【原】古老的曹村堡｜我的家鄉(xiāng)

富平人原創(chuàng)館 2020-09-18

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古老的曹村堡

——我的家鄉(xiāng)

李忠集

我的家在富平縣東隅鹵泊灘邊一個不大的古老村寨，城墻高聳，四壁峭立，儼然一座“四斗城”。村名叫“曹村”，有兩個大自然村，東曹和西曹，還有一個南堡子，歸屬東曹，雖叫曹村，卻無一個姓曹的人。村名是怎么來的，聽老人說是村北有座橋，可能叫“橋村”，演化成“曹村”。據(jù)村人李步軒走訪考證，撰寫了一首“曹村小考歌”，茲錄如下：

東西兩個自然村，南北一溝相離分。

溝中神泉常流水，一橋泰然橫臥身。

橋下有個金馬駒，人車過橋馬駒吟。

小小磚橋生奇聞，遠(yuǎn)古取名叫橋村。

彩云借風(fēng)信天游，喇嘛閑睱覽九洲。

偶而幸得聞此訊，三顧九盼窮思忖。

朦朧月夜施伎倆，從此金駒失訉音。

星轉(zhuǎn)斗移滄桑變，日月久遠(yuǎn)出誤傳。

橋曹兩音不分辨，曹村由來出其然。

我家在東曹，全村只有兩姓人：李姓和馮姓。李姓是一個老祖先，解放前，村中間有座祠堂，每逢過年，要祭拜祖先。我記得在祠堂正廳懸掛老祖先的神軸，貢桌上擺放著祭器香爐、香筒、燭臺和供品。臘月三十下午，李姓后裔都要到祠堂門前，敲鑼打鼓，鳴放鞭炮，在神軸前，燒香叩頭，焚燒冥紙，祭拜祖先。正月初一早晨，娃們起得早早的，爭著給老祖先燒頭爐香，圖個吉利。祠堂的后面，有一座碾盤，是村民碾米的地方。這可能是李姓的公產(chǎn)，村民共同享用。

聽老人說，我們的老祖先是從山西大槐樹下遷來的。最近，我從網(wǎng)上查知：明朝時，山西晉南人口稠密。洪洞縣西北二里賈村，有個廣濟(jì)寺，寺內(nèi)有棵大槐樹，“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝”。明朝政府推行移民墾荒、振興農(nóng)業(yè)的政策，把山西稠密的人口，大規(guī)模組織向外遷徙，陜西也是遷徙地之一。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局，集中辦理移民外遷手續(xù)。所以，移民離開故地時，都要從大槐樹下經(jīng)過，望家鄉(xiāng)最后一眼，我們李姓祖先可能就是隨著這些移民外遷到富平的。據(jù)李步軒考證，明末清初，有山西儒子在富平任知縣，見我邑地廣人稀，引導(dǎo)其鄉(xiāng)人入遷，也是可能的。

我們東曹村的村容結(jié)構(gòu)是這樣的：四面都有很高很厚的城墻，是一個“四斗城”的村堡。墻高大約六米，厚約二、三米。東西兩頭筑有七、八米高、磚砌結(jié)構(gòu)的城樓。東城門樓高大雄偉，城門洞能出入大車，并有兩扇大門可關(guān)閉，門樓額上有“永盛堡”三個磚刻的字，從城樓的南側(cè)，沿臺階可以上到城樓。城樓面積較大，可容納多人，并有火炕，可供晚上巡邏打更的人宿住。我影影綽綽記得，好象一個六、七十歲的孤獨老人，還在上面常期居住過。

西城門樓較小較低，城門樓額上有磚刻的“永盛”二字。門洞也有門扇，大車不能通行。從城樓北側(cè)，沿臺階可以進(jìn)入城樓，樓內(nèi)有炕，能住打更的人。南側(cè)有個小門，可以上到城墻上，這一側(cè)城墻很厚，我小時候上去過，大概不下三米吧！城墻內(nèi)的這家人，就是李忠信（經(jīng)弟之父）。這個很厚的城墻，記不得從哪年開始，慢慢消失，村民挖土積肥、墊了牛圈。東西南三方面的城墻，也都隨著時間的流失，村民改建房屋，慢慢消失了。

