純的開業(yè)行醫(yī)生涯,開始了重修本草的目標(biāo)和計劃,而這也常常需要進(jìn)行外出考察。

      李時珍撰寫《本草綱目》從1552年開始到1578年完成,大體可以分為兩個階段:前16年,采方問藥,廣泛收集資料;后11年,厘訂綱目,三次修改定稿。李時珍帶著次子建元和徒弟龐憲遠(yuǎn)出尋方采藥,廣泛地向農(nóng)夫、漁夫、樵夫、獵人、鈴醫(yī)請教(正所謂“圣人無常師”),足跡遍及湖北、安徽、江西、湖南、江蘇等地,登過太和山、大別山、茅山、伏牛山等名山。


      據(jù)原黃陂長堰中學(xué)教師胡禮興老師所著《黃陂古今談》記載,李時珍曾兩次到黃陂木蘭山采藥并在當(dāng)?shù)亓粝乱恍v史傳說。李時珍一行在各地采集了許多珍貴的藥物標(biāo)本,寫下了數(shù)百萬字的《札記》,這為進(jìn)一步研究整理本草,積累了豐富的第一手材料。電影《李時珍》和小學(xué)課文《李時珍夜宿古寺》都藝術(shù)地再現(xiàn)了他們外出采藥尋方的片段。

      在這個行萬里路的過程中,兒子建元和徒弟龐憲也在歷練中逐步走向成熟。《本草綱目》完成前,建元的任務(wù)是負(fù)責(zé)效訂工作,同時為《本草綱目》繪制全部藥圖(金陵版《本草綱目》有藥圖1100多幅,不少植物和動物藥圖都繪制得精致生動),后來成為醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。而性格孤僻的龐憲因?qū)W習(xí)認(rèn)真,工作踏實,對人誠懇,深受李時珍喜愛,經(jīng)常帶他外出采藥問方。

      在老師的調(diào)教下,龐憲對醫(yī)學(xué)理論有較深的造詣,后來也成為名醫(yī)。電影《李時珍》中,在本草綱目稿書寫成之后,龐憲如數(shù)家珍地報著數(shù)字:“整部書共52卷16部60類記載藥物1892種,新增藥物374種,單方……”歡快的語調(diào)中不僅顯示出終于完成書稿的喜悅,也飽含著一種樸素的幸福感和讓書稿盡快出版造福社會和后人的希冀。

      然而,由于《本草綱目》中多處出現(xiàn)批判當(dāng)時煉丹求仙社會風(fēng)氣的段落,加之卷帙浩繁,人力財力等因素的影響,這部被王世貞贊譽為“博而不繁,詳而有要”“性理之精微,格物之通典,帝王之秘箓,臣民之重寶”的醫(yī)藥學(xué)巨著直到李時珍死后三年才由南京藏書家刻書家胡承龍刻印完成(注:由于多種原因當(dāng)時沒有人愿意承印這部書,后來在1590年得到胡承龍的支持才開始刻印,到1596年才完成全部刻印出版工作,史稱“金陵版”)。同年,其子李建元根據(jù)父親遺表將此書進(jìn)獻(xiàn)于朝廷。

      雖說封建統(tǒng)治者對這部書并不重視,但《本草綱目》問世之后,很快譽滿天下。不僅在國內(nèi)有多種版本,而且很快翻譯成多國文字。這個結(jié)果就像電影結(jié)尾李時珍預(yù)料的那樣,“我相信書早晚會刻出來的,一定會刻出來的。

      歷史不會忘記那些為人類社會做出貢獻(xiàn)的人,四百多年過去了,沒有人記得明代同時期那些舉人或進(jìn)士甚至那些達(dá)官貴人的名字,但人們從沒有忘記李時珍和他的《本草綱目》。偉哉夫子!讓我們一起向這位先賢致敬。

      本文作者尺半鯉魚授權(quán)印象黃陂發(fā)布
      關(guān)于作者  尺半鯉魚,黃陂長堰人,現(xiàn)居武漢市洪山區(qū),電子技術(shù)員,采購工程師,業(yè)余棋手。

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