中醫(yī)教材的所謂陰陽，說是對立統(tǒng)一的哲學理論，內容有對立、互根、消長、轉化。西學中為中醫(yī)編纂二版教材的時候，犯了一個低級錯誤，不經意間混淆和偷換了概念，使得這一陰陽理論，成了地地道道的詭辯。陰陽可以相互對立、互根，但絕不可能相互消長、轉化。

我們知道，對立統(tǒng)一屬于辯證法范疇，辯證法屬于方法論范疇。對立統(tǒng)一，是區(qū)別對待的方法，區(qū)別對待相互拮抗的兩個事物或一個事物的兩個方面，因此產生若干成對的概念，如上下、寒熱、晝夜、好壞等等。只要區(qū)別對待，總要把兩者放在一起，當然是對立、互根的了。區(qū)別對待就是比較，沒有上就無所謂下，沒有寒就無所謂熱。這里的陰陽，是一個標尺，衡量事物處在這個標尺中的位置，標尺讀數大為陽、小為陰。而教材所犯的低級錯誤，就是把標尺和標尺所衡量的事物混為一談了。標尺就是標尺，刻度是約定好的，大者為陽、小者為陰也是約定好的，不可能消長和轉化。所謂的消長和轉化，是標尺衡量的事物在標尺上來回變換位置。也就是說，陰陽并不是教材所說的事物的屬性，而是人的辯證方法。

上下，以地球中心為基點，兩廂比較，尺度高的永遠稱之為上，尺度低的永遠稱之為下。一個人上下樓，是“人”在量尺上，低尺度和高尺度之間，來回變換位置，而不是把尺度低的改稱為上，尺度高的改稱為下了。也就是說，上下并沒有轉化，也不可能轉化。

寒熱，以絕對零度為基點，兩廂比較，尺度高的永遠稱之為熱，尺度低的永遠稱之為寒。加熱和涼涼一壺水，是“水”在溫度計上，低尺度和高尺度之間，來回變換位置，而不是把尺度低的改稱為熱，尺度高的改稱為寒了。也就是說，寒熱并沒有轉化，也不可能轉化。

晝夜，從日出到日落永遠稱之為晝，從日落到日出永遠稱之為夜。是“光陰”從晝的位置到夜的位置循環(huán)運動，而不是把日出到日落改稱為夜，從日落到日出改稱為晝了。也就是說，晝夜并沒有轉化，也不可能轉化。

好壞，比如人的品德，我們約定俗成一個道德標準，在這個標準之上的永遠稱之為好，標準之下的永遠稱之為壞。一個人從壞人變成好人，是“這個人”從道德標準之下，達到了標準之上，而不是我們顛倒黑白，把做壞事改稱為好，把做好事改稱為壞。也就是說，好壞并沒有轉化，也不可能轉化。

這些好比，一個人去泡澡，來回到冷水池和熱水池中泡，熱水并沒有變成涼水，涼水也轉化不成熱水，而是“人”在冷熱環(huán)境中來回變換。物極必反，重陰必陽重陽必陰，是燙得受不了就冰一下，冰得受不了就燙一下，并不是熱水熱到極點，冷水冷到極點。

教材所謂的消長轉化，是把量變與質變，否定之否定做了文言仿照，即山寨辯證法。辯證法在中國又叫做矛盾論，彼消此長，相互轉換的，是矛盾的雙方，而不是矛和盾。矛能轉化成盾嗎？永遠不能。只能是持矛的一方變成持盾，由攻勢變成守勢。

至于在二版教材基礎上，增加的所謂交感互藏，自和平衡就更不著邊際了。難道男人體內藏著女人，男女會自和平衡成不男不女？既然講哲學，就要遵守哲學的規(guī)矩。哲學是一般性規(guī)律，不能只講特殊不講一般。陰陽交感只能解釋兩精相媾這一特殊規(guī)律，而沒有一般規(guī)律可循，就不可能上升為哲學。

中醫(yī)界對這種“吹毛求疵”很不以為然，認為這是小題大做。甚至認為，之所以“吹毛求疵”，是因為智力沒有發(fā)育到理解它的程度。仔細觀察，中醫(yī)教材培養(yǎng)出來的中醫(yī)學人，講起所謂理論，無論詮釋古典，還是闡發(fā)創(chuàng)新，幾乎都是混淆或偷換概念的詭辯。比如，現代中醫(yī)講，功能為陽，結構為陰，并由此再闡發(fā)陽化氣陰成形。功能和結構能構成彼消此長、相互轉化的關系嗎？結構強，功能就弱；功能強，結構就弱？功能還能轉化成結構？不能構成消長轉化的關系，對立互根的關系怎么成立？不成立，陽化氣陰成形的陰陽，還是結構和功能嗎？不成立，由此產生的大量論文論著還有學術價值嗎？

假作真時真亦假，現代中醫(yī)有一個極大的誤會，認為自己聰明絕頂，無法理解他所謂理論的人，都是沒有得道的人，不管是諾獎得主，還是學術泰斗。能詭辯的就云山霧罩洋洋灑灑，詭辯都詭辯不下去的就推給“悟”，一個個都覺得自己悟道成仙了。界內，無法有效傳授知識，界外，根本無法與人溝通。

中醫(yī)教材之所以會這樣錯誤地詮釋中醫(yī)經典的陰陽，就是因為誤把客觀存在的陰陽，當做了方法論的陰陽。誤把具體的自然屬性，當做抽象哲學概念了。道教很聰明，把客觀存在的陰陽稱之為先天陰陽，把陰陽多少（如陰陽太少和三陰三陽）的量化稱之為后天陰陽。后天陰陽是區(qū)別對待比較大小的尺子，先天陰陽是這把尺子衡量的事物。先天陰陽，在一定的時間周期中，會像潮水一樣潮起潮落。通過后天陰陽的衡量，就是先天陰陽在做消長轉化運動。但先天陰陽兩者之間，絕不會相互轉化。對人而言，先天陰陽，就是陽為生之本陰為死之基。生之本的陽不可能轉化成死之基的陰，反之亦然。只能是人的一生，陽在不斷減少，陰在不斷增加。這些論述，請點擊閱讀原文閱讀筆者的文章《何謂陰陽？》。

整個學界都在詭辯，整套理論都是詭辯，這在古今中外文明史中，是絕無僅有的。中醫(yī)教材不改革不行了，不然中醫(yī)就斷送在當代人手里了。

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