道德經(jīng)第41章解讀 

張武忠初稿2017.8.24

【原文】

上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑不足以為道，故建言有之，明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若纇（lei），上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。

大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。道隱無(wú)名，夫唯道，善貸且成。

41.4“道隱無(wú)名，夫唯道，善貸且成”，用貸款助人來(lái)襯托道德的偉大無(wú)私。

“貸”字從“貝”，與金錢(qián)貨幣有關(guān)，借入借出貸款放貸。人借錢(qián)給你一般要有條件，還要求利息回報(bào)，等你還不起錢(qián)時(shí)就要查封你的房子和車(chē)子。而道和德卻不一樣，善于付出養(yǎng)育你成就你，卻不爭(zhēng)功不爭(zhēng)名，也不要求你回報(bào)他。

大道生養(yǎng)萬(wàn)物悄無(wú)聲息匿跡隱形，施予萬(wàn)物不求回報(bào)，輔助萬(wàn)物興盛成功，像是把自己隱藏起來(lái)默默無(wú)聞，故稱(chēng)“道隱無(wú)名”。圣人治理天下，也要效法天道，就像貸款給人既不設(shè)高門(mén)檻也不收高利息，無(wú)私無(wú)我造福萬(wàn)民不居功名，故稱(chēng)“夫唯道，善貸且成”。

在本章老子提到“貸”，后面還以“借契”和“收稅”作比喻，第79章說(shuō)“圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人，有德司契，無(wú)德司徹”，“契”是借款的收據(jù)和契約，“司徹”是國(guó)家稅收部門(mén)來(lái)收稅。

張武忠2017.8.24于北京。