“任何事業(yè)都起于青萍之末”，秦同千坐在朱家角安麓的五鳳樓大堂里，看著眼前這被來(lái)往絡(luò)繹人群夸贊的古韻雕壁，貌若平淡地說(shuō)，“看似尋常卻崎嶇，成如容易總艱辛”。

自今年2月朱家角安麓酒店試營(yíng)業(yè)以來(lái)，安麓這個(gè)被譽(yù)為“安縵姊妹”的中國(guó)品牌，以國(guó)內(nèi)第一家真正的頂級(jí)奢華酒店之姿，越發(fā)受到大眾的關(guān)注。

作為包含朱家角安麓在內(nèi)的上海品臻園是國(guó)內(nèi)首個(gè)將明清古建瑰寶應(yīng)用于房地產(chǎn)的中國(guó)建筑項(xiàng)目，作為締造者，秦同千在過(guò)去的30年內(nèi)以收藏古建筑、古構(gòu)件、古家具為契機(jī)，愈發(fā)派生出“弘揚(yáng)中國(guó)文化，保護(hù)中國(guó)建筑”的使命，雕梁畫(huà)棟聚齊，匠心汗水傾注，逐漸復(fù)原出了中國(guó)人尋覓良久的“桃花源”。

古建的收藏、修復(fù)、研究、遷移、重建幾乎耗費(fèi)了秦同千畢生心血，而如何讓更多當(dāng)代人直接體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)生活美學(xué)，無(wú)疑需要一個(gè)實(shí)實(shí)在在的場(chǎng)所。品臻園，作為對(duì)古建可持續(xù)發(fā)展的踐行品牌，肩負(fù)“中國(guó)建筑”的傳承使命，它的誕生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一句“匠心之作”可蔽之的。

朱家角安麓酒店

古宅修復(fù)前的殘破景象

28年前，

秦同千出差安徽，

偶遇一幢晚清民居正在卸瓦。

枯敗的景象令他不忍，殘破的老屋讓他痛心。

當(dāng)下鼓動(dòng)秦同千的是他的一點(diǎn)小私心，

身為從小耳濡目染中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，

他無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)注著這些老建筑老家具們，

希望重現(xiàn)古樸的手工和時(shí)光之美。

歷久彌新的歷史遺留

收下這幢古宅的一個(gè)月后，

編上了號(hào)的梁柱構(gòu)件和磚墻瓦礫，

一同被遷至秦同千家鄉(xiāng)紹興的一處倉(cāng)庫(kù)。

從此，尋找古建筑成為秦同千生活的一部分。

后來(lái)很多次，他仍舊驚異于自己當(dāng)下的決斷，

讓自己就此與古建產(chǎn)生了萬(wàn)般牽連。

細(xì)節(jié)之處難掩磅礴之氣，隱忍內(nèi)斂靈秀之風(fēng)，云行雕梁不促。后來(lái)的日子里，秦同千發(fā)現(xiàn)，古建，真的很容易被愛(ài)上。

他收來(lái)的古宅及古家具，

逐漸堆滿(mǎn)了家鄉(xiāng)紹興的兩座倉(cāng)庫(kù)。

花窗、隔扇、橫梁、楹柱，

經(jīng)過(guò)編號(hào)拆解的古建筑構(gòu)件歸置齊整。

屏風(fēng)、踏床、太師椅、八仙桌、梳妝臺(tái)，

那些隨宅并購(gòu)的古家具更讓人目不暇接。

分門(mén)別類(lèi)珍藏

戶(hù)外還搭了些棚子，

下邊成堆的大木料用雨布蓋著，

每一堆木頭就是一幢老房子，

防火、防腐、防霉、防蟲(chóng)的工作刻不容緩

每年都要進(jìn)行兩次大規(guī)模翻動(dòng)，

投入專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)保護(hù)修復(fù)它們。

遮雨棚及改造工具

提及如此大張旗鼓收藏舊家具和古建筑的原因，

秦同千說(shuō)，

這是對(duì)文化的敬畏和尊重。

國(guó)內(nèi)太多人對(duì)古建筑視之拆之，

是文化歸屬感缺乏的表現(xiàn)，

這讓他心里不是滋味。

為了更好地還原古建文化，將滄桑的華美重現(xiàn)驚艷之貌，秦同千一直以來(lái)執(zhí)著于古建筑的修復(fù)保護(hù)工作。

10多年前，

秦同千成立修復(fù)工廠，

從安徽、浙江、北京聘請(qǐng)200多位老匠人，

對(duì)腐爛甚至殘缺的建筑部件整修加固。

大木工、雕花匠、磚雕匠、石雕匠，

多的時(shí)候四五百人，

長(zhǎng)期留聘的工匠也有近百。

品臻園的開(kāi)發(fā)，

手工化作業(yè)程度高，開(kāi)發(fā)周期長(zhǎng)，投入大，

幾乎是以打造工藝品的手法在復(fù)原中國(guó)生活美學(xué)。

匠人：厲陽(yáng)軍。那些朽壞的雕花、缺瓣的蓮飾、破碎的云紋，經(jīng)能工巧匠之手煥發(fā)新顏。

化腐朽為神奇。秦同千還找人采訪幾位老工匠，出了一本《安得廣廈——古建保護(hù)實(shí)錄》。

在這個(gè)物質(zhì)過(guò)剩和信息發(fā)達(dá)的世界，人們太容易浮于表面和半途而廢了。但在修復(fù)廠，“慢”才是主基調(diào)。“嚴(yán)肅地對(duì)待每一樣構(gòu)件，急不得，懶不得，才能修復(fù)老祖宗的文化。”

