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我們可以完全不用為了理想、為了尊嚴或者為了其他什么，僅僅為了生存而活著。 現(xiàn)實中，那些看上去特別卑微的人，其實越懂得生存之道。有許多人，總是不知道因為什么活著而苦惱，甚至為了追求理想，追求面子和尊嚴，做出一些不理智的行為。心理學要求人們找尋自己的生活目的，于是人們?yōu)榱苏覍ど钅康亩萑胄碌睦Ь持腥?。找尋生活目的，不是讓你生活在痛苦之中，而是為了讓你更好的生活。相比之下，那些看上去特別卑微的人，反而更懂得生存之道。 生活中那些看上去“卑微”的人 現(xiàn)實中，有太多太多看上去很“卑微”的人，但是他們都在努力的活著。你能想象，一群建筑工人凌晨4點起床，帶著一大杯熱水，一點干糧，十幾人坐在一輛黑車上，為了避免查車輾轉(zhuǎn)幾公里去城里打工，同樣的車程晚上回到家已經(jīng)8點鐘，幾十年如一日的場景嗎？你又能否想象，那些在高溫下穿著厚厚的玩偶服的女孩，站在街角發(fā)傳單的場景嗎？他們卑微的賺取微薄的收入，但是他們不是吝嗇之人，他們對人非常熱情，也愿意為真心的朋友花錢。 如果你用心觀察，你總是能夠在城市的角角落落里，發(fā)現(xiàn)那些在你看來過著卑微生活的人。我曾經(jīng)親眼見過，這樣一位穿著西裝革履手拿簡歷，在公園長椅上睡覺的人。面對人來人往的目光，他們臉上雖然帶著倦意，卻毫不避諱別人的眼光。也許他們的夢想很簡單，就是能夠好好活著而已。盡管在外人看來，他們過的太過于卑微，但是他們內(nèi)心卻從來沒有覺得自己不如別人。 越是看上去卑微的人，越懂得生存之道 卑微是一種處事的姿態(tài)，并不意味著他們內(nèi)心是自卑的。如果他們內(nèi)心是自卑的，可能寧愿餓死在豪華的房子里，也不愿意放下多余的面子，做出一些謀生的努力。他們有超強的逆商，面對生活中的坎坷挫折，不僅不能將他們擊倒，反而愈發(fā)能夠激發(fā)他們生存的欲望。他們愿意做一切有利于生存的事情，至于面子、尊嚴，亦或是內(nèi)心的困擾，心理上的問題，都不會成為他們的阻礙。 心理學研究發(fā)現(xiàn)，越是在乎面子、尊嚴的人，其實反而越容易出現(xiàn)心理問題。他們甚至把面子和尊嚴，看得比生命還要重。這本身是一種本末倒置的認知，是一種錯誤的信念。活著，本身是所有意義的基礎(chǔ)。沒有了這一基礎(chǔ)，任何所謂的意義都將失去意義。我曾經(jīng)在勸導心理困擾者，多去觀察一下身邊那些看上去特別卑微的人，他們在努力謀生的時候，渾身上下都充滿了光。 卑微，更多地是外人對他們的看法。對他們本身而言，內(nèi)心感受更多的是充實和滿足。他們沒有更多的要求，只是希望能夠憑借自己的努力，讓自己能夠活下去。他們很少談及理想、信念亦或是對人生、對世界的看法，他們甚至都不敢對身邊的人評頭論足。在他們的認知中，在當下這一刻還能夠活著，還能呼吸就已經(jīng)十分滿足了。反觀一些內(nèi)心脆弱的人，感情一遇到點問題就要死要活的，這是多么大的諷刺？ 學會以謙卑的姿態(tài)處事，你的人生會更開闊 上善若水，水善利萬物而不爭。一個人保持謙卑的姿態(tài)，那么他不僅根基穩(wěn)，而且上升空間大；如果一個人總是輕飄飄的，他的根基不僅不穩(wěn)，而且沒有多少上升空間。越是在乎自己面子、在乎尊嚴的人，越是難以成就大事。有位企業(yè)家說過，一個人在沒成功之前，他的尊嚴一文不值。盡管這個觀點有點極端，但是人家成功了，他的觀點至少證明是可行的。 阻礙人格成長的心理因素包括：優(yōu)越感、虛榮心、自卑、自負、多余的自尊等等。人不可輕視自己，但是也不要太看重自己。太輕視自己就會壓抑潛能的發(fā)揮，太看重自己就會變得剛愎自用。為人處世，學會用一種謙卑的姿態(tài)，不論是面對高高在上的領(lǐng)導者，還是面對身邊看似卑微的普通人，都要懂得謙卑。謙卑不代表你不如別人，反而意味著你比別人更懂得人生的真諦。 