在我的記憶里，東、西、南三方面的城墻很高、很厚，只有北墻是殘垣斷壁，而且低矮，是否早年已倒蹋，不得而知。墻內(nèi)是三爺（李重山，云崗之父）家的地，種菜、種莊稼，三爺在地里還蓋了間小庵子，在庵內(nèi)方磚上用毛筆蘸水寫，練字，我還多次去看過。北排這許多住戶的后墻根都在三爺?shù)氐哪线叀，F(xiàn)在，這個位置，已發(fā)展成一條巷道，住多戶人家，面貌大變。

先人們?yōu)槭裁唇ㄔ爝@么高厚、固若金湯的城墻呢？以前聽人說過是為避“回回亂”。從史料記載看，清朝中后期，由于當(dāng)局推行錯誤的民族政策，激起西北回民揭竿起義，并導(dǎo)致回漢民族互相殘殺，殃及甘肅、寧夏、以及整個陜西關(guān)中地區(qū)?！吨袊丝谑贰芬粫d：同治元年（1862），陜西約被殺500萬人，富平戰(zhàn)前31.8萬人，損失達(dá)20.3萬人。為了自衛(wèi)，各地紛紛修筑城堡，打地洞，以防回民進(jìn)村侵?jǐn)_。從我們東曹、西曹村寨所遺留的城墻殘垣斷壁看，就是這樣。

以前我們東曹堡子面積有多大，也沒有丈量過，我記得，東頭北邊是李佐唐家，南邊是馮永基家。西頭北邊是李維讓家，（雙紀(jì)父）南邊是李忠信家（經(jīng)弟父），南北兩邊城墻的遺址，與現(xiàn)在村民居住的莊基基本一樣，只是南城墻外還有四、五米寬的城壕，壕里還有樹木，天長日久，村民在城壕倒炭渣，倒垃圾，壕溝填平，變成村民莊基一部分了。

村寨內(nèi)，東西有一條街道（現(xiàn)在已變成水泥路了），南北兩排住著三、四十戶人家，村東西兩頭都有一口井，供人畜用水。村東頭，井的位置大概在李云崗門前，西頭井在馮積良門前東側(cè)。兩口水井都有井房，井樁，轱轆、井繩，各家用桶絞水。因為距鹵泊灘近，水質(zhì)略咸，含氟量大，人們大多數(shù)都是氟斑黃牙，但在那個年代，還是養(yǎng)育了我們一代一代的“鹽瓜子”。

村外，是另一番景象。過去，人們信神信鬼，祈求神靈保佑，村周圍有幾個神廟。東門口高臺上有個土地廟，內(nèi)供土地神塑像，兩邊墻壁，煙火燻得烏黑，人物壁畫還可隱隱看見。村南有座南廟，過春節(jié)時，去過廟內(nèi)燒香叩頭。記得是三尊神，中間是觀音菩薩，眉毛清秀，慈悲安詳，穏坐蓮花臺。東邊是一尊是馬王爺，紅光滿面。西邊是一尊娘娘，滿身爬著小孩子，活潑可愛。這三尊神，菩薩保佑人身平安。馬王爺保佑牲口興旺。送子娘娘保佑小孩安全。村西南聽人說有座玉皇廟，已無蹤影了。我只看到崖頭上埋著一堆一堆的磚塊、瓦片。村西北角是座無量廟。我們的小學(xué)堂就設(shè)在這個廟內(nèi)。我讀書上課就在廟內(nèi)中殿，上殿供奉無量爺。我記得這個上殿門經(jīng)常不開。門開時，我們娃們也進(jìn)去過，似乎也是三尊神，無量爺，菩薩，還有一個記不清。這個廟的西邊崖頭上，還有一座娘娘廟。西曹一個精神病患者，常在里邊唱歌跳躍。

