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一日請(qǐng)朋友順道載我去機(jī)場(chǎng)。我們一路上聊著天，車子朝著前往機(jī)場(chǎng)的方向行進(jìn)。

只是就在一個(gè)轉(zhuǎn)彎口，朋友自然的轉(zhuǎn)了方向，也就在這轉(zhuǎn)彎的動(dòng)作發(fā)生的同時(shí)，朋友驚覺(jué)的說(shuō)：?。∥移綍r(shí)都在這里轉(zhuǎn)彎回家。

原來(lái)，朋友一時(shí)忘了這一趟的目標(biāo)是去機(jī)場(chǎng)而不是回家，于是在熟悉的路途上，便自然地順著平常每日的習(xí)慣，開向了回家的路上。

雖然這剎那的驚覺(jué)也算是來(lái)得快，但是由于動(dòng)作已經(jīng)發(fā)生，便必須經(jīng)歷一段與機(jī)場(chǎng)背道而馳的道路，然后再想方設(shè)法的回到能夠到達(dá)機(jī)場(chǎng)的正確路上。

在重新調(diào)整好前往機(jī)場(chǎng)的路線后，我們又開始聊了起來(lái)，朋友問(wèn)：你看我是用習(xí)慣在開車，還是用覺(jué)知在開車？

我回答：很明顯啊，用習(xí)慣在開車。

朋友又問(wèn)，你覺(jué)得在開車時(shí)，覺(jué)知和習(xí)慣各占多少百分比？

毫不思維的我說(shuō)：覺(jué)知百分之十，習(xí)慣百分之九十吧。

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當(dāng)我講出了這樣的結(jié)論時(shí)，雖然沒(méi)有真實(shí)的數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)與實(shí)驗(yàn)評(píng)估，僅是憑著感覺(jué)與想象隨口而出，但是脫口而出的瞬間，卻感覺(jué)被自己的話輕輕地戳了一下。

瞬間地意識(shí)到，是的，在每天的生活中，我們多數(shù)是依著習(xí)慣無(wú)意識(shí)地在生活，很少是用覺(jué)知有意識(shí)地生活。

換句話說(shuō)，我們大部分時(shí)候，只是機(jī)械化的一個(gè)動(dòng)作接著一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)習(xí)慣牽引出另一個(gè)習(xí)慣，而這整個(gè)過(guò)程，我們已經(jīng)達(dá)到了不假思索、不加質(zhì)疑，毫無(wú)停頓、全無(wú)自覺(jué)的境地。

開車本來(lái)是很復(fù)雜的一連串整合身體與大腦的行為，再加上還要面對(duì)路上各種外在的變化車流與路況，即便如此，一但熟練了習(xí)慣了，自動(dòng)模式便會(huì)自動(dòng)開啟。

不只是開車，我們每天的行住坐臥，吃喝拉撒，應(yīng)對(duì)進(jìn)退，甚至思考模式，行為言語(yǔ)，都會(huì)漸漸地形成一套自己的習(xí)慣。

這些習(xí)慣的養(yǎng)成，有如開車一般，不論在技術(shù)上有多復(fù)雜，我們最終都能夠因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)熟練，而讓一切成為自然的反應(yīng)。

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反射性的習(xí)慣，可以讓我們不假思索的讓身體做出必須的動(dòng)作，內(nèi)心毫無(wú)停頓地做出選擇判斷。

到了機(jī)場(chǎng)，經(jīng)過(guò)一連串熟悉的流程，我坐在了候機(jī)樓里，腦海中浮現(xiàn)出了許多自己的生活片段，尤其回想起曾經(jīng)在面對(duì)種種熟悉的場(chǎng)景時(shí)，我那些怎么應(yīng)對(duì)回應(yīng)的情景。

確實(shí)發(fā)現(xiàn)「人，是習(xí)慣的奴隸?！惯@句話挺真切。

不知什么時(shí)候起，各種習(xí)慣便開始慢慢積累成形，然后形塑了我們的身體和心靈。即便不少習(xí)慣其實(shí)無(wú)關(guān)痛癢，但是也有些習(xí)慣，會(huì)帶來(lái)美麗新生命又或者是致命吸引力。

看看自己此刻的種種情境，也許能夠發(fā)現(xiàn)習(xí)慣的蛛絲馬跡。若想要改變當(dāng)下的處境，回頭看到習(xí)慣改變習(xí)慣，也許才是明智有效的途徑。

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話說(shuō)回來(lái)，一個(gè)好的提問(wèn)，有時(shí)比一個(gè)好的答案來(lái)得更有力量。朋友提出了一個(gè)問(wèn)題，引伸出了我的一些看見(jiàn)。

從這事件之后，我決定要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，時(shí)不時(shí)地問(wèn)問(wèn)自己，也是提醒著自己，我是用習(xí)慣在做、在說(shuō)、在想、在應(yīng)對(duì)、在行為？還是用覺(jué)知在做、在說(shuō)、在想、在應(yīng)對(duì)、在行為？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，也許從現(xiàn)在起，為了不被習(xí)慣所奴役，我們可以養(yǎng)成一個(gè)覺(jué)知的習(xí)慣。藉由瞬間的反問(wèn)，時(shí)不時(shí)的自問(wèn)，讓心靈稍能歇息地跳出習(xí)慣的鎖鏈。從一個(gè)瞬間覺(jué)醒的好習(xí)慣開始，打破麻木僵化的慣性。

我是用習(xí)慣在生活？還是用覺(jué)知在生活？這是永遠(yuǎn)要問(wèn)下去的問(wèn)題。