生活的矛盾在于既想與人同，又想與人異。一切觀念的邏輯起點(diǎn)，皆源自經(jīng)驗(yàn)，源自內(nèi)心的立場，照自己的意圖理解自己，便是取悅自己。

看得見，未必有遠(yuǎn)見，樣樣努力，未必樣樣有回報(bào)，何來成功，只有成長。語言越多，誤解越多，偏見也越多，格局里藏著委屈，滿是“不得不”的苦衷。找個(gè)理由，原諒他人，也是解脫自己，木心便說“不知原諒什么，誠覺世事盡可原諒”。選擇性原諒，不是真的原諒，也不可能真的解脫。

廣交朋友，圈子縮小，冥想萬端，興趣趨一，此時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有這份情懷割舍不下。專注于此，如入定老僧，小舟從此逝，忘記一切。別人的眼睛是面反光鏡，每個(gè)人都可從中看到自己的影子。世界本屬自己，與他人無涉，人與人間的長久，在于尊重不同，而非指手劃腳，在于相互成全，而非犧牲一方，成全另一方?！拔易钆聞e人為我犧牲，凡是用到這種字眼的人，事后都要后悔的。將來天天有一個(gè)人向我提著當(dāng)年如何為我犧牲，我受不了”，亦舒的感受，很是細(xì)膩。

日月既往，不可復(fù)追，因?yàn)闊o所期待，也就無所失望，卻還會(huì)無端想起一些人與事，另一條路的風(fēng)景雖說早已與你無關(guān)。因?yàn)椴荒軗碛?，所以很難忘記，因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)，美其名曰夙愿。有欲無望，不算絕望，只是尚為到期，屆時(shí)便知，命中八尺，難求一丈。

一切有期，世間萬物千回百轉(zhuǎn)歸于原點(diǎn)，猶如輪回。出于對(duì)生命的感受，那個(gè)原點(diǎn)，即自我。《箴言》中也有此意：超于對(duì)生命的感受，那個(gè)原點(diǎn)，即上帝。植物的限制是從生到死，不得挪動(dòng)，人生如逆旅，劈波斬浪，闊別幾十年，一葦以航，知道該什么時(shí)候回歸，真就很重要。

目送落日，你的消失，不足以使任何人悲傷，至多成為一陣談資，不會(huì)給任何職位帶來空缺，或許是沉舟側(cè)畔式的吐故納新。每個(gè)人都有一間單身的牢房，開始被謊言欺騙，后來被真相傷害，與其多心，不如少根筋，自己理解自己，自己快樂自己。