村東南還有一座“文昌閣”。聽名字這應(yīng)該是建設(shè)文明的圣地。位置在通往南崔村的大路旁，大約有10米之高，四邊同寬，方形直立，全部磚砌，高大雄偉。閣樓在頂部，有門窗。常見鴿子在閣內(nèi)棲息，年復(fù)一年，繁衍生息。路過閣旁，能聽見鴿子“嗚嗚”的叫聲，還不時有鴿子從閣內(nèi)飛出覓食。閣內(nèi)是什么樣，下面看不清楚，是否有人上去過，不得而知。每天早晚，常見大群的鴿子在天空盤旋飛翔，翩躚多姿，儼然一道美麗的風(fēng)景線。近來，我看到一個關(guān)于“文昌閣”的資料：說是歷代帝王將東晉起義抗擊前秦符堅而戰(zhàn)死的張亞之，奉為圣人，唐玄宗、僖宗二帝為其修廟，勅奉為左丞相、順帝王。元、明清各代更尊為掌管功名利祿的帝君。因此各地尊張亞之、修“文昌閣”盛極一時。想必我們的祖先也是為此修閣，流傳后世?？上覀兊暮笕?，在五、六十年代，上演了拆廟搬神的一幕。農(nóng)業(yè)合作化，大辦水利，“文昌閣”被拆除，為水利建設(shè)服務(wù)去了。

我愛我的家鄉(xiāng)，不是因為家鄉(xiāng)的位置有多優(yōu)越，環(huán)境有多好，沒山?jīng)]水，還在滷泊灘邊，有什么好。主要是我們村的人好，心好，忠厚老實，誠樸淳厚，吃苦耐勞，勤儉節(jié)約，睦鄰友好，顯示了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。解放前后，村里沒有為非做歹的人，沒有違犯國法而被管押的人。很少有家庭不合、打架罵仗的人。村民互相關(guān)心，互相幫助，非常友好。我家是我村最窮的人，沒有受過歧視和打擊。上小學(xué)時，學(xué)生家庭輪流給老師管飯，我讀書五年，沒給老師管過一頓飯，得到了村民的諒解。

由于我村的人，大都是忠厚老實的農(nóng)民，祖祖輩輩靠土地生存，文化水平普遍不高，在前清時代，沒有聽說誰家出過“進(jìn)士”“舉人”之類的人物。民國時期，也沒聽說有大官。只知三爺李重山教書、字寫得好；李志榮任過38軍的連長；李步祺在縣政府干過。解放前后，村里才出過一個大學(xué)生，就是李佐唐的胞弟李立亭，此人大學(xué)畢業(yè)后，曾參與蘭州電廠的建設(shè)，后任西北電管局總工程師。上世紀(jì)五、六十年代，村里學(xué)生讀到初中的很少，大都在小學(xué)階段就輟學(xué)了，我是五、六十年代我村讀高中的第一人，同學(xué)李元孝考上中專，去了西安儀器工業(yè)學(xué)校，和我同齡的大多數(shù)伙伴，上到完小就輟學(xué)，或者務(wù)農(nóng)，或者當(dāng)兵。70年代以后，才陸續(xù)出了幾名大學(xué)生，直到今天，我村的大學(xué)生也不過10幾名，而且馮姓的大學(xué)生占多數(shù)。

今日曹村，面貌大變，東西曹村，南堡子，連成一片，東曹在80年代就劃分成兩個生產(chǎn)隊，東曹和永勝；東曹東門外已發(fā)展成南北三個巷道，永勝隊正向南北方向發(fā)展。新蓋的房，一磚到頂，瓷磚貼面，高大紅門，一家賽過一家。八十年代，我家從村內(nèi)遷出，蓋了三間水泥平房，這是我村的第一座平房，當(dāng)時，還算先進(jìn)，而今30年過去了，成了最落后的房子?，F(xiàn)在東曹和永勝的人口已達(dá)139戶496人。比解放初增加了4倍。