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      自作一首《憶江南》,有人說出律多且不對(duì)仗,是否需要修改?

       梧桐樹邊羽 2020-09-20

      自作一首《憶江南》,有人說出律多,缺對(duì)仗,大家可否品鑒指正下?


      星光遠(yuǎn),醉眼迷離間,蕩漾微光如螢火,似有仙家夜行船,思君何日還。

      金奩集里說,3,4句以對(duì)仗為宜,是不是也可以不對(duì)仗?

      黑色為主問題,引用中為題主創(chuàng)作詞牌和自疑。

      三、四句對(duì)仗問題

      這個(gè)問題沒什么意義,畢竟題主自己都說了“金奩集里說:3,4句以對(duì)仗為宜”。什么叫“為宜”?就是比較合適,比較好——但是沒有達(dá)到這個(gè)要求呢,也無關(guān)緊要。

      就好像我們上班的時(shí)候,公司對(duì)員工著裝要求必須是正裝,但是黑色為宜。我相信沒有人理解不了這個(gè)意思吧,穿個(gè)西裝上班就可以了,保證不會(huì)扣錢,黑色最好,但是灰色、白色,負(fù)責(zé)考勤打卡的也不能因?yàn)檫@個(gè)原因扣錢——只要不是奇裝異服。

      所以《憶江南》的三四句,可以對(duì)仗也可以不對(duì)仗,就好像格律詩中對(duì)律絕的對(duì)仗要求。你寫得對(duì)仗,是你的本事,讓這兩句搖頭晃腦念起來的時(shí)候特別有韻味,但是你寫得清新自然,順理成章,不對(duì)仗也沒什么關(guān)系,沒有人能因?yàn)檫@個(gè)原因否定你的這首詞牌創(chuàng)作。

      白居易的《憶江南》,三、四句對(duì)仗:

      江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南。

      李煜的《憶江南》, 三、四句就不對(duì)仗:

      多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。

      這就好比白居易穿了黑色西裝上班,值得表揚(yáng),而李煜穿的淺灰色西裝,也沒啥問題,不會(huì)被糾察扣獎(jiǎng)金——說不定大家都覺得灰色西裝好看,會(huì)跟風(fēng)效仿,這就是《憶江南》這首詞牌的一點(diǎn)點(diǎn)靈活性。

      但是,前提是必須穿正裝——平仄必須嚴(yán)合,而題主的這首作品,就是穿了個(gè)牛仔褲去打卡,明明不合格,卻糾結(jié)自己的褲子是不是黑色。

      平仄嚴(yán)合是詞牌的基本要求

      為什么這么說呢?因?yàn)樵~牌這種形式雖然大盛、規(guī)整在宋,但誕生成型是在唐朝。

      唐朝的音韻學(xué)走到平仄劃分,就已經(jīng)基本成熟,而這個(gè)時(shí)期,詞牌和古體詩還含混不清,你中有我,我中有你,格律詩也可以是樂府詩,同樣在音樂中演唱。同時(shí)還有民歌上升的竹枝詞,寬泛地說,既是古體詩,又可以劃為詞牌的一種。

      所謂詩詞盛世,就是龐雜混亂,各自為戰(zhàn)又百花齊放。

      但是中晚唐有一個(gè)最明顯的走向,穿插在所有詩詞中的主旨——格律體的形成。

      格律的形成、完善,讓古體詩分流成為格律詩、律古、詞牌。而格律詩和律古逐漸脫離音樂成為吟誦體,詞牌則因?yàn)橐魳返母街?,不斷有人重新?chuàng)作——所以我們稱之為“填詞”,這實(shí)際上就是一種填字游戲,專門用于演唱。

      我們今天的音樂人,如果購買了他人的音樂版權(quán),自己作詞成為一首新歌——其實(shí)這就是“填詞”——當(dāng)然很多人并不購買,只是抄襲他人的音樂,這一行為在古代詩詞創(chuàng)作中是允許的,是官方的(詩有格律詩,詞有大晟府、《欽定詞譜》之類)。所以古詩詞除了整句和意境抄襲,體裁方面不存在抄襲。

      因?yàn)檫@些體裁是通用的。

      其實(shí)仔細(xì)想想,我們寫八句律詩,四句絕句,不也是一種“填詞”行為?