②

老房子空置不用反而容易腐朽損壞，從修復(fù)到保護(hù)，又是另一項(xiàng)課題。讓老宅在使用中得到活態(tài)保護(hù)，是傳遞傳統(tǒng)文化意趣的最佳途徑。

由秦森發(fā)起、與全國(guó)歷史文化名城保護(hù)專(zhuān)家委員會(huì)委員、同濟(jì)大學(xué)國(guó)家歷史文化名城研究中心主任阮儀三，同濟(jì)大學(xué)建筑系教授李湞和同濟(jì)大學(xué)建筑系教授戴仕炳等一流專(zhuān)家學(xué)者共同建立的上海燊榕古建保護(hù)研究中心，更是從文化傳承的角度，研究了大量史料，創(chuàng)造了現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)手法的中國(guó)建筑細(xì)節(jié)，保護(hù)并傳承古建文化和民間手藝，并結(jié)合先進(jìn)理念和國(guó)際技術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了“古建活態(tài)保護(hù)”的可持續(xù)發(fā)展模式。

“新舊結(jié)合是老生常談卻最為切題的做法。不久前看到一位在秦森古建修復(fù)團(tuán)隊(duì)已干了六年的木雕工，把兒子也叫到倉(cāng)庫(kù)的修復(fù)車(chē)間來(lái)。小伙子染了黃頭發(fā)，戴著耳環(huán)，手里拿塊木頭雕著。這倒是現(xiàn)代和傳統(tǒng)結(jié)合了，我覺(jué)得挺好?！鼻赝?duì)于活化保護(hù)，有著很現(xiàn)實(shí)的憧憬。

秦同千和他的秦森團(tuán)隊(duì)，著手“活化保護(hù)”的第一步是將擁有600年歷史的明代徽派古建——“江南第一官?gòu)d”五鳳樓和有著170余年歷史的晚清古戲臺(tái)落戶(hù)朱家角。這座以明清古建瑰寶為核心，包含朱家角安麓、安麓別業(yè)，鄰湖別院、藝術(shù)館為一體的高端文旅項(xiàng)目，名為“上海品臻園”，不僅徹底踐行了“古今兼顧，新舊兩立”的開(kāi)發(fā)理想，更希望以中國(guó)建筑之名重現(xiàn)傳統(tǒng)士紳生活美學(xué)。

對(duì)位于千年古鎮(zhèn)朱家角核心的上海品臻園，

近10年來(lái)，

秦同千先后聘請(qǐng)近200位古建修筑復(fù)建專(zhuān)家，

及來(lái)自安徽、浙江的民間工匠，

各地參與該項(xiàng)工程。

雕梁畫(huà)壁應(yīng)猶在，修復(fù)的細(xì)節(jié)著實(shí)令人驚艷

“整舊如故”是他們修復(fù)的主要原則，但同時(shí)，能從人中感受到現(xiàn)代之影，也能體會(huì)到傳統(tǒng)之意，但更為強(qiáng)烈的，是一種根植于生活的情感滲透，以及平凡中追求極致的精神洗禮，回溯中國(guó)傳統(tǒng)文化本源，這便是品臻園打造的初衷所在。

朱家角安麓·遇見(jiàn)東方之美

承接原始古建的老徽州風(fēng)貌，安麓取意“安于麓間”，處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)生活方式的平靜、怡然，提供了安逸于靜好山川之間的中式文化避世體驗(yàn)。

安麓酒店外觀。右側(cè)為五鳳樓，左側(cè)是戲臺(tái)。

五鳳樓（右）作為朱家角安麓的酒店大堂，原為江南第一官?gòu)d，形制高大巍峨，建造工藝極其復(fù)雜，五對(duì)翼角如鳳凰展翅，宏篇精制。開(kāi)闊的中庭，每一處都是老徽州的影子，林立的雕欄畫(huà)柱，老師傅也都雕刻得十分用心。

與五鳳樓遙相對(duì)望的，是一座始建于晚清的古戲臺(tái)。戲臺(tái)飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟。前檐是蟠龍金柱，內(nèi)頂有穹窿藻井。

