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      快速了解第4卦“蒙卦”《每天學(xué)一點(diǎn)周易》之(60)

       挑燈看劍AAAAA 2020-09-18

      每天學(xué)一點(diǎn)周易


      快速了解第4卦“蒙卦”

      1、“蒙”顧名思義就是蒙昧和啟蒙,蒙卦主要講啟蒙教育,從個(gè)人到社會(huì),最后上升到國家教育的層面。

      在上一卦第3卦屯卦中萬物始生,猶如剛出生的小孩子蒙昧無知,首先要對(duì)其進(jìn)行啟蒙教育,蒙卦從萬物的啟蒙引申到人的道德啟蒙上。
      圣人將道德的培養(yǎng)放在開天辟地萬物初生后的第一位,足見古人對(duì)道德的重視。蒙卦是古人專門論述如何進(jìn)行道德教育的,有老師有學(xué)生,教和學(xué)相輔相成,這些教育的哲理即使放在今天也是非常正確全面的,我們要好好體會(huì)圣人的良苦用心。
      圣人將求學(xué)比喻成卜筮算卦,遠(yuǎn)古人類對(duì)很多自然現(xiàn)象感到恐懼不解,就認(rèn)為有神靈存在,卜筮是古人向天學(xué)習(xí)溝通的手段和過程,求學(xué)啟蒙是向智者學(xué)習(xí),所以在古人看來卜筮和學(xué)習(xí)有相通之理。
      占卜算卦有三個(gè)原則,“不誠不占,無疑不占,不正不占”,對(duì)應(yīng)到學(xué)習(xí)求教上,首先是說人要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,如果自己不想學(xué),老師不可能追著求你。其次,學(xué)習(xí)要舉一反三,如果不動(dòng)腦筋,一有問題就問,老師也是不喜歡的,孔子說“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,不僅要學(xué)更要多“習(xí)”,在實(shí)踐中檢驗(yàn)鞏固已學(xué)的知識(shí),才能真正消化變成自己的東西。第三點(diǎn)最重要,要教育孩子走上正道,不能教一些歪門邪道,老師的職業(yè)是神圣的,所以孔圣人說教育是圣人的偉大事業(yè),十年育樹百年育人。
      在蒙卦中,圣人把孩童比作是山中的泉水,也比成一張白紙素絲,純真無暇晶瑩透亮,《三字經(jīng)》中說“人之初,性本善”。但猶如江河之水,越往下游流就越渾濁,用河水被污染告誡我們世俗的侵蝕,“茍不教,性乃遷”,所以教育要從娃娃抓起,少壯不努力老大徒傷悲。

      2、那么如何進(jìn)行教和學(xué),要注意哪些問題,蒙卦給出了詳細(xì)的答案。

      圣人在蒙卦中,總結(jié)了遠(yuǎn)古時(shí)期教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),盡量真實(shí)地模擬現(xiàn)實(shí)世界教學(xué)中的各種復(fù)雜情況。
      在蒙卦中有兩位老師四個(gè)學(xué)生,一個(gè)是剛?cè)峒鏉?jì)寬嚴(yán)結(jié)合的良師,還有一個(gè)是太過嚴(yán)厲體罰學(xué)生的嚴(yán)師,四個(gè)學(xué)生的素質(zhì)和處境也不一樣。
      圣人將教育分成教和學(xué)兩方面,對(duì)老師的素質(zhì)提出了要求,也列出了學(xué)生的不同狀況。圣人再將狹義上的教和學(xué),引申到廣義上所有人的教育之道。
      圣人用很多自然和社會(huì)現(xiàn)象作為輔助來闡釋哲理。比如用把野豬馴養(yǎng)成家豬來比喻啟蒙,將孩童的純善之德比作山中清澈的泉水。用泉水越向下流越渾濁的生活常識(shí)告訴我們及早教育的重要性。記載了古人的卜筮原則,把學(xué)習(xí)比做卜筮算卦,告訴我們學(xué)習(xí)要主動(dòng)要心誠。用不能多次占卜的原則,告訴我們學(xué)習(xí)要舉一反三,不能不動(dòng)腦筋以“”代“學(xué)”。介紹了古代“桎梏(zhi gu”這兩種刑具,告訴我們遠(yuǎn)古時(shí)期就有道德不好的“拜金女”,用“包容自己孩子和媳婦”這一人之常情,巧妙地提出作為老師要具備愛心和耐心這些最基本的標(biāo)準(zhǔn)。
      圣人在蒙卦中,給我們描繪了一幅古人如何教育的全貌,我們拿當(dāng)今的狀況做一下比較,還存在著很多差距。其一,今人不重視道德教育,顛倒了“德智體”全面發(fā)展的順序,甚至只要書本知識(shí),沒有了“”也不要“”,培養(yǎng)出了很多道德低下之人。其二,老師的素質(zhì)參差不齊,甚至個(gè)別老師道德敗壞。其三,失學(xué)兒童這個(gè)問題依然嚴(yán)重。其四,老師的地位越來越低。其五,虛心好學(xué)的社會(huì)風(fēng)氣日落西山,這些不由得不讓人痛心啊。
      到了蒙卦,前四卦就講完了,我們總結(jié)一下,乾坤兩卦開天辟地,屯卦帝王出世,蒙卦老師出現(xiàn),這就是中國人崇尚的“天、地、君、師”四道,將老師與“天地君”三帝并列在一起,可見古人將師道提升到了多么高的一個(gè)層面。

      3、從蒙卦到下一卦需卦的過渡。

      在蒙卦中完成了“德”的啟蒙,那么接下來的需卦就要培養(yǎng)智力,養(yǎng)育身體,所以就自然從蒙卦過渡到了第5卦需卦。

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