      差別只是規(guī)則不同而已。格律詩的規(guī)則進(jìn)行了提成,是大而化之的,而詞牌的格律規(guī)則,則是一譜一定??偣灿幸磺辶偬?hào)詞譜,格律規(guī)則每個(gè)詞牌名都不同。

      為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)楦衤稍娛且髡b體,而詞牌是演唱體,詞牌的平仄細(xì)化到每一個(gè)字,其根本原因是為了配合音樂的起伏——這既是更嚴(yán)的規(guī)則,在用韻上又更為靈活——因?yàn)橐魳废伦值陌l(fā)音會(huì)出現(xiàn)變調(diào)。

      音樂有多少,相對(duì)應(yīng)詞牌名下的平仄規(guī)則就有多少。

      但是古人沒這么生硬,因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)會(huì)根據(jù)音樂對(duì)字詞進(jìn)行調(diào)整,比如《減字木蘭花》之類的。

      而到了今天,所有詞牌音樂都已經(jīng)散佚了。這造成了今人寫詞,唯有按照詞譜的平仄來填寫字詞,這種規(guī)則相對(duì)來說就變成了一道“死”規(guī)則。

      如果你想增字,減字,不是不可以,但是因?yàn)闆]了音樂的可調(diào)整性,從詞譜來看,你就是出格了。

      出格了就不再是詞牌,又回到了古體詩的范疇,如果是律句,就是律古。如果連律句都不是,必然在誦讀上有問題,基本上就是垃圾——念都念不通的詩詞作品,就是垃圾。

      《憶江南》平仄規(guī)則

      這首詞以白居易的《憶江南·江南好》為正體,到了宋朝之后,隨著音樂發(fā)展,單調(diào)不足以填充音樂演唱,于是出現(xiàn)了雙調(diào)變體,其實(shí)就是把單調(diào)的格式重復(fù)一遍。

      這就是典型的音樂影響詞牌體裁的變化。

      很顯然,題主的這首詞從字?jǐn)?shù)來看是走單調(diào)正體的路子。正體單調(diào)二十七字,五句三平韻。

      江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南。

      平中仄,中仄仄平平。中仄中平平仄仄,平平中仄仄平平。平仄仄平平。

      我們可以看到,詞牌平仄變化完全是以“仄仄平平”的雙音相替變化為準(zhǔn),也就是說這都是律句,特別是三四句,是標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)七言律句,同時(shí)還保持字詞對(duì)仗。

      而我們看題主的作品:

      星光遠(yuǎn),醉眼迷離間,蕩漾微光如螢火,似有仙家夜行船,思君何日還。

      “迷離間”,“迷”字平仄錯(cuò)誤造成三平尾?!拔⒐馊缥灮稹保肮狻?、“螢”雙平失替,“似有仙家夜行船”,“有”字失對(duì),“家”、“行”又是雙平失替?!八季稳者€”,“平平平仄平”和格律要求“平仄仄平平”也相去甚遠(yuǎn)。

      不是說不按照格律寫,就不是一首好作品。不按照格律寫,就不是一首格律體,這沒問題吧。不是格律體,那又說什么詞牌呢?

      所以題主這首作品,只能說是一首不遵守平仄格律的古體詩,只不過字?jǐn)?shù)、斷句正好和“憶江南”一樣罷了。

      但只有字?jǐn)?shù)和斷句一樣,是不能稱為《憶江南》的。

      所以要說自己寫了一首《憶江南·星光遠(yuǎn)》,就必須在上面指出的這些地方一一核對(duì)正體平仄進(jìn)行修改。

      至于詞的意境怎么樣,是不是一首好詞,抒發(fā)了怎么樣的心境,都不在討論之列。

      我們說某某某是個(gè)好人,其最低要求,他得首先是個(gè)人吧?

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