環(huán)繞五鳳樓的35間酒店別墅，均設(shè)計(jì)有全景庭院景觀的套房及獨(dú)立專(zhuān)屬私人花園。屋頂全部處理為烏篷船的拱形造型，富有優(yōu)雅的感覺(jué)，于無(wú)聲處提醒眾人身處江南水鄉(xiāng)。

酒店別墅一角

AhnLuh Spa ，傳承了源自古老東方的治愈理念，通過(guò)地道的中華古方養(yǎng)生及手法，精心設(shè)計(jì)的環(huán)境與服務(wù)，幫助來(lái)訪者在平靜與愜意中逐漸松弛。

安麓別業(yè)·靜候尊享空間

安麓別業(yè)，承繼明代江南第一官?gòu)d的古韻風(fēng)華，高墻靜院，四水歸堂，流水古樹(shù)，東方文化質(zhì)感的雅活空間注入當(dāng)代中西奢華，堪謂之中國(guó)孤本，藏品別業(yè)。唯居于此，臻享四季，宴飲雅集、品茗把酒，回歸中國(guó)傳統(tǒng)士紳的生活方式，才是生活大美。

安麓別業(yè)

紹興·品臻園同樣是秦同千的嘔心之作，他選中百幢明清古宅矗立千巖競(jìng)秀的會(huì)稽山，花了數(shù)年時(shí)間看這個(gè)地方，構(gòu)想營(yíng)建格局。

作為中國(guó)最著名的文化圣地之一，

這座大禹曾經(jīng)會(huì)盟諸侯的古老圣山，

會(huì)稽山早已聲名遠(yuǎn)播。

紹興品臻園

是由數(shù)十幢始于明代的中國(guó)建筑為主體，

精心保護(hù)典藏修復(fù)而成的古建筑群落

包含品臻山水、蘭亭安麓、藝術(shù)館、書(shū)院、主題文化生活中心等旅居空間。

讓會(huì)稽山水名仕文化，

及經(jīng)典士紳生活，

在明麗卻幽寂的外表下，

展現(xiàn)出“大象無(wú)形”之美。

紹興·品臻園

蘭亭安麓·云淡風(fēng)輕的生活關(guān)懷

古建的修復(fù)、活化，

在蘭亭安麓表現(xiàn)出更為深思熟慮的細(xì)節(jié)，

一群情懷的躬親者，

將傳承古韻的每一步，

都走得穩(wěn)健而堅(jiān)定。

居幽處的蘭亭安麓

品臻山水·抒寫(xiě)故鄉(xiāng)的定義

25幢戶(hù)均占地約3畝江南風(fēng)格的中式建筑群落，套房設(shè)計(jì)、多重庭院、超大娛樂(lè)、交際、休閑、藝術(shù)會(huì)客空間，可以開(kāi)辟為私人居所、商務(wù)會(huì)客、企業(yè)會(huì)所只用。其中15幢內(nèi)更復(fù)建明清的徽派建筑，每一處精湛手藝的古建構(gòu)件及厚重的古韻綿意，都訴說(shuō)著會(huì)稽山的山水故事，形成跨越中西的、具有世界價(jià)值觀的奢華私域。

品臻山水

其實(shí)，品臻園在營(yíng)造之中并非沒(méi)有受到質(zhì)疑，但更多的是鼓勵(lì)。這鼓勵(lì)不僅僅是從學(xué)術(shù)界和國(guó)內(nèi)眾多在品臻園獲得心靈感應(yīng)的企業(yè)家、文化人那里得到，也在和國(guó)際學(xué)者專(zhuān)家交流時(shí)獲得。眾多國(guó)際友人在參觀完品臻園之后，都不約而同地對(duì)“活化保護(hù)”的認(rèn)同，他們認(rèn)為古建筑本體保護(hù)是重要的，但更重要的是如何讓它們?cè)诮裉煊袃r(jià)值。

伴隨著安麓的開(kāi)業(yè)及品臻園項(xiàng)目的陸續(xù)開(kāi)售，秦同千聽(tīng)到了來(lái)自四面八方的聲音，“包括安麓在內(nèi)的品臻園項(xiàng)目，總給人一種親切的神秘感”，很多人如是說(shuō)。

眼下的工作，是秦同千實(shí)現(xiàn)自己多年前想法的第一步，但這一切看起來(lái)還算成功。 “我覺(jué)得這是一件讓人感到自豪的事，或許以后人們會(huì)說(shuō)，關(guān)于古建筑保護(hù)和古建筑運(yùn)用，有一家企業(yè)是這樣做的，它叫秦森?！鼻赝χf(shuō)。

這位東方文化的傳承者正帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)努力雕塑著“一半藝術(shù)，一半生活”的桃花源，或許，跟著他一起走向品臻園，借著古建的純粹、干凈和原始?xì)庀?，拋卻浮生繁景的困惑，回歸戀物、惜物的日常生活狀態(tài)，喚醒強(qiáng)烈的民族文化自信，體會(huì)對(duì)傳統(tǒng)東方韻味的觸感，也并不是什么壞事。