一個孤獨(dú)的小人遙望地球，是我們幾乎每天都會見到的微信開屏畫面，而今這個場景似乎成為許多年輕人的寫照。

木子曾在帝都北漂多年，已記不清多少日子自己一人下班后回到冷清、狹小的合租房與孤獨(dú)作伴。

城市很大，也很空，在繁華的都市能找到另一個人相互依靠不是一件容易的事。而如今，有越來越多的年輕人像木子一樣，選擇放棄熱鬧，獨(dú)自生活，習(xí)慣一個人吃飯、睡覺、看書、旅行，把孤單過成一個人的狂歡。

單身獨(dú)居，事實上已成為一部分年輕人的常態(tài)生活方式。

 

在一線城市，獨(dú)居化趨勢更為顯著。三年前的數(shù)據(jù)，在北京，五分之一的住戶是一人戶，上海的比例則是四分之一。

在這些獨(dú)居家庭里，其中單身獨(dú)居青年的數(shù)目比空巢老人還多。而單身狗這么多，有媒體將這種缺失形容為“愛無力”—— 

兩個人的痛苦，如果只有一個人呆著，是不是就沒有了？/ 電影《她》 

《單身社會》一書的作者克里南伯格曾在書中寫道：“單身社會正成為一種空前強(qiáng)大、無可避免的社會變革。” 

不僅僅是中國，放眼世界其它地區(qū)，在少子化、低結(jié)婚率的日本，30歲左右人群中，每3人中就有一人稱不考慮結(jié)婚。預(yù)計到2035年，約有一半日本人會過單身生活。

歐洲國家里，法國、荷蘭、德國有35％以上的獨(dú)居率。在瑞典，一半以上的家庭是單身一人。與此同時，尼泊爾緬甸的獨(dú)居率不到5％，2017年的數(shù)據(jù)顯示，印度只有1％成年人選擇獨(dú)居。 

通過上述數(shù)據(jù)粗略判斷，我們可大致得出一個結(jié)論：隨著城市化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度越高，獨(dú)居人口也就越多。

因為大城市提供了足夠的“不用跟人打交道也能活得很好的”基礎(chǔ)設(shè)施，各自也尊重一個人開心的默契。

而“獨(dú)身生活”成為一種潮流，也捎帶手撐起了一個萬億級市場，讓獨(dú)居青年能做到“一人獨(dú)居，兩眼惺忪，三餐外賣，四季淘寶，五谷不分?！?/span>

東京前幾年風(fēng)靡一種連胳膊都伸不開的8平方米，只為一人設(shè)計的“超迷你”公寓，入住率卻高達(dá)99％。近來房地產(chǎn)商也開始推出30-40平左右的小戶型單身公寓。

此外，各種一人食餐廳、一人KTV應(yīng)運(yùn)而生，自動洗襪機(jī)、懶人炒菜機(jī)、洗碗機(jī)等等神器不斷涌現(xiàn)，成為一人生活主人公的第二雙手。

我們可以想象一個畫面，一個城市青年下班回到租住的單間，無邊的安靜突然涌來，這時打開手機(jī)里的購物軟件下幾單，也成了種消解孤獨(dú)的方式。 

單身青年對便利的看重體現(xiàn)在消費(fèi)生活的方方面面。根據(jù)國金證券《單身經(jīng)濟(jì)專題分析報告》，超過六成的一線城市單身群體更愿意去離家近、購買方便的便利店買東西。

值得一提的是，未婚單身的青年為外賣行業(yè)貢獻(xiàn)了近一半的銷量。

除了便利，單身青年消費(fèi)的另一大特征是悅己。比起非單身的人們，單身群體更舍得為自己花錢。

購物計劃方面，單身青年計劃購買衣服、電子產(chǎn)品、護(hù)膚品的比例，比非單身群體高了 10 個百分點(diǎn)左右。

而在食品飲料和旅游度假上，單身青年也幾乎和非單身群體持平。這些數(shù)據(jù)意味著，從總體上看，單身群體的消費(fèi)頻率高于非單身群體。 

這或許可以反映出單身群體“精致窮”的生活方式，既然都是一人了，更要好好補(bǔ)償自己，對自己好點(diǎn)。

各種“買買買”讓獨(dú)居者的生活更加便利，然而它們只能解決獨(dú)立生活的問題，卻不能從根本上消除精神孤獨(dú)。

據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，自2017年以來，陪伴類App的用戶增長趨勢明顯，尤其從2018年下半年開始，語音交友聊天室、游戲陪練App等付費(fèi)型陪伴App大量出現(xiàn)。

此外，以跟陪伴特性息息相關(guān)的寵物產(chǎn)業(yè)為例，如今市場規(guī)模如今已直逼2000億，包含從寵物交易、寵物用品到寵物醫(yī)療、美容等產(chǎn)業(yè)鏈。

孤獨(dú)是都市人的常態(tài)，也是影響人們消費(fèi)行為的重要因素。

孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)下各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)證明，“空巢青年”十分愿意花錢取悅自己，這一人群的消費(fèi)力不可限量。

但不可否認(rèn)的是，“獨(dú)居的自由”并不全部意味著美好，著名德裔美籍心理學(xué)家艾里希·弗洛姆說過一句話：“擁有自由意味著個體不得不獨(dú)自承擔(dān)自由選擇的所有后果。”

獨(dú)居青年面臨的困境亦是如此，當(dāng)他們身處獨(dú)居狀態(tài)，切斷個人與外部世界的緊密聯(lián)系時，在享受物質(zhì)和精神自由的同時，也同樣失去了與原始共同體相連所帶來的歸屬感與安全感，很容易感到孤獨(dú)與無力，當(dāng)這種感受不及時或沒有得到合理消化時，人會不自主地產(chǎn)生想要逃避的沖動。

木子的一位獨(dú)居朋友曾這樣吐槽：平時不覺得有什么，但發(fā)燒時一個人躺在床上無論如何也起不了身的時候，最想家人?；杷^去一整天，不記得吃飯，也不記得吃藥，實在撐不住了打車去了醫(yī)院，回家后也只點(diǎn)得到油膩外賣，“要是我媽在旁邊，白粥還是能喝上一口的”。

木子目前早已結(jié)束北漂的獨(dú)居生活，并結(jié)婚生子，從個人經(jīng)歷來看，獨(dú)居只是很多年輕人要經(jīng)歷的一個階段。此后，我們基本都會慢慢由單身到組建家庭群居生活，而不管是獨(dú)居或是群居，畢竟生活是自己的，如何過得幸?？鞓罚罱K還得自己決定。

最后，為了讓喜歡獨(dú)居的年輕人生活得更幸福，讓我們來看看美國威斯康星州的持證心理咨詢師特魯?shù)佟じ窭锓医o出的七個還算成熟的小建議：

有見，知名青年商業(yè)媒體，深耕財經(jīng)/金融領(lǐng)域，幫助青年人挖掘個人價值，洞見財富機(jī)會。擁有青年投資家俱樂部、復(fù)利學(xué)堂等品牌，關(guān)注用戶80W+，影響人群超300W，累計課程時長1000+小時，服務(wù)學(xué)員5萬余人。