戰(zhàn)爭(zhēng)是伴隨著人類文明的，每一個(gè)國(guó)家都要經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至只有經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)國(guó)家才能真正的在這個(gè)殘酷的世界上站穩(wěn)腳。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)之大好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危。保家衛(wèi)國(guó)從來(lái)不是一類人的事，而是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的事，不分老幼不分男女，凡是國(guó)家生人皆應(yīng)保土衛(wèi)國(guó)。在戰(zhàn)場(chǎng)上男性居多，但是在歷史上也有不少的巾幗英雄，而當(dāng)面臨國(guó)家危難之際，巾幗何須讓須眉。都說(shuō)，這個(gè)世界上有兩種女兵，一種是他國(guó)女兵，一種是以色列女兵。那以色列女兵到底有何過(guò)人之處呢？

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以色列是在二戰(zhàn)之后建國(guó)的，主要民族為猶太民族，從建國(guó)起以色列就是四面楚歌。以色列主要是猶太民族的國(guó)家，而猶太民族原本和現(xiàn)在的庫(kù)爾德人一樣是沒(méi)有固定國(guó)家的流浪民族，而在二戰(zhàn)之后美英幫助猶太人在中東建立了以色列，從此猶太民族有了自己的國(guó)家。但是由于以色列在中東，是在阿拉伯人的土地上建立的國(guó)家，而猶太人信奉的猶太教和阿拉伯人信奉的伊斯蘭教都將耶路撒冷視為圣城，于是彼此視為異端，所以從以色列建國(guó)以來(lái)便和阿拉伯人一直不對(duì)付。

以色列到目前為止一共經(jīng)歷了五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，在面臨遠(yuǎn)超過(guò)自己人口的阿拉伯國(guó)家的包圍下，以色列不得不全民皆兵來(lái)保衛(wèi)自己的國(guó)家。因此以色列無(wú)論男女都要義務(wù)服兵役，女生到了一定年齡后只要沒(méi)有懷孕或者因?yàn)樽诮绦叛霾荒芊鄣榷急仨殔④?。所以以色列部?duì)中女兵占了很大一部分，其中三分之一都是女兵，但是既然是男女都必須服兵役，為什么男女比不是五五開(kāi)你呢？這主要是因?yàn)榕缘纳眢w原因所以女性的兵役時(shí)間要短一些造成的。

而以色列由于經(jīng)常和阿拉伯國(guó)家進(jìn)行大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，女兵也必須面對(duì)殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，因此以色列女兵的訓(xùn)練和男兵的訓(xùn)練基本上是一樣的。而且由于以色列女兵有著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，所以以色列女兵比其它國(guó)家的女兵作戰(zhàn)能力都要強(qiáng)一些。對(duì)于以色列女兵來(lái)說(shuō)她們面對(duì)的是數(shù)倍于自己的阿拉伯聯(lián)軍，而且都是男兵，所以想要有能力和以色列男兵一樣和這些軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗，她們就必須要有和男兵一樣的戰(zhàn)斗力才能保證自己的生命?？梢?jiàn)巾幗不讓須眉不是說(shuō)說(shuō)而已，這就好比男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處一樣。當(dāng)受命于危難之間時(shí)，女兵一樣可以擔(dān)起重任。

以色列從建國(guó)開(kāi)始便一直在和阿拉伯世界的國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，剛開(kāi)始以色列由于剛建國(guó)軍隊(duì)嚴(yán)重不足，但是隨著戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越多的猶太人來(lái)到以色列參戰(zhàn)，以色列便越來(lái)越強(qiáng)大，再加上猶太人在世界上都大量的財(cái)富來(lái)裝備以色列軍隊(duì)，同時(shí)以色列男女參軍，關(guān)乎民族存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以以色列再一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，并在中東成為了強(qiáng)國(guó)。