1，初次看中醫(yī)，如徐庶進曹營，一言不發(fā)，其一忌。

整體觀念，望、聞、問、切四診合參，辨證論治，此為中靈魂。

初見中醫(yī)醫(yī)生，想考驗醫(yī)者水平，只要醫(yī)生通過望、聞、切脈已能斷出主證，主病機，這時就應(yīng)，主動配合醫(yī)生問這一環(huán)節(jié)，以確定疾病來龍去脈。

2，當醫(yī)生診斷完畢，不停的追求多長時間能康復(fù)，其二忌。

醫(yī)者四診合參之后，按理法方藥一貫而行，一氣呵成，下筆如有神，此時患者追問何時愈等一些問題，打斷醫(yī)者出方的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，等醫(yī)者解釋后，四診已忘大半……

3，復(fù)診時，醫(yī)者對患者服藥效果有預(yù)盼，而患者為了讓醫(yī)者下藥更猛些，而說無效，其三忌。

患者的話會對醫(yī)者的預(yù)期有所動搖，是守方是變方，直接影響治療效果，甚則背道而馳……切不可跟醫(yī)者捉迷藏，如實反憒。

4，嚴格按醫(yī)者叮囑去安排起居規(guī)律、飲食習慣、禁忌、調(diào)暢心情等，自我放縱，不按醫(yī)囑行事，其四忌。

醫(yī)者藥得效，目的是恢復(fù)患者五臟安合，可患者生活無常，起居無律，食飲不忌……損傷正氣，華佗再世，也無濟于事……

引用一段古有扁鵲言 “病有六不治”之訓(xùn)

驕恣不論于理，一不治也；

輕身重財，二不治也；

衣食不能適，三不治也；

陰陽并，藏氣不定，四不治也；

形羸不能服藥，五不治也；

信巫不信醫(yī)，六不治也。

這六種病人讓神醫(yī)也束手無策。