總而言之，人的成長就是社會化的過程。所謂社會化，就是讓人懂得如何謙卑的過程。就像剛剛從山上滾下來的石頭，原本有棱有角。經(jīng)過水流的不斷沖洗之后，變得越來越圓滑。 沖動和暴躁，從來都不是解決問題的有效方法，因為在沖動和暴躁之下，問題會越演越烈，矛盾也會越來越深，以至于達到一種不可調(diào)和的地步。 所以說，人生在世，永遠都不能用沖動和暴躁去解決問題，那是最愚蠢的一種做法，聰明的人是不會這樣做的。 他們清醒的意識得到?jīng)_動和暴躁之下會產(chǎn)生的利益得失，也知道，凡事都不能用沖動和暴躁去解決。 要想守住自己最大的利益，要想將事情解決的完美，首先要做的事情就是，沉得住氣，彎得下腰，這便是聰明人的法則。 他們不會輕易的用沖動和暴躁將自己包裹起來，他們也不會像一個愣頭青一樣，一味地向前沖而不顧結(jié)果。 更多的時候他們懂得權(quán)衡利弊，懂得在解決事情之前先沉住氣，繼而放下姿態(tài)，平和地去解決問題。 當然，在這個紛繁復雜的世界當中，在這個變化多端的人性當中，要沉得住氣，實屬是一件很難的事情。 可是如果不沉住氣，那么就會上升到失去理智的層面，整個人也會變得十分的沖動和暴躁。 那么這樣的話，勢必在解決問題的時候，沒有辦法在平和，和理智的情況下進行，到最后也勢必會讓事情，朝著更加惡劣的方向發(fā)展。 甚至不樂觀的情況之下，還會讓自己在沖動之下，做出許多不理智和不計后果的行為。 所以說，聰明的人，是不會讓自己有這樣不堪的后果的。因此，他們在解決問題之前，會反復地抑制住自己，也會反復地告誡著自己，要沉住氣，不能失去理智。 在人生的旅途當中，難免會有艱難坎坷的時候，也難免會遇到一些難纏的人或者難以解決的問題，而在這種情況之下，不能總是想著沖動解決問題。 正所謂：沖動是魔鬼。在沖動之下所做的事情，大多數(shù)情況之下，要么時候會后悔，要么會造成無法挽回的余地。 因此，生而為人，不管遇到有多難纏的人，不管遇到多棘手的事情，也不能夠毛毛躁躁，憤懣之極，又或者怨天尤人，慨嘆命運……這樣的方式?jīng)]有任何的意義，聰明人不會選擇這樣。 他們會在艱難坎坷當中讓自己沉住氣，然后彎下腰，放低姿態(tài)去解決問題。尤其是在遇到一些咄咄逼人的事情或者人時，更加要懂得彎下腰，放低姿態(tài)。 否則在對方盛氣凌人的情況之下，高姿態(tài)，只會讓事情朝著更加惡劣的方向發(fā)展。 這是聰明不樂于見到的，所以更多的時候，他們選擇低調(diào)謙卑的做人風格，懷揣著能屈能伸的魄力，不計較這一時的得失，也給予丑惡一定的寬容。 翠竹尚且因為彎腰而堅韌不拔，稻穗尚且因為彎腰而豐稔厚重。那對于他們而言，有未嘗不可。 他們清醒地意識到自己的行為是一種冷靜，一種沉著，一種成熟，一種睿智的表現(xiàn)，他們不覺得自己的自尊被踐踏了，也不覺得在彎下腰的那一刻自己的人格就降低了。 事實上并不是這樣子的，沉得住氣是一種穩(wěn)重的表現(xiàn)，而彎得下腰是一種低姿態(tài)的表現(xiàn)。這兩種表現(xiàn)的背后都充滿著無限的睿智，也是一個人成熟的標志。 因此，聰明人，沉得住氣，彎得下腰。 在遇到棘手的問題時，他們總是能夠讓自己冷靜下來，深呼吸，沉住氣，然后以一種理智，和平的心態(tài)去解決問題，這樣的方式勢必會讓事情更加的事半功倍。 而在遇到難纏或者盛氣凌人的人時，也要懂得彎得下腰，放低自己的姿態(tài)，順利的應對難纏的人。 這才是聰明人的表現(xiàn)，這才是聰明人的行為準則。所以說，要懂得成為一個聰明的人，在遇事的時候，沉得住氣，彎得下腰，只有這樣才能夠更加理智更加順暢地解決生活當中的問題。 當然這也不僅僅是一種行為準則，一種解決問題的方法，更是一種生活的姿態(tài)，這樣的姿態(tài)會促使著一個人往更好更高的方向發(fā)展。
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