?《羿想天開》之二百五六人性經(jīng)不起檢驗(yàn)

人性經(jīng)不起檢驗(yàn)

文/生子

9月15日，陰、小雨，體感涼。真想把自己雕成一個(gè)泥塑，讓自己在道德的懺悔與靈魂的再造中，浴火重生，檢驗(yàn)人性的善惡美丑，因?yàn)槲覔?dān)心人性經(jīng)不起檢驗(yàn)。

人性，即人類天然具備的基本精神屬性。人類社會(huì)的一切現(xiàn)象，都是人性的映射，人有理性，亦有本能，欲望是人乃至一切生命的根本屬性。人性本無(wú)善惡之分，在不同的情境下，善惡表現(xiàn)也會(huì)有所不同。

人性善惡紛爭(zhēng)，早在千年前就拉開了序幕。人性本善的勝利，并不是說人性本善更貼合人的期望，而是人性本惡過于消極，并非在學(xué)問上分出高低，結(jié)論上分出好壞。

人性本能的歸宿，只需要一個(gè)懺悔的理由，從人性到神性，還人性一個(gè)清白，還清白一個(gè)高冷，還神性一個(gè)孤傲，還孤傲一個(gè)神明。你的人性你得救了，恰巧回到了人之初的狀態(tài)。

“人性是物性的綻放,人道是天道的賡續(xù)”，讓我們慢慢理解這富有哲學(xué)思辯的論述，或許能認(rèn)識(shí)人類世界的社會(huì)現(xiàn)象，也是一種自然現(xiàn)象的觀念。噢，跑題了，距檢驗(yàn)人性遠(yuǎn)了，離哲學(xué)卻近了……

2020年9月15日