烏撒是彝族“六祖”布部某克克第二十四世孫俄索的名字命名的一個(gè)部族,部族名演變成地名。鼎盛時(shí)期的烏撒部包括今威寧、赫章兩縣全境、畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)、納雍縣、六盤水市鐘山區(qū)、水城縣的部分地區(qū)及云南省宣威市與威寧縣相毗鄰的部分。  至明末清初消亡,跨越千年，創(chuàng)造了獨(dú)特的政治制度和豐厚了歷史文化。

《夜郎史籍譯稿》以時(shí)縱事橫，略古詳今的手法，記錄了乾陽運(yùn)年時(shí)代、坤陰運(yùn)年時(shí)代、人文運(yùn)年時(shí)代和六國分封的夜郎西南部武侯氏族、夜郎東南部乍侯民族、夜郎西北部糯侯氏族、夜郎北部恒侯氏族、夜郎中部布默白黑彝氏族，以及夜郎民族的先天八卦文化、社會(huì)體制及法規(guī)、皇親國戚社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)和風(fēng)規(guī)禮俗等數(shù)百萬字中選擇數(shù)十萬字。

《夜郎史籍譯考- 彝文古籍夜郎文化史料輯譯》

本書根據(jù)現(xiàn)有的彝文文獻(xiàn)資料，從古夜郎文化史的角度去全面系統(tǒng)地輯譯出古夜郎國的歷史文化、社會(huì)法制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化科技、社會(huì)性質(zhì)等方面的史實(shí)內(nèi)容。翻譯的內(nèi)容全都是從彝族古代“羊皮書檔案”（彝文古籍）中去精選并采用注音、對(duì)譯、意譯的方式來完成的典籍。全書大都是以五言詩句寫成，其內(nèi)容已涉及到古夜郎的歷史起源、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化科技、法律法規(guī)、社會(huì)性質(zhì)、古夜郎國的地望及活動(dòng)中心等的有關(guān)內(nèi)容。

“撮泰吉”原是彝族的古老劇種，被專家稱為“戲劇的活化石”，從20世紀(jì)80年代登上舞臺(tái)后，至今仍在演出。本書是首部對(duì)戲劇“活化石”“撮泰吉”古籍文獻(xiàn)的整理譯注圖書，以彝文、音標(biāo)、漢文加注釋形式出版。本書是從彝文文獻(xiàn)中收集的有關(guān)“撮泰吉”的內(nèi)容，有38個(gè)篇章，內(nèi)容涉及“撮泰吉”產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景，人物故事、戲劇傳承等，在人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)，以及戲劇、舞蹈等方面，都具有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

本書分上、下兩冊(cè)，共200萬字。上冊(cè)搜集了《開天辟地》、《人類起源》、《曲谷》、《走谷》四個(gè)內(nèi)容，下冊(cè)搜集了《初初候.阿買懇》、《陸外》、《懇洪》、《舍米》、《細(xì)沓把》四個(gè)內(nèi)容。本書采取彝文原文加注國際音標(biāo)，漢文意譯對(duì)照的版式排列，便于讀者研讀彝文，理解漢文。

《彝文典籍圖錄》通過26年的收集積累，從3000余幅彝文古籍圖片中篩選出1000余幅，以圖片、相關(guān)彝文、彝文漢譯的形式，分三篇對(duì)彝族喪事祭禮活動(dòng)中的“那史”、各種占算人生命運(yùn)符號(hào)、十二生肖與人的皮骨、婚姻、災(zāi)難、貧富與貴賤等進(jìn)行了解說、預(yù)測(cè)。內(nèi)容涉及人生哲理、原始宗教信仰、宇宙、天文歷算知識(shí)等。 

《彝族源流》是一部以譜牒為脈絡(luò)而敘史的彝文古文獻(xiàn)。他是眾多彝族古籍中的一部，彝語謂之《啛數(shù)恒勺》，意即彝族源流。彝族先民創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明。重要的標(biāo)志是古老文字的發(fā)明、創(chuàng)造、使用。

《通用彝文字典》這是一部“固定字形、字義，各按方言念讀”的超方言彝文大型工具書。本書根據(jù)彝語六大方言使用需要選定的4118個(gè)彝文字頭，并逐字按六大方言注音、釋義、舉例句。并附序、凡例、音節(jié)索引、部首索引、部首檢字表、筆畫檢字表。 本書為川滇黔桂四省區(qū)彝文古籍協(xié)作組重大項(xiàng)目；國家出版基金資助項(xiàng)目。

貴州彝族地區(qū)的《支嘎阿魯傳》是集神話與傳說為一體的長(zhǎng)篇英雄史詩,是南方少數(shù)民族英雄史詩的杰出代表,史詩中把民族英雄支嘎阿魯理想地塑造成了一位英俊瀟灑、心地善良、文明禮貌、智勇雙全、愛憎分明、神力無比,決勝一切的神人。史詩以萬物有靈觀和泛神論作為心理基礎(chǔ),通過神魔、幻化、巫術(shù)等藝術(shù)手段造成撲朔迷離的虛幻意境,這正是魔幻美這一藝術(shù)手段給我們帶來的一種神奇的美學(xué)境界。

本書為彝漢對(duì)照本，收錄了《田土買賣文書》《格翁苑氏高姚狀詞抄》等內(nèi)容。

彝族民歌阿西里西發(fā)源于貴州畢節(jié)地區(qū)赫章一帶，是邊做游戲，邊唱起來、跳起來的快樂歌曲，內(nèi)容含義極其簡(jiǎn)單，具有鮮明的地域特征和文化背景，表現(xiàn)了彝族人民熱愛生活、熱愛勞動(dòng)的思想情感。

《彝文文獻(xiàn)經(jīng)典系列》從文獻(xiàn)學(xué)的角度所反映的彝族古代社會(huì)的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活、文化藝術(shù)等方方面面的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)已將這套叢書的《法律篇》、《軍事篇》、《禮儀篇》、《祭祀經(jīng)文篇》等若干集子用彝文、國際音標(biāo)、漢文對(duì)譯、注釋的體例整理翻譯出版面世。

彝文文獻(xiàn)經(jīng)典系列

閣穎數(shù)·軍事篇

彝文文獻(xiàn)經(jīng)典系列·禮儀篇（下）

彝族婚嫁禮俗經(jīng)

彝文文獻(xiàn)經(jīng)典系列

宇陡數(shù)·祭祀經(jīng)文篇（中）

彝文文獻(xiàn)經(jīng)典系列

細(xì)載數(shù)·祭祀經(jīng)文篇（下）

彝文文獻(xiàn)經(jīng)典系列

蘇巨黎咪數(shù)·法律篇

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