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中國詩歌意境與生命的安頓及超越（六）

1、就境而言，和風、春雨、山林、明月、清泉、白云、芳草，如此種種自然景觀，有著安頓靈魂、撫慰心靈、虛靜氣質(zhì)、解脫紛爭的功效，以召喚疲于仕途、搏于厄運，身心憔悴于世亂與危機中的詩人?！娙嗽诎l(fā)現(xiàn)自然的同時，也發(fā)現(xiàn)了自身；在安頓靈魂的同時，也陶冶著靈魂。他們由此獲得了云的氣韻、清泉的心境、藍天的胸襟、明月的皎潔與清風的鮮氣。于是，人與社會的對立，化而為人與自然的融和。此即“情景交融”的至深奧秘，也即是中國山水抒情詩畫空靈蘊藉美的底蘊，中國傳統(tǒng)“天人合一”的人文精神在山水藝術(shù)中跳動的魂靈。

2、山水自然之“境”，具有可居可游性，是“惟性所宅，真取無羈”的精神家園。唐詩中的這種創(chuàng)作意義在于，詩人如有這一份家園意識，全身心徜徉于自然懷抱中，創(chuàng)作則如天機發(fā)露，筆下之風云花草，個中皆有性情。其深層的人文意義在于，最高的意境即為物我俱化，具有陶養(yǎng)人的精神情操與人格胸襟的